宝掌法师是中印度婆罗门贵族的儿子，诞生时候相当于周威烈王十二年丁卯七月七日。他生下来就有良多瑞象，节气不同凡人，眼睛大鼻子长，两耳垂肩，双眉高挑，左手紧握成拳总不打开，父母领会儿童未来必然不同通俗。儿童才满九岁，父母就带他投靠佛陀精舍出家做沙弥。当师傅帮他剃度削发时，他蓦地摊开从来握拳的左手，掌心显现一颗珍珠。他虔敬地把这颗掌中明珠呈献到本师像前，况且初度双手合十顶礼。人们都说这是奇事，剃度师傅因而为他起法号叫宝掌。
宝掌法师出家以后，精勤修行，严持戒律，行为威仪宛如高山顶上虬劲的青松，寂然挺拔于霜雪当中。由于他在佛陀入灭后九十多年才诞生，是以常感喟本身没有因缘亲身听闻佛陀的身教。因而，他就不顾穷冬盛暑，孜孜不倦，殚思极虑，研读三藏，依教执行，历练不殆。他还祈望能学到教外外传的禅宗，为了这个指标，出门参访圣贤学识，广受教益，走遍天竺各地，用时五百多年。
东汉末期，大要在建和到永兴年间（公元～年），宝掌法师从尼泊尔投入华夏云南抵达四川，第一站是和宾头卢尊者登峨眉山，朝礼普贤菩萨，住在大慈寺十余年。宝掌法师通常二十天赋吃一餐饭，况且刚毅诵经，相传逐日诵《般若》等经千余卷。有人为此咏诗惊叹：“劳劳玉齿寒，似迸岩泉急。偶尔中夜坐，阶前神*泣。”宝掌法师常对人说：“我有一个宿愿，要住世一千岁，往年曾经是六百二十六岁了。”因而，众人都尊称他千岁僧人。后来，宝掌法师又前去五台山，朝礼文殊菩萨。
这时刻魏蜀吴三国鼎峙，战事持续。宝掌法师到了古义丰郡，即是此刻的*梅县，瞥见这边山连着山、岭叠着岭，尚有双峰并立，高大高大，不由高唱惊叹，以为这边曾有古佛住过，因而搭草拟庵住了下来，从来停顿了一百十几年，却很少被别人领会。在此期间，宝掌法师据说佛图澄巨匠遁世终南山，因而背着衣钵、拄着竹杖前去接洽佛法。那时，西晋朝纲贪污，总算死亡，塞外五个少量民族起兵度过*河，华夏狼烟四起。宝掌法师辞行佛图澄巨匠后，依然回到双峰茅蓬隐修。相传其精力感激了山中猛虎，随处跟从庇护。固然外表战祸纵横，山中的晨钟暮鼓却没有停息中断。
有一位海上仙岛的神仙到达这边，恭请宝掌法师同上南岳，在祝融峰上为群仙说戒，熏陶白猿进果、黑虎守门、神龟献上灵芝草、紫鸾伏于法座下。宝掌法师在南岳度过了数十年，以后又到庐山走访耶舍尊者。耶舍尊者见到宝掌法师就询问道：“这边路深猿啼、虬松起舞、乱石坐卧、云雾飘荡，惟有牧童能到这边唱歌，请示老盛德是从那儿来？”宝掌法师笑着回复：“藤萝长到万年就盘挂到树上，请示地盘到甚么时刻生出荠草来？”耶舍尊者答道：“药苗刚才出土生长，竹根刚才莳植。”说罢就和宝掌法师互相扶持着登上金轮峰，两个体一同星期舍利塔，住了一夜，又一同下山到南康，在这边据说达摩祖师从广东到达建邺。
宝掌法师就与耶舍尊者敬重拜别，前去拜望达摩祖师，接洽悟道心要。达摩祖师见了，大声唤他一声：“老阇黎！”宝掌法师忽然应答一声，达摩祖师哈哈大笑，宝掌法师言下大悟，在回归路上做偈说：“梁城遇导师，参禅了心肠。漂荡二浙游，更尽佳山川。”因而，宝掌法师就来去于泗洲，寻访智者巨匠，又和智者巨匠顺着泗水东流而下，由千顷抵达了琴溪。自后又到延陵，去访紫髯羽士，邀他同游露台，通过石梁飞瀑，登上了赤城山，拜会昙猷尊者。辞行昙猷尊者以后，上华颠峰星期长耳定光古佛；又去南海，拜见观音大士；随后到四明山，率领竺历法师投入四川，拜会禅宗二祖慧可巨匠；又超过棉竹山，过白帝城。随后离开四川，再返回雁荡山，从新遍游雁荡七十二峰各大寺庵，在大龙湫瀑布休憩时接见博具那尊者。
后来，宝掌法师据说傅大士在双林发扬佛法，专程前去参访，请示“怎么是佛处死眼藏”，傅大士把十指交织，敬重地回复说：“赤手把锄头，步碾儿骑水牛；人从桥上过，桥流水不流。”宝掌法师与大士居游数年后，前去渔浦，攀越赤符、大岩这些名山胜地，又回到司空山，遁世古庙当中。这年冬季宝掌法师到了舒城，他邀三祖僧璨巨匠游罗浮山，又去参访道家盛德葛洪真人。
那时唐王朝刚竖立，宝掌法师又回到双峰老祖寺。在此期间，又去星期禅宗四祖道信巨匠，逗遛请益，并请道信巨匠去方丈老祖寺。所有安置停当以后，宝掌法师北渡*河，到嵩山少林寺，星期初祖达摩的面壁崖。接着北上幽州，参观燕赵各地。回到*梅，去东禅寺走访五祖弘忍巨匠，交往莫逆，达数十年之久。后来湖北一带颠沛流离，形势担心，宝掌法师重返江浙，遁世于浦江与赤岩之间。那时在淀溪有位朗圣僧，原是五祖弘忍巨匠法孙，为人清静舒服，茕居修行。宝掌法师和他相当和睦，通常写信叫白狗送给朗禅师，朗禅师则养了一只黑猿，由黑猿把复书带给千岁僧人。因而，韦皋在墙上题诗说：“白犬驰书至，青猿洗钵回。”未几朗公圆寂，宝掌法师度太长江，挂笠在会稽云门寺。
这时已是高宗显庆二年，宝掌法师曾经高龄一千七十二岁。这年七月七日，宝掌法师向如光和慧云二位门徒说了一段偈语：“素来无死活，今亦示死活。我得去住心，他生复来此。”说完偈语，闭目入定。七往后又复苏过来，吩咐徒众：“吾灭后六十年，有僧来取吾骨，勿拒。”说完这句话就一命呜呼。徒众谨守法师遗命，在若耶溪南岸建塔，掩葬法师真身。宝掌法师圆寂五十四年以后，有一位长老练这边，绕法师塔顶礼，塔门主动翻开，人们瞥见塔内巨匠真身舍利放出耀目光辉，宝骨雪白肃静，带有赤色纹理，使人寂然起敬。长老祷礼竣工，带领宝掌法师舍利而去。
宝掌法师生前阅历过数十个场合，随处都已建成寺庙，个中以*梅双峰老祖寺最为肃静绚丽，由因而在四祖、五祖发扬佛法以前所建，加之宝掌法师年数最高，后代都尊称为老祖寺。
预览时标签不行点收录于合集#个