高僧圆寂

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TUhjnbcbe - 2022/10/11 22:55:00

人们都感叹于应县木塔莫测高深的建筑结构,殊不知应县木塔有宝物,而且是佛门圣宝,是佛祖释迦牟尼的真身佛牙舍利。

每次和信仰佛教的朋友聊起来这个话题,他们都会特别的感兴趣,听得特别认真,而且来了应县木塔之后,他们都会很殊胜的拜了又拜。没有人知道佛祖释迦牟尼的佛牙舍利,为什么会供在这里,而不是在其他更有名的佛教圣地。这个故事要从年开始说起。

应县木塔

年10月,一个游客登塔的时候,在木塔三层佛坛下面发现一个盒子,是一个花式银盒,还有三幅折叠起来的佛画。交到了看门人手里,打开之后发现里边装有一些珍宝玉石和金属类物品,旁边还放着一个像化石的小东西,不知何物,看门人便把宝物交给了木塔文管所。

年,木塔进行加固维修,工程结束后,应县文管所的工作人员登塔检查,检查中发现木塔二层佛像的肚子有残破,而且是新伤痕,好像是被人豁开过,工作人员马上意识到这可能是盗窃文物的大事,于是便报了警。经过排查,原来是两个维修木塔的工人发现二层佛像的肚子里边藏着一个宝盒,就盗窃回家了。文物被追回,也是一个银盒,与年发现的银盒一模一样,打开之后发现和上次差不多的珍宝玉石,也有一个类似的小化石。

佛牙舍利

这次的维修过程中,工作人员还从四层佛像内部,发现了大量的辽代秘藏经卷,专家判断,年最先发现的那个银盒原来也应该在四层佛像内,可能文革期间被人取出私藏起来,来不及取走,后来被那个游客发现。

同时,工作人员还在二层佛像腹内取出佛经30卷,残卷2包。年又在一层清理出佛经30卷,残卷12包,手抄本4包,大量珍贵的辽代文物被发现,震惊了文物界,考古界。

国家文物局安排中国历史博物馆和山西省文物局组成“应县木塔辽代文物整理组”来负责这批文物的整理修复工作。组长史树青,副组长张畅耕,成员有傅振伦,毕素娟,郑恩淮,冯鹏生……这个小组的成员,都是权威性的专家。

文物鉴定的结果振奋人心,专家们一致认为两个银盒里装的东西就是佛教的七珍:金、银、琉璃、水晶、砗磲、赤珠和玛瑙。而那两块化石样的东西竟然是佛教界的至圣之物,佛祖的真身佛牙舍利。

佛牙舍利

据记载,佛祖于公元前年在拘尸那迦圆寂,圆寂后烧就八万四千舍利子,分布在三千大千世界,由佛弟子供奉。关于佛牙舍利有两种说法,一种说佛灭度后留下四颗佛牙舍利,一种说七颗。

来自台湾的慧礼法师讲到:研读过佛经的人都知道,有关佛牙的记载出自大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译《大般涅槃经》,通过引文,我们知道,佛灭度后,共留下七颗佛牙,一颗为帝释天请走,两颗为捷疾罗刹盗走,佛火化后,又留下四颗,所以天上地下一共七颗佛牙舍利。

北京西山八大处灵光寺和斯里兰卡康提佛寺的两颗佛牙舍利,是已经被认证的佛牙舍利。应县木塔的佛牙舍利是被捷疾罗刹盗走的那两颗。

《宋高僧传》记载此事:“唐宣律师在西明寺行道,北天王太子以捷疾罗刹所授佛牙上于师”。意思是捷疾罗刹盗走佛牙后碰到哪吒,因畏惧哪吒将佛牙交给了哪吒,哪吒将佛牙送给道宣律师,道宣律师35岁那年游历山西时,将一对佛牙舍利赠予雁门关外之金城(即应县)。

应县木塔全称“佛宫寺释迦塔”,佛宫寺即佛祖的宫殿,释迦塔即供奉佛祖真身舍利的灵塔。按照佛教经典记载:佛祖宝相庄严,有“三十二相,八十种好”,有关佛牙的一相一好是说佛牙呈“*白相,方形柱状,光耀晶莹”,佛陀留下的灵牙,会在牙根牙槽、牙身上生长出细粒舍利子。

经过严密的考证从色泽、形状、出土因缘、供养仪轨……的分析。专家证实应县木塔的两颗佛牙舍利就是释迦牟尼佛的真身佛牙舍利。

佛牙舍利

正如慧礼法师所说“建塔之前,必先有登地大菩萨应现于世,以种种方便,呼引众生,始能建塔”。回过头来,我们不难理解,应县为什么叫应县了。佛经记载“佛陀圣物,上应天道,下应群萌,实为应地”。天道为上天神袛,群萌为地上众生。应县实为佛陀圣物应化之地啊!

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