陈二妞问李叔同：“我虽是优伶，但还是处.子之身，你这般待我，却为何从来不碰我……”李叔同将她抱在怀中说：“你与众不同，所以不能以庸俗之礼待你，大爱不在体，而在神。”
李叔同出生名门，祖父是当地首富，父亲是当朝进士。李叔同8岁会吟诗作画，看过的东西过目不忘，他还是清末民初时期的首批留学生，毕业于东京美术学院。
李叔同个人造诣颇高。《送别》长亭外，古道边，芳草碧连天…..这词就是他写的，他还同时是著名画家徐悲鸿和杰出教育家丰子恺两人的老师。
而陈二妞出身贫寒，人长得美，更有一副好嗓子。她以杨翠喜的艺名登场献艺后，名声鹊起，擅音律又懂戏剧的李叔同也常去捧场。
一来二去两人互相爱慕，二妞虽身份低微，却洁身自好，从不献媚，李叔同也是一名谦谦君子，非常尊敬陈二妞。
虽然这一对才子佳人非常相爱，可二妞是被卖进戏班子的没有自由。李叔同的家人也不同意他拿一大笔钱去赎一名唱戏的。更为残酷的是，当李叔同还在想办法时，二妞已经被其他人买走了。
二妞生在旧社会，身不由己，又逢乱世，被卖来卖去，最后年纪轻轻郁郁而终。李叔同悲痛万分，万念俱灰之下去了日本。
38岁，李叔同放下一切遁入空门。从此，世间再无才华横溢的李叔同，只有一心念佛弘法的律宗高僧弘一法师。
李叔同为什么会皈依佛门呢？其实在《人生没什么不可放下》和《禅心人生》书中，我们可以找到答案：
1.受家庭环境影响。李叔同父母家人笃信佛教。父亲去世时，他惊奇地发现，父亲离去时的神态很安详，丝毫看不出有一丝痛苦或不舍。这个场景给童年的李叔同留下了极为深刻的印象，以至于他在潜意识里认为：笃信佛教的人，都会得到这样的好报。
2.一个轻断食疗养的契机。李叔同出家之前抑郁症发作。很偶然的一次，他发现，每天喝茶、画画、偶尔断食，对他的病情有帮助，这种修身养性的生活，能抚慰他的心灵，带给他精神上的愉悦。
于是，出家的念头在他脑海中不断根深蒂固。最终，他下定决心，与青灯古佛相伴。
据说，他出家时，妻子闻讯带着两个儿子找到寺里。他们在寺门外跪了三天三夜，而李叔同始终闭门不见。
儿子含泪追问：“既然不相见，当初为何要生下我们？”
李叔同在门内回答：“我心已空无一物，红尘已离我远去，施主请回！”
看到这里，是不是觉得他很无情，很冷酷，很无理取闹？
非也！丰子恺回忆起老师时，曾说弘一法师与他提起过人生的三中追求：物质生活，精神生活和灵*生活，在弘一心中，灵*生活才是最高的追求。
所以，他是放下了世俗的一切！人总要学会和孤独握手言和，才能变得更加强大，凡事随缘，接纳不完美，才会有所得。
能遵循本心，找到自我，对李叔同来说，何尝不是一种幸福呢？这种幸福，是当下我们很多人都缺失的，没有得到的时候，想要得到；已经得到的时候，想要守住。想要得到，却担心失败；想要守住，却害怕失去。内心挣扎，跳脱不出牢笼，找不到真正的自由，所以觉得每天都在负重前行，过得很疲惫。
在他的书《人生没什么不可放下》和《禅心人生》里，有太多经典的人生智慧，让人们大彻大悟，醍醐灌顶。
比如他建议年轻人：一个人的成熟，并不表现在获得了多少成就上，而是面对那些厌恶的人和事，不迎合也不抵触，只淡然一笑对之。当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫气场。
弘一法师的一生，像是一个传奇，据说在他圆寂火化之后留下多颗各种颜色的舍利。
弘一法师走了，但他给后人留下了宝贵的精神财富。
林语堂说：“叔同是那个时代的“大家”。”
张爱玲说：“我在弘一法师面前，卑微到了骨子里！”
俞敏洪说他最尊崇的人是弘一法师。曹德旺更是将这几本书当成枕边书，睡前翻一翻，静心凝神，感悟人生。
弘一法师李叔同，摒弃繁华遁入空门，半世红尘半世僧。他用自己的实际行动告诉我们：人生下半场，最好的活法就是学会“放下”。
读弘一法师的书，感觉他就像活在当代，他虽然是晚清才华横溢的奇才，但这些智慧依旧适合于现在。
其中有五句，深得我心，与你们分享：
生活本不苦，苦的是欲望过盛；人心本无累，累的是牵挂太多。
让人焦虑的，不是忙也不是累。而是没有什么特别感兴趣的东西，也没有什么特别想爱的人，明知道自己该努力了，却又不知道该往哪里用力。
从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。
人生多艰，不如意事常八九，吾人于此当镇定精神，胸中必另有一番境界。
对万物的怜惜和尊敬才是真正的敬畏。
弘一法师的这些智慧，藏在《人生没什么不可放下》和《禅心人生》中，这几套书一出版，就畅销了上百年的时间。读一读他那些让人醍醐灌顶的句子，能让我们在焦虑繁忙的生活安定内心，收获宁静和力量，不再迷茫和痛苦，找到人生正确的方向。
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