高僧圆寂

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TUhjnbcbe - 2023/1/15 21:36:00
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四祖传法偈:“华种有生性,因地华生生。大缘与性合,当生生不生。”《红尘说禅》系列第48篇

今天咱们继续来聊禅宗,说来有点难过,前段时间红尘君写的关于佛法和禅宗的文章还算受大家欢迎,比如少林面壁的达摩师祖和断臂求法的二祖慧可,但是最近的三祖僧璨和四祖道信就几乎没人看了,看来大家的分别心还是比较重,哪位名气大就愿意看哪位,而不是看个人修为和对佛学的贡献。

但不管大家看不看,红尘君还是要继续写的,弘扬佛法本身就是一个艰难的过程,有时候更会伴随着孤独,毕竟繁华落尽,方见真知。

好了,今天我们继续来介绍禅宗五祖弘忍,这位大师已经算很有名气了——尤其是他的两个得意弟子神秀和惠能,更是开启了“南能北秀”或者说是“南顿北渐”的禅宗最鼎盛的局面。

此外弘忍大师本身也是一位非常传奇的人物,有着“投胎求法”的传说,而且天生就具有二十七种法相——只比释迦摩尼佛少五相而已,而且他还大力普及《金刚经》——之前的禅宗主要是相对晦涩的《楞伽经》,为禅宗后期的鼎盛局面打好了理论基础。

接下来咱们就开始介绍。

转世投胎,二十七相

五祖的经历非常玄妙,还有这么一段传说。

据《五灯会元》记载,五祖前世乃是一道人,曾经问法于四祖道信——“法道可得闻乎?”

四祖就对他说,“你已经太老了,就算我告诉你,你就算悟了也来不及了,若是有缘你可以再来,我等你。”

老道人点点头就走了,然后在河边看到一个洗衣服的少女,他就问道:“寄宿得否?”

少女以为他只是要家里借宿,就点点头同意了,哪里知道老道人是要借她的身体来投胎,结果没多久这女孩子未婚而孕,十月怀胎后生下一子,就是五祖弘忍。

那个年代未婚而孕是极大的耻辱,所以弘忍小的时候也是屡受白眼和鄙夷,但是他天生健康活泼聪明,还是顺利的长大了。

当他七岁的时候,四祖道信正好路过这里,看到这孩子感叹道:“少年,我看你骨骼精奇,将来拯救世界的任务就交给你好不好?顺便再买一本我的不传秘籍《如来神掌》如何?”

当然了,这是个玩笑话,四祖真正说的是这孩子长得好啊,天生就有二十七相,只比三十二相的佛陀少五相而已,将来必是高僧,能弘扬佛法。

其实这就是两人之间的缘分,五祖前世的道人为了学法不惜重新投胎,而四祖也一直在等着他,一啄一饮,自有天定。

拜师四祖,得传衣钵

禅宗高僧拜师都有一段公案,五祖自然也不例外。

当时四祖就问还是小孩子的五祖:“子何姓?”

五祖的回答非常玄妙:“姓即有,不是常姓。”

四祖又问:“是何姓?”

五祖马上回答:“是佛性。”

这个已经非常厉害了,看似回答姓名,实际则是在说佛法。

四祖故意再问:“汝无姓邪?”

五祖继续答道:“性空,故无。”

大家都知道大乘佛法最核心的教义就是“缘起性空”四个字,而才七岁的小孩就能说出这样的话来,除了再来人以外没有别的解释了。

四祖闻言非常高兴,而且也认出来这就是当年找他学法的那个老道士,当即就把五祖收为徒弟,而且大力栽培。

而五祖本身天资聪颖,又勤勉好学,很快就成了远近闻名的高僧,许多人都专门来求他说法,不久后四祖就把衣钵传给了他,自己又去牛头山找另外一位有缘的弟子法融去了,这也就是另外一门著名的“牛头禅法”的来历,这个也很有意思,咱们有机会单独来聊。

这样五祖就等于传承了四祖的衣钵,由于他常在湖北省*梅县东山开示说法,所以也被称为“*梅五祖”。

普法《金刚经》,收神秀惠能

禅宗在四祖道信的时候就已经开始兴旺起来了,而到了五祖弘忍这一代更是再次得到飞跃。

作为最著名的佛经之一,《金刚经》大家应该都不陌生,也知道这乃是禅宗的基础教义,但其实在达摩祖师刚开始传法的时候用的不是《金刚经》,而是另外一部《楞伽经》。

楞伽其实是古印度一座著名的山的名字,而这部经虽然也是大乘,但是比较晦涩难懂,还包含着许多古印度的文化,因此并不是很适合中国人学习,所以五祖以前的传法基本上范围都比较小,只限于少数有根器高悟性的弟子能够领悟。

而五祖就发现了这个问题的弊端,所谓曲高和寡,人人皆有佛性,人人也都该有修佛的机会才是,如果一上来就把门槛拔得很高,这样从传承衣钵的角度来说是好事,但从弘扬佛法的角度来说就有很大缺憾了。

而《金刚经》本身非常玄妙的同时又不晦涩——尤其是鸠摩罗什大师翻译的版本,可以说几乎达到了极致,信达雅三方面皆齐备,再加上五祖的大力弘扬和推广,很快就受到了全国民众尤其是知识分子的欢迎,禅宗大兴,弟子无数。

而在这大量的弟子之中,五祖又挑选了十名慧根最深的全力栽培,这里面最出名的就是首座大弟子神秀大师,以及未来的六祖惠能,后来两人一南一北将禅宗都带到了更高的山峰,也被称为“南能北秀”,成为当时佛门十宗中最闪亮的一颗星。

而且这两位法师“斗法”的过程也是非常精彩,一个“身是菩提树”,另一个“菩提本无树”,绝对是强中更有强中手,我们找机会专门来谈。

红尘说

以上就是五祖弘忍的主要经历,老和尚于唐高宗年间(公元)圆寂,终年74岁,后来的唐代宗为他封号大满禅师。

好了,五祖的介绍就到此为止,希望大家喜欢,就该介绍禅宗中最为传奇的六祖惠能,在中国佛教的地位甚至犹在达摩祖师之上,《六祖坛经》也是极少有的不是佛祖亲自传下来的经典佛经。

揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃

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