遵义主题
"遵义主题"由《贵州都市报》遵义记者站出品。如未说明，全部文章均为贵州都市报遵义记者站首创。迎接拨打遵义音信报料、求援
危崖上的佛塔（蓝图）。
李学强本报记者姚强影相报导
9月10日，遵义桐梓县尧龙山镇村民再次致电称，海拔米高的尧龙山岑岭，一处约米高的危崖上有一座古佛塔，于今无人领会建于何年，怎么爬上危崖建起佛塔也是个迷。
米高危崖上有座古佛塔
当日早晨，贵州都市报记者再次赶到尧龙山镇，据致电的村民称，这座古佛塔在尧龙山顶古寺庙傍边，这位村民的率领下，记者徒步攀登尧龙山。尧龙幽谷处尧龙山镇，最岑岭海拔米，山体南朔方位延长，山脉浩瀚，诸峰崛起，沟壑纵横，横亘数十千米，似乎万千游龙，朝拜和拱卫着尧龙山主峰，极尽尧尧之貌，故名尧龙山。记者从山角攀登到尧龙山主峰顶下，耗时近3小时。“你看嘛，佛塔就在那悬崖悬崖上的。”记者顺着村民手指的方位看到，在主峰山体的悬崖上一座古佛塔“植入”此间。据先容，尧龙山主峰名叫瑞峰顶，整座顶高约米，呈圆形，三面悬崖悬崖，有如一庞大的“佛祖头像”。岑岭足下有个石洞，很宽泛，一座古庙操纵个中（古庙名叫瑞峰寺），据传，古庙始建于秦代，有史册纪录于明朝。
站在塔下往上看，离大地约米的高悬崖上，有一处凹下约3平方米石平台，古佛塔耸峙在这石平台上。
经过目测，佛塔高约1.6米，有7层，塔身表面显黑灰色，条理机关概况明显看来，没有浮雕图案，但也无损坏或裂口。村民称，从表面看，这座古佛塔彷佛只制造了三方，另一方仰仗自然石壁而成，原来，它是一座完备古佛塔，可是临石壁的方紧靠石壁，才给人一种视觉错觉。
年前古庙高僧制造
据现修行在瑞峰寺的释宗悟法师称，释教自公元一生纪传入华夏，也将佛塔这制造物带入。佛塔别名宝塔（梵语佛陀的音译），藏语称“曲登”。佛塔首先是用于珍惜佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用。“据考据，这是一座用来珍惜舍利佛塔。”释宗悟说明说，寺庙修行的高僧圆寂（仙游）后，将肉身火葬孕育舍利，尔后珍惜在塔内。原尧龙山镇中学塾长杨昌智，往年80多岁的他，对尧龙山的梵学文明、人文景观有很深协商。他称，据纪录，明朝洪武二年起，尧龙山顶古庙瑞峰寺便有第一位高僧在此修行，10多年后，这位高僧就圆寂了。随后，从四川又来了一位法师，法名“慧灵”。“慧灵法师入古庙修行时很年青，20多岁，70余岁后才圆寂。”杨昌智说，这座佛塔即是慧灵法师在老年时制造的。记者简略谋略，按慧灵法师60岁（约莫明朝年）时建佛塔盘算，这座佛塔已丰年史册。杨昌智说，他听传言，20多年前曾有人爬上这佛塔处，从佛塔里掏出一个盘子、一件僧衣和一册经籍，但这些遗留之物去那里了，无人晓得。
怎么建塔民间众说纷繁
记者当前危崖有如刀切同样的直，壁上更没石坑洼小洞，工匠是奈何爬到米高石平台上制造佛塔？在古庙里责任效劳了20多年的胡老伯说：“按民间传扬，工匠奈何爬到危崖上建塔有多种说法。”他逐个细称，有传言说，未建塔前，石平台上长着很多藤蔓植物，工匠是抓着藤蔓爬上去，尔后打算高低绳子；有人说，是在岑岭顶借住绳子，把工匠缓缓下坠到此；有人说，石平台与古庙有容洞沟通，工匠是从溶洞相差；更有传言说，慧灵法师修炼成“佛”，背着工匠“飞”上去。胡老伯解析称，仅靠日结月累聚积的成灰薄土，不成长出米长的藤蔓。他寻遍古庙每个边际也没发与此沟通的溶洞。“飞”上去这传言更不成信了。惟有从山顶借住绳子，将工匠缓缓坠落到石平台上，尔后再打算到大地的绳子。据领会，尧龙山镇民间，相关奈何建此佛塔是众说纷繁。杨昌智告知记者，整座佛塔身除条理机关用小量的较薄石条外，均是用火砖建成，漏洞口是用石灰粘固。“或许是用木料火来烧制砖块、烧质较差，暂时只需用手一捏，塔身砖块就毁坏了。”运气的是，这座佛塔虽位于高山顶，有危崖做自然防备风暴、防震的障蔽，最关键是在悬崖危崖上，荒芜人烟，是以连年来根基没甚么侵害。危崖上的古佛塔（远景）。
遵义主题一个有公信力的音信资讯平台