中国很多名山大川当中隐藏着很多佛寺、佛像、菩萨像,有凿山而建的大佛,也有专门在寺庙中修建的佛像和菩萨像。这其中有一种菩萨像,竟然是大师在圆寂之后,用他们的肉身制作而成的,这种菩萨像被称为肉身菩萨。
要说到肉身菩萨,那就不能不说九华山地藏菩萨道场。这里的肉身菩萨虽然不是全国最多的,但绝对是最著名的。九华山位于安徽省池州市青阳县境内,素有东南第一山之称,他是中国佛教的四大名山之一。传说新罗僧人金乔觉在九华山苦修了七十五年,于九十九岁去世。他圆寂之后,肉身经过了三年时间仍然不腐烂,被认为是地藏菩萨转世,九华山因此知名度大增,众僧侣纷纷前来修建寺庙,九华山也成为了地藏菩萨的道场。
我们都知道,人类遗体的保存是科学技术上的一大难题。一般自然形成的肉身菩萨大都是在空气比较干燥的荒原、沙漠地带,而九华山一年四季分明,空气相对湿润,在当地很多木质的民居里,木桌和墙壁都会出现发霉,甚至长出蘑菇的情况。那么这些肉身菩萨是如何保持像埃及木乃伊一样,经过多年而周身不腐的呢?且听我慢慢讲来。
话说唐代佛教改革大师、中华禅宗的真正创始人慧能大师的肉身,在历经了一千多年之后,至今还端坐在广东的南华寺。慧能大师的肉身所处的环境没有降温,更没有冰冻,也没有像木乃伊那样要清除内脏,也没有涂防腐剂,更没有放在封闭的容器当中,而是完全暴露在室内常温常压的环境里,却能够历经千年而不腐。有人说大师尸体不腐,是因为僧人在平日里不沾荤腥,而且高僧在临近圆寂之时,大都会数日之内滴水不进,体内的脂肪和水分相对较少。也有人说是因为大师们长时间的坐禅,致使体内脉络通畅,这些都是能够保证圆寂之后不腐的重要原因。还有人说尸体不腐与药物有关。
比如在唐贞元六年,九十一岁的无际禅师知道自己归期将近,他就返回故乡衡山南台寺,采集了一百多种草药存放,然后停止进食,叫徒弟熬药,喝了药之后,他大汗不止,小便频繁。一个月之后,无际禅师形容消瘦、面色如赤、双目似炬,安然念佛圆寂,不仅他的遗体不腐,而且芳香四溢,这就让人想到遗体不腐也许与服用药物有关,但是这些说法都没有科学依据。
高僧圆寂之后,遗体保存的方式可能才是最重要的原因。据说九华山的高僧圆寂之后,都会保存一段时间,以观察是否有成为肉身菩萨的可能性。装殓之时也会将高僧盘坐在缸中,头部以下用木炭填满,头部附近放满了石灰包,封闭之后置于阴凉通风处,三年之后开缸。形成肉身之后,就会涂上金漆,进一步保证肉身与空气的隔绝,这才能保证尸体不腐。但是这种说法也没有被完全证实有效,因为按照这种方法保存了很多尸体,只有极少数的尸体能保证不腐烂,所以肉身不腐之谜至今还没能解开。也许在将来的某一天,人们会对这种神秘的现象做出完美的解释吧。
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