25、答博友舍利子等问。博友问：陈训练*昏好，请示您敛气入骨在修气脉或站桩时详细应当何如练，尚有近来看了一篇文章讲舍利子是恒久敛气入骨改动骨头密度形成的，这类讲法对吗？
我说：练敛气入骨，去找技击理论去看，本是武艺根本法子，至于舍利子是敛气入骨所成，不过一家之言，结局那里会如此简朴。如此的一家之言，与舍利子无关。
不少修佛的高僧有舍利子，但从不修甚么敛气入骨的光阴。不少修敛气入骨光阴的人，素来烧不出甚么舍利子。那些说法不行信。骨密度再强，也可是骨头，经不住火来烧的。
26、答博友舍利子之问。博友问：为甚么修佛的会烧出舍利子，修道的会不会烧出舍利子？烧出烧不出和甚么相关？
我说：烧出与烧不出，又怎么？舍利子又不是证道的独一标识。禅宗说，不悟道，即使烧出八万斛舍利子，又有何用？明心见性了，没留住舍利子，谁是否认那修行的成效？修道家功又同时修禅的张伯端圆寂后有不少舍利子。舍利子与释教修持的法门和心念相关。
27、答博友舍利子之问。博友问：佛家汲取丹道以后把舍利喻为丹药，修炼内丹采药也称为舍利，金丹舍利原一家。由于道家寿终后统统为土葬，出阳神尸解者也不破例，因而未见金丹舍利留寿。不知这类说法切确否，陈训练。
我说：舍利子比方丹药，那也只是是比方。修道的法门里，向来没有成效舍利子的心念、祈望，也就很难有舍利子形成，舍利子与法门、心念、信愿相关，就像法门的不同程序的配置会形成不同的物资效用相同。
28、答博友修行邱祖功之问。博友修炼日志。以下：
6月8日今晚修行邱祖功下半部份的时分，涌现了在尾闾跟夹脊2个场所气涨痛楚。不是正常的痛楚，是隐约的涨涨的累痛，早先认为是*昏琢磨身段太快引发的肌肉或许骨骼痛楚，下座试着扭起程体骨骼跟肌肉，并没有半点痛楚的感触从而消除。无论，接续默照会阴穴行气。
6月9日~13日：平日处事的时分夹脊场所地域也是隐约涨气疼。接续不睬放心劳动生计！
6月15日：在实行到邱祖功下半部份的时分，会阴穴最先有跳动感触，顺着督脉经由尾闾直到夹脊这一段气感独特猛烈。气感热感伴有着跳动一阵阵的涌向夹脊，然则仿佛在夹脊就有淹留，经由夹脊后就很雅淡的感触！热浪的跳动每经由到一次夹脊，两肾就感触到一阵热浪袭来。温热暖意！
6月16日~18日：接续着上述情景，可是感触尾闾到夹脊这段脊椎仿佛是极端收缩的弹簧相同充足热能。接续默照会阴穴，肃静的观察身段的改动。
6月21日：邱祖功下半部份行气的时分，经由夹脊场所的间隔彷佛减弱了。在身心对照肃静的时分听到了后脑有呼呼的风声！简朴的相比了下房间跟领域的处境肯定不是外部要素后，接续默照会阴穴，肃静的察看谛听脑后的风声。
6月23日：在夹脊场所的间隔感依旧猛烈。
6月24~25日：在夹脊到会阴穴这条线，身段这部份地域温热，两肾跟着有煎烫的感触！感触有一团热气往来在这条门径上游走。然则却通不过夹脊！
6月26日：*昏修持邱祖功下半部份，会阴起来的热气团俄然冲过夹脊触遭遇了玉枕后就退了下来。
敬重的陈训练，如今门生有几个题目想请示。如今是不是由从来的专注默照会阴穴改成专注夹脊？通夹脊跟玉枕是不是会有特其余梦幻消息提醒？或许是身段觉受方面有改动！戴德陈训练也许在百忙中抽闲接纳引导！！再次戴德！
我说：也许把默照会阴改成意守下丹田十三天，以后再默照夹脊，尔后再默照玉枕。之是以先要意守下丹田十三天，是坚韧真气，使下丹田精力的气力更大一点。
余下的，维持清静的情绪，通达的觉照，修道的大愿，善良的念头，就也许顺从其美地修炼了。情形改动会果然领导你。抽光阴多读严新师长的著做，能给你答疑解惑。这是务必的。书里有不少丹道修炼的心法口诀，一遍一四处去读。
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