原文
释慧隆。姓成。阳平人。少而居贫。学无师友卓然自悟。年二十三方出家。十余年中凝心佛法贯穿众典。宋太初中出都止何园寺。隆既思彻诠表长于清论。伺机抗拟往必折关。宋明帝请于湘宫开讲成实。负帙问道八百余人。后来贵爵贵胜屡招讲说。凡先旧诸义盘滞之处。隆更显发开幕使昭然可了。乃立实法断结义等。汝南周颙目之曰。隆公萧散森疏若霜下之松竹。以永明八年卒。春秋六十有二。时江西有释智诞。亦长于经论。与隆比德齐时。各驰誉两岸。时何园复有僧辩僧贤道慧模范。并研精经论。功业可称。
摘自《梁高僧传》卷八
译文
释慧隆，俗姓成，阳平人。他少小时生涯贫窭，研习上无师友，全凭本人的解悟。直到二十三岁才出家。出家后的十多年中，他用心于佛法，融合贯穿浩瀚典范。
宋太初年间，慧隆到了毂下矫健，住在何园寺。他对佛经的解悟既透过谈话文字，又专长清谈，凡有向他起事者，他都能伺机驳论，每往必胜。
宋明帝请他在湘宫寺开讲《成实论》，前来讨教的有八百多人，这今后，王公贵族每每召请他讲经。慧隆于六十二岁时圆寂。
那时，江西有释智诞，也专长经纶，与慧隆齐名，两人各驰誉与长江两岸。何园寺再有僧辩、僧贤、道慧、模范，他们都精研佛法，功业可称。
愿以此善事遍及于统统
我等与众生皆共成佛道
与别人分享，也是一种善事本文起因网络，版权归原做家全数。
咱们只做公益分享，倘有侵权请关联咱们省略。
享伙伴圈，法救济善事无穷！往期回想
高僧传丨（一百一十九）释慧次
高僧传丨（一百一十八）释慧基
高僧传丨（一百一十七）释僧柔
预览时标签不成点收录于合集#个