南宋年间，杭州知府许思安初到地方上任，地方大小官吏，豪绅僧道，皆在接官亭等候，参拜完毕，应到人员基本不缺，唯有城南水月寺住持，玉通禅师没有到。
传闻玉通禅师是古佛传世，在水月寺修行五十二年不曾出山，每当有官府迎送时，都是由他的弟子作为代表。
许思安虽是一任清官，但廉洁之人通常喜好名声，亲自登临水月寺，玉通禅师依旧不来迎接。
许思安，不禁自嘲，像我这样的芝麻绿豆小官，当然也不放在大师的眼里了。
许思安来到内堂，这才看到玉通禅师的真容，他语中带刺，要给玉通禅师讲一个故事。
相传在很久之前，钟南山上有一高僧，日夜苦修佛法，某一日他下山化缘，偶遇女子当街喂养孩子，高僧眼神飘忽不定，在门前辗转多步。
从那时起，高僧便动了凡心，六根不进净，四大不空，一生无法解脱，大师久不下山，是不是，许初安说完哈哈哈大笑起来。
玉通禅师却神情淡然，告诉许初安道：“许多人说六根不净，却不知是哪六根，许多人说四大皆空，也不知道是哪四空。”
玉通禅师继续道：“所谓四大乃地水火凤，组成人体的皮肉筋骨是地大所成，血脉津液是水大所成，温暖严寒是火大所成，呼吸运转是风大所成，四大之中有一偏盛则病，有一缺短即死。
所谓六根，就是我们的眼耳鼻舌身意。眼为色根，耳为生根，一为嗅根，舌为味根，身为触根，一为法根。
许思安，自知佛法辩论不是对手，但他还是告诉玉通禅师佛教的戒色，是极不人道违反天性的。
许思安说道：“水月寺乃佛门境地，自然不会有女人闯入，所以是空门，要是有一绝色美女迎面而来，到那时哪怕是大师恐怕也不欢而散了。
玉通禅师闻言：“面带怒意，许思安的侮辱之意，他当场告退。
南宋时期的，官府宫殿都有官妓侍奉，许思安旗下，就有一位名叫红莲的歌姬，红莲年纪轻轻，才貌双全。
许思安将她唤去房间，声称她只要能破玉通禅师的色戒，自己不止重重有赏，还会判她托妓从良，红莲大为心动。
当天夜里，水月寺狂风不断，于通禅师正给弟子们讲述禅道故事，从外边传来一个女子的呼叫声。
两个弟子急忙出门，把一身孝服的女子抱入寺庙，玉通禅师亲自为其看病，发现只是小染风寒服下一剂药后便能痊愈。
女子轻喝一口，两眼迷离，柔声道苦，玉通禅师说道：这药去热压惊的，确实是苦一点。
女子哭诉了起来，我叫红莲，我的命真苦啊！年纪不大就被迫嫁人，丈夫死后连一个亲人都没有，上个坟也能遇到大风天，要不是碰到水月寺相助，说不定就会被野狼叼走。
玉通禅师却一时不知如何接话，只要把苦药服下，睡一觉就会没事，住在庙里。
红莲说：不行啊，我一个寡妇怎么可以污染佛门重地，睡在庙里。
小和尚们纷纷开口，一个说外边大风不安全，一个说出家人慈悲为本，还有一个说救人一命胜造七级浮屠，说话间有一个手不老实的搭上女人肩膀。
玉通禅师看出端倪，呵斥一众弟子后退三步，熬药的和尚端来一碗红糖水，让红莲润润口舌，二人手指相碰的一瞬间，熬药和尚心生荡漾，忙乎阿弥陀佛。
红莲缓缓喝水，哪不经意间露出的玉足，又将弟子目光全部吸引，看得目瞪口呆，就差口水直流了。
玉通禅师只觉弟子们丢脸，向红莲解释，年轻人血气方刚，心性未定，为防万一。他将红莲安排在东郊房入睡，自己睡在西厢房。
有他在，没有弟子敢上去，入夜熄灯，红莲靠在窗口，想着如何破玉通禅师的色戒，恍然间她像是想到什么，在房内大呼头疼！
一众弟子都已经去做晚课，所以只有玉通禅师能够听到，玉通禅师来到房内，红莲解释，自己有一个老毛病，时不时就会腹痛难忍，药物无法根治，她说：“只有用男人的热肚皮贴上自己的肚子，才能缓解症状。
玉通禅师瞪大眼睛，不知如何是好。
红莲继续开口，你是一代高僧可不能见死不救，玉通禅师经不住苦苦哀求，他没有办法，只能如实照做，也因此一晚废了五十多年修行的道行。
红莲大功告成，回去告诉许知府，许思安喜不自胜，次日一早他就再次来到水月寺，想要好好嘲笑玉通禅师。
只见玉通禅师的厢房内，散落一地的佛珠，和玉通师圆寂的尸体，在玉通禅师的身前，留下四行大字。
自入禅门，无挂碍，五十二年心自在，我身道德被你窥，你家门风被我坏。
就是在玉通禅师圆寂这一天，许思安夫人生下一个女儿，被取名许柳翠，这个许柳翠自然就是玉通禅师投胎报复，他一生道行被毁不仅有恨意。
过了几年许思安死后，她就流落烟花柳巷，成了一位红尘卖笑女，应了那首七言绝句。
直至在许柳翠二十八岁的时候，才被月明高僧渡化，重归正途，嫁夫生子，过起了幸福的生活。
郑重声明，本故事纯属创作虚构，请勿与迷信封建思想对号入座。图片来自网络，侵删。