说起唐僧的徒弟，大家马上就会想到孙悟空，猪八戒和沙和僧。其实这是《西游记》中杜撰的人物，是吴承恩虚构的，在真实的历史中，唐僧还有另外几个徒弟，接下来看看你能认识几个。
圆测:唐僧的外国王孙弟子
说起圆测，估计有很多人马上会想到影片《狄仁杰之四大天王》中，那位骑着白猿，法力无边，除妖降魔的僧人。没错，影片中的那位高人就是我现在要介绍的主人公。
圆测，字文雅，他原是新罗国王孙，几乎等同于当时朝鲜国的王储。他三岁就出家，很早就来到了中国学佛。
其实，在玄奘回长安之前，圆测就已经是有名的高僧了。玄奘来后，圆测又转拜他为师，并成为玄奘著名的弟子之一。
关于圆测，在当时有种传说，说他是六耳猕猴。当然，影片中圆测的坐骑白猿只是徐克借机发挥的一个表现手法，暗喻为人的心魔。
六耳神猴的故事从何而起呢？传说玄奘很器重他的另一个弟子窥基，经常开小灶，为他讲经论佛。圆测知道后就买通了门卫，提前溜进去偷听。结果是玄奘法师昨天刚讲的佛法，窥基还没来得及开讲，圆测的弟子们都听好几遍了。
窥基把这件事告诉了师父，于是玄奘又给他讲因明学。
窥基很大度，可他的弟子们却总咽不下去这口气，于是就在背后給圆测取了个外号:六耳猕猴，意思是骂他为偷听贼。
当然，这件事情的真伪我们无从知晓，不过，几乎可以确定的是，这绝对是窥基的徒子徒孙杜撰出来的。为了凸显自己正统，或是以后的门派之争。他们就不惜打压别人，哄抬自派。
为什么可以这么肯定呢？因明学并非窥基的绝学，玄奘也教了圆测，并有相关著作。另外，圆测圆寂后，骨灰最后葬于兴教寺。他和窥基的塔，分别葬于师父玄奘塔的两侧。而且，有个细节，圆测的塔是在师父的左边，窥基的在右边，按传统礼数来讲，孰轻孰重，一目了然。
辨机:唐僧徒弟中名声最大的一个
首先申明一下，我说的是名声，不是名气，这两者是有区别的。为什么这么说呢？往下看
辩机，唐代婺洲人，(今浙江金华)，生于公元年。据记载，辩机“少怀高蹈之节，容貌俊秀英飒，气宇不凡”。是当时十里八乡远近闻名的大帅哥。
他15岁出家，拜著名法师道岳为师。后来道岳法师去了普光寺做方丈，辩机没有一道随行，他在长安城西北的会昌寺住了下来。
结果他这一住就是十年，在此期间，辩机心无旁骛，潜心研习佛法。成为当时业内远近闻名的“学霸”。
是金子就一定会发光的，至贞观十九年，
属于辩机的春天来了，玄奘法师从印度取经归来，当时带了一千三百卷佛经，在长安弘福寺开场译经。
辩机以谙解大小乘经论，经同辈的极力推荐，终于成为了九名人选中的一员。当时，辩机只有26岁。
事实上，辩机也没有让玄奘失望，翻译时快速而准确。很快，唐王李世民就交给了他一个新的任务:和他的师傅玄奘法师一道编写《大唐西域传》。由玄奘囗述，辩机完成全书的书写与编排。这段时间成为了他一生中最为高光的时刻。
然而，正所谓物极必反，辩机此后却死于一件莫名其妙的案件之中。
事件的起因是这样的:
高阳公主是唐王李世民最疼爱的女儿，从小李世民就对她百依百顺，从未让她受过半点委屈。长大后，李世民把她许配给了宰相房玄龄的二儿子房遗爱。
结果，可怜的驸马爷除了结婚那天和公主共处一室外，此后就等同于单身，几乎见不着公主面。
为什么？他跟高阳公主心目中理想丈夫之间的距离过于遥远，高阳公主半点都看不上他，两人之间完全是平行的。
房遗爱很生气，却又半点办法也没有。日子就这么死静般的慢慢拖着过。
直到有一天，高阳公主见到了辩机，这三个人的命运开始改变了。
首先改变的是公主，从她第一眼看到辩机时就彻底伦陷了。在她猛烈的攻势下，辩机的阵地很快就失守了。
没过多久，两人的绯闻房遗爱就知道了，让人大跌眼镜的是:他不但不责怪他们，而且在他俩幽会时，他居然当起了门卫。高阳公主也投桃报李，允许他在外面胡来。
三个人就这样愉快的相处着。
直到有一天，京城里捉住一个贼，从他身上搜出了一个金玉宝枕。这种枕头只有皇宫才有，而且还是李世民送给高阳公主的。
谁知这个贼一口咬定是从辩机那偷的，怎么也不承认从宫中拿了。一个和尚怎么会有公主的东西呢？于是，这事就交到了李世民的手中。
唐王一看，这丢人丢大发了，大怒。任凭唐僧怎么求情都无济于事，结果，辩机被腰斩于市。
事后，有人认为是房遗爱在背后使阴招。但不管怎样，关于这一段史书上的记载前后不一，疑点重重。辩机死了，但作为成唯识论的奠基人之一，他在佛学上的贡献是无法抺灭的。
窥基:所有徒弟中，最具传奇背的一个
窥基，公元-年，今陕西西安人。
俗姓尉迟，是门神尉迟恭的侄子，十七岁出家，唯识宗的创始人，世尊称慈恩法师″。
相传窥基母亲裴氏因梦见掌有月轮，吞下后怀孕，侍窥基出生时，红光满室。
这还不算，又传玄奘当初为了徒步西域，特地在长安每天练习，有一天他爬山时见有一洞，洞中一老者好似达摩般，头发上都有小鸟做窝。
经交谈得知，老者已在洞中入定一千多年，当初是想请释迦牟尼帮忙点化。当得知释迦牟尼已成佛后，又要入定继续等。玄奘力阻，承诺与他一道弘法。老者听后转身便投胎去了，这就是窥基。
玄奘取经后，在街上偶遇窥基，顿觉有缘，并执意要收他为徒，哪知，人家窥基根本就不同意。
玄奘又跑到窥基家里，极力劝说窥基父母让窥基出家。尉迟大人觉得很突然，一时拿不定主意，于是，玄奘又去找李世民，让皇上出面劝窥基出家。
窥基见皇上亲自上家来了，没办法，只好答应下来，但也提了三个条件:一是随时有车美酒跟着，因为他要喝酒；二是要有一车新鲜肉跟着，好酒还得配好菜吗；三是要有一车美女陪着，窥基他怕寂寞。
皇上一听脸都绿了，这都什么玩意儿？出家人喝酒吃肉找女人，这算出哪门子的家？
没想到玄奘却满口答应了下来。窥基本想他们怎么都不会答应的，没想到玄奘却满口答应了下来，没办法，窥基只好勉强答应了出家。
到了出家的那一天，窥基身后跟着满满三大车酒，肉和美女，一路上浩浩荡荡，准备出家去。
快到寺院，几声浑厚的钟声传来，窥基猛然醒悟:我就是山洞里的那个老者，我是来帮助玄奘弘扬佛法的。
于是就把所有的都遣返回去，只身一人进了寺庙。所以，后人又称他为三车祖师。
出家后的窥基帮助玄奘整理并翻译经文。又著有《三十颂唯识论》一书，后来玄奘又传授他“因明学”，成为“唯识宗”二祖
。
公元年十一月十三日，窥基在慈恩寺译经院圆寂，享年五十一岁。
以上三人是历史上有据可查，真实存在的，接下来要说的这位，多少就有点演义的成份了。
在甘肃安西县的东千佛洞中有两幅玄奘取经图，壁画中一位头环祥光的和尚双手合十施礼，和尚身后一位满脸长毛、两眼环形、鼻孔向前、獠牙外露的猴形人着远行装牵马而立，形象栩栩如生。
敦煌学学者段文杰研究此壁画后，发表论文论证了图中的猴形人即孙悟空原型。名叫石磐陀，其家乡在今甘肃省安西县锁阳城一带。
论文中介绍，唐贞观三年（公元年）八月玄奘西行取经，途经瓜州（今锁阳城）时在当地寺庙讲经说法一月有余，期间胡人石磐陀受其感化而与识途老马助玄奘法师夜渡葫芦河、闯过玉门关、越五峰（白虎关、红柳园、大泉、星星峡）、入*。
因玄奘当时是私自出关，石磐陀害怕连累自己，最后与玄奘辞别。但他作为玄奘法师弟子的身份，一直保留了下来。
当时佛教兴盛，玄奘讲法及与石磐陀西去取经的历史后来被人们广为流传。吴承恩也依此写成了《西游记》。
好了，关于唐僧徒弟的故事就说到这，喜欢的朋友可以顺手转发或点个