济公的祖上原来是“大官”！
电视剧《济公》的播出，曾经在二十多年前家喻户晓，还几次改版，让老百姓对这个诙谐、风趣、智慧、疯癫的济公喜爱有加，在不知不觉中“种”下了善良的种子。
公元年，李崇矩出任琼、涯等四州都巡检使。
李崇矩就是济颠和尚李修缘的祖上。
海南偏远，*士都害怕远行。
李崇矩拿出所有的金帛器皿，价值数百万钱，全部分给*士们。
当地黎族百姓骚乱，李崇矩亲自到他们的洞穴中加以抚慰，又把自己的财物馈赠给酋长，最终黎族人民都感恩戴德真心归附。
李崇矩家世代信仰佛教，他供养的僧人高达70万人，而且建寺造像很多。
当初，宋太祖赵匡胤想招李崇矩的儿子李继昌为驸马，但是李崇矩谦让婉拒。
李继昌也不愿意做娶公主。
后来，李崇矩把女儿嫁给了宰相赵普的儿子赵承宗，两家十分友好。
宋真宗咸平三年(公元年)，王均在蜀地叛乱。
李继昌奉命与雷有终、上官正、石普等人讨伐王均。
王均兵败逃走后，李继昌严禁部下骚扰百姓。
俘获的妇女儿童也都安置在寺院中，等局势平稳后放他们回家。
李继昌为*宽厚，所到之处百姓都很怀念。
李继昌的长子李遵勗是驸马，他也是李修缘(济公活佛）的高祖。
李修缘受李家世代奉佛的家风影响，后出家为僧，法号“道济”。
一家人七代供佛，才造就了一代高僧，道济是南宋著名得道高僧，也是禅宗第五十祖。
道济禅师得道后疯疯癫癫，不按常理出牌，饮酒食肉，因此民间称之为“济颠”，老百姓亲切称他为“济公活佛”。
资料记载：
……道济禅师(－年)，是南宋时期僧人。
据《北石间集》、《净慈寺志》记载：初在杭州灵隐寺出家，后移住净慈寺并长期在这里修行，最后也在净慈寺圆寂。
关于济公的许多传说大多与净慈寺有关系，因此后人认为他上罗汉下凡，称他为“降龙”，在殿内塑像供奉他。
然而，济公疯疯癫癫的形象，却另有其人。现在我们通过史料，来认识一位济公原型的僧人——宝志和尚。
一位疯疯癫癫的僧人
宝志和尚是南北朝时期著名的僧人，史料中记载他有很多不可思议的地方，让人感觉这个世界就是多元化的世界，存在不同层次的维度空间，而宝志和尚就具有穿越这些维度空间的能力。
甚至还有人认为，济公活佛的原型，就可以追溯到宝志和尚身上。
在熙熙攘攘的闹市，形形色色的各种人交汇在一起，南来北往，或为利来、或为利往。
当然也有人不同于常人，没有欲望，没有追求，只是迈着惊世骇俗的步伐，嬉闹着穿越在这花花世界里。
一个六十多岁的邋里邋遢，披头散发，光着脚丫；手提锡杖，腰别铜镜，嘀嘀咕咕说着别人听不清又听不懂的话，在闹市穿行。
这非僧非道的形象，就是宝志和尚的标配之一。
当时宝志和尚可是“名人”，乡间百姓没有不认识他的。
不但百姓认识，就连达官贵人也都熟知他，甚至皇上都与他有“偶遇”。就是这么神奇。
齐武帝遇见过他，因不喜欢他故弄玄虚，就把他投进监狱，关了起来。
可让人大跌眼镜的是，手下来报，说宝志和尚“越狱”了，见他又在在大街上闲逛！
可派人去监狱查看，见他分明好好就在狱中睡大觉。
梁武帝给他也有过“艳遇”，梁武帝是信佛之人，不会把他关起来，反而请他去了皇宫，求问佛法。
据说，在一起享受大餐时，宝志吃了几口鱼片，便吐出一条活蹦乱跳的鲤鱼来。
于是宝志和尚在不知不觉中成了“网红”，天下百姓都变成了他的铁粉。
有人说他能看透人心，你心中所想所念瞒不过他；
有人说他不但能预言生死，还能预知天下兴亡，甚至说出千百年后的王朝更迭；
有人说他的手脚不似凡人，而是如鸡爪一般，还曾经手持锡杖开山镇虎；
有人说，他曾经显现出十一面观音形象……
这个“破落”僧人厉害，不但能“分身数处”，还能大变“活鱼”。
于是，喜欢他的人说他是神僧，讨厌他的人说他是妖僧。
但是无论怎样，他都坦然接受，任凭他人论短长。
鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇儿破……
这形象是对这个世界说“不”，是告诉人们要戳破世间幻象。
一切有为法如梦幻泡影
如露亦如电应作如是观
在他的墓志铭上，南朝时期梁朝的陆倕写道：
……宋齐之交，稍显灵迹，被发徒跣，负杖挟镜，或征索酒肴，或数日不食。
豫言未兆，悬识他心，一时之中，分身数处。天监十三年，即化于华林门之佛堂。
语僧众云：菩萨当去……
其实，无论是济公活佛也好，宝志禅师也好，都是乘愿再来的大菩萨，目的就是来度化众生的，可这个世间又有多少人得度而去呢？
菩萨心肠再慈悲，也改变不了人心，知心而不能改心，一切还都需要自己的努力，他们不过给我们一个锲机而已。