六祖说“佛法在世间，不离世间觉”，意思说，佛法即是世法，世法即是佛法，本无二法，参禅打坐是法，日常行走起卧亦是法，正所谓坐也弥陀，站也弥陀，修法不修行，不得成就，修法不修行，自然也无受用，行与法相互结合才能体解大道，早至涅槃。
文化历代有很多不拘一格的高僧，用我们常人不理解的方式一样得到了各种成就，下面说的这位和尚修行的方式也很特别，在佛教史上也留下了很有趣味的一笔。
先来看他往生前做的一首有意思的偈：“终日走街坊，心中念佛忙，世人都不识，别有一天堂”。这是清朝一位俗称叫冬瓜和尚写的临终偈，为啥叫冬瓜和尚呢？因为和尚平生最爱吃冬瓜，所以大家都叫他冬瓜和尚，话说这位和尚非常有意思，行为做事相当洒脱，平常一不念经，二不，三不参禅打坐，凡事正经和尚做的功课他是一样不做。古时候很多寺庙都建在山上，所以庙里的吃食用物都需要下山采购，和尚主要负责这些食物的采买，所以这位冬瓜和尚整日是在采买物品的路上，自然也没有时间坐下来像别人一样修行。
文化冬瓜和尚生性沉默平日也不大于人结交，只有跟附近庙里的慧照禅师交好。
忽然一日走访慧照禅师并与其说道，“我的缘法到了，正月初六我就要走了，到时候一定记得来送我最后一程”。
文化到了正月初六那天，禅师早早来到冬瓜和尚住处，静心等候。和尚刚从外边采买回来，看见禅师惊奇的问道，“你怎么在这呢？”慧照禅师无奈的笑道，“前日你说今天要往生极乐，今日特来相送啊”，冬瓜和尚说，“你要不提醒我，我都忘了这事了”，马上沐浴礼佛完毕后，对慧照禅师说，“既然要走，自然得有偈颂啊，你给我记下来。就是开文写的四句偈，“终日走街坊，心中念佛忙，世人都不识，别有一天堂”，念毕，当下圆寂而去。
文化读完这段公案，不知道大家有什么感想呢？其实修行不必拘泥于任何形式，冬瓜和尚虽然没有整日正襟危坐参禅打坐，殊不知他在每日的平常生活中，念念不忘修行，所以才能生死自由，成就解脱啊。
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