文/法妙明心
佛陀在开悟之后看到众生在无明中诞生无尽的烦恼，为了让人能够生出般若智慧，勘破迷幻，佛陀将他证悟的法传授于世人。自从佛教在大唐盛传以来，历朝历代都出现过高的大僧，甚至一些国家为了争夺他们不惜兵戎相见。
很多人可能不是很理解这个行为，实际上在古时候高僧就是一个国家的定海神针，他的存在能够在很大的程度上向世人说明皇权的合理性。当然这不过是那些人一厢情愿的想法罢了。高僧就不会这么去想，他想到的是如何去广度世人。
比如近代我们熟知的虚云老和尚，当年天皇就想将他弄到他们的国家去。他一生中神奇的事迹无数，曾经在太过入定九天引来异象获得泰王的跪拜，可以说是近代史上为数不多的高僧之一。而我们今天所说的就是近代另外一个高僧——广钦和尚。
自幼深具慧根
广钦老和尚出生一个贫穷的家庭，他的父母无力抚养便将之送于李家，所幸养父母待他视如己出。广钦和尚年幼时体弱多病，母亲总是带着他礼佛茹素，希望佛菩萨能够保佑他平平安安，正是从小的在母亲的熏染之下，他和佛结下了不解之缘，那就像是一个种子一样在他的内心深处萌芽。
看破尘世，选择出家
广钦老和尚在10岁的时候，养父母相继离世。因为他仅仅是一个养子，近亲便总是想方设法占有他家的财产。虽然他年仅十岁，但是已经将这样的人情世故看透，也明白这世间的恩恩怨怨不过是人与人之间的缘分促成的，既然如此，又何必再让自己深陷其中呢。
他将家产赠送给自己的近亲，选择出家为僧，远离世间的纷扰，他选择到泉州承天寺山上的艰苦生活并没有想象中的那么简单，他以为当了和僧就只是当一天和尚撞一天钟，每天在青灯古佛的陪伴下诵读经书。但是他每天不仅仅要挑水做饭，还要去耕地劳作，这样的日子可比山下艰难多了，他甚至是产生了退转的念头。
忍辱修行
有一天他又饿又累，将要去吃饭的时候，却被主持要求整理好东西才能去，一直积压在内心深处的不满终于爆发了。他愤怒地离开寺院，但是他走了一段时间，顿感后悔，明白自己为贪嗔痴所带动，于是又原路返回，安安分分地将手的活做完。
这个时候，主持笑呵呵地出现并对他说了一句他终生受益的话：“忍人之不能忍。”这也是为什么广钦和尚在忍功上面能够大成缘故，主持为了考验他，曾经故意将功德箱藏了起来并告知众人是他私吞了财物，但是他却不为所动，背负着骂名整整一个月都没有任何的反驳，最后主持出来澄清后，广钦老和尚也并不放在心上。
修持多年，定力高深
广钦和尚为了能够领悟更加高深的佛法，他离开寺院，带着些许粮食到清源山修行，他看到一个能容一人的洞穴便进入打坐，没想到这个正好是一个老虎的洞穴，老虎看到有人，先是用尾巴扫了一下，吼叫一声，似乎在在宣示自己的主权。
广钦法师听到老虎吼叫知道自己无理在先，也没有任何的惧意对着老虎道：“老虎莫嗔！冤冤相报，终无了期；你是在地的，我是出外人，你这个地方让与我修行，以后我成就，必当度你。”
老虎听闻后离开洞穴，到了边上趴了下来，做了他的护法，从此广钦和尚便被人称为“伏虎和尚”。有了稳定的修行场所，广钦和尚便进入实修，他不知不觉中入定许久，山上的樵夫时常有和他交流，发现他已经很长的时间没有出现，便去洞穴探望一下，樵夫发现他气息心跳全无，认为已经圆寂了，便告知主持。
主持认为是入定，但是几个月过去了，主持也不敢确定了，因为他没有见过能够入定如此之久的人。但是谨慎起见便邀请了弘一大师来验证广钦和尚是否真的圆寂了。弘一大师看后说这是进入深定的现象，只见他轻轻在广钦耳边三弹指，广钦就苏醒了。
以上就是广钦和尚一生的事迹，让人感叹他修为高深的同时，也证明了佛法广大。感恩阅读和分享，阿弥陀佛。