原文
释僧柔。姓陶。丹阳人。少而耿洁。便有出尘之操。年九岁随叔游学。门第贫过藜藿不充。而笃志弥坚履穷无改。后出家为弘称学生。称姓吕。洛阳临渭人。学通经论荣耀早彰。柔伏膺已后。便精勤戒品冤枉禅慧。方等众经巨细诸部。皆彻鉴玄源洞尽宗要。年过弱冠便登讲席。一代名宾并投入北面。后东游禹穴值慧基法师。招停城傍一夏讲论。后入剡白山灵鹫寺。未至之夜。梵衲僧绪梦见超人。朱旗素甲满山而出。绪问其故。答云。法师当入故出奉承。明旦待人。果是柔至。继而扫饰庙门有终焉之志。敷经遵学有士如林。齐太祖创业之始及世祖袭图之日。皆创立招提。傍求烈士。以柔耆素有闻。故征书岁及。文宣诸王经常招请。乃更出都城。止于定林寺。躬为元匠。四远钦服人神讴歌。文慧文宣。并伏膺入室。柔秉德居宗当之弗让。常誓生安养国。每至悬车西次。辄颦容合掌。至临亡之日。体无余患。唯语学生云。吾应去矣。仍铺席于地西向虔礼。奄但是卒。是岁延兴元年。春秋六十有四。即葬于山南。梵衲释僧祐与柔少长山栖。同止岁久。亟挹道心与闻法味。为立碑墓所。东莞刘勰制文。柔有学生僧绍。亦贞正有学业。时钟山山茨精舍又有僧拔慧熙。皆弱年英迈幼着高名。并美业未就而接踵早卒。拔撰七玄论。今行于世。
摘自《梁高僧传》卷七
译文
释僧柔，俗姓陶，丹阳人。少而耿洁，便有出尘之操。九岁时，追随仲父出门游学，虽门第艰难，啼饥号寒，但意志刚毅，虽贫苦而不改革本人的抱负。
后来出家，成为弘称的学生。弘称俗姓吕，洛阳临渭人，精晓经论，荣耀优异。僧柔师从弘称后，竭力的进修戒律，探究禅意，对巨细乘典范加以完全的探究，进而把握了其方向要义。僧柔过了二十岁时，就曾经登坛讲法了。那时一代名士都拜他为师。
后来，僧柔去了剡县的白山灵鹫寺。还没到夜晚的时辰，灵鹫寺的梵衲僧绪梦见许多超人，超人通知他再次款待法师。第二天朝晨，僧绪就等着是谁来了，果真是僧柔至此。僧柔在这边讲经，辅导众人学佛。
齐太祖创业之始和齐世祖继位之时，都创立寺庙，向随地召请深通佛理的人，僧柔每年都有征聘他的翰札。竟陵文宣王等诸王，经常地召请他，他便到达都城，住在定林寺，成为一寺的主讲法师，四远钦服，人神讴歌。
僧柔常发愿往生极乐，直到圆寂的那天，肉体毫无疾病，不过对他的学生说：我该去了。便席地而坐，面向西方，虔敬还礼，突然间往生，享年六十四岁。
愿以此善事遍及于总共
我等与众生皆共成佛道
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