年3月29日（旧历仲春初十），戒全长老圆寂三周年景果肉身菩萨留念法会在河北省秦皇岛市海港区法云寺威严进行。
上昼9时，留念大会在万佛楼广场揭幕。华夏释教协会副秘书长、河北省释教协会副会长兼秘书长肖占*居士掌管大会并致欢送词，参加法会的有来自天下各地的高僧盛德、省表里各级头领、各界贵宾以及宽广释教信徒。为法会致辞的有：辽宁省释教协会信用会长、沈阳慈恩寺方丈照元长老；华夏释教协会副会长、山西省释教协会会长、五台山碧山寺方丈、五台山大圣竹林寺方丈妙江大头陀；黑龙江省释教协会会长、哈尔滨极乐寺方丈静波大头陀；华夏释教协会常务理事、浙江省释教协会副会长、杭州灵隐寺方丈光泉大头陀；河北省释教协会副会长、唐山市释教协会会长、兴国禅寺方丈本权大头陀；福建省释教协会副会长、武夷山释教协会会长、武夷山天心永乐禅寺方丈泽道大头陀；江西省南昌市南宝讲寺方丈圣松法师；秦皇岛市民族宗教事宜局局善于建华教师；戒全长老皈依学生代表丁健居士。法云寺方丈圣清大头陀致酬谢词。
肖占*居士掌管会议
照元长老致辞
妙江大头陀致辞
静波大头陀致辞
光泉大头陀致辞
本权大头陀致辞
泽道大头陀致辞
圣松法师致辞
于建华教师致辞
丁健居士致辞
圣清大头陀致酬谢词
法会现场风和日丽，氛围庄重。就在诸位法师歌颂戒全长老到果肉身菩萨善事之际，天降吉利。遽然一阵清风，飘来几朵祥云，琉璃浮屠上空浮现一齐彩虹，善男信女们合掌寓目，夸奖肉身菩萨感觉不成思议。众人直觉地感触到，昔人所说的天人合一、天人感觉，释教所说的依报跟着正报转、唯心所造唯识所现，即日咱们倡导的人与当然的谐和。
上昼10点，参加法会的诸山长老、大头陀以及法师们，到琉璃浮屠戒全长老真身前进行上供典礼。随后，来自天下各地的释教徒敬仰星期戒全长老真身。
所有留念法会殊胜完备，整齐有序，如法如律，谐和欢乐。以此善事，祈愿天下悠闲、民康物阜、风调雨顺、职业兴隆、家庭甜蜜、吉利满意。
如下文章摘至腾讯梵学——
戒全长老德相
戒全长老，江西南昌人，十五岁出家，近代禅宗巨擘虚云老头陀的法孙，持续禅宗法脉，为沩仰宗第十代传人，临济宗第四十五代传人。长老在年的时分即示意过圆寂后要坐缸，并会保存金刚不坏身为群众示现空门修持的确不虚。年长老又再次独特叮嘱门下学生往生后的后事安顿，包罗奈何坐缸，来日怎么贴金等等。
戒全长老圆寂前几日，饮食逐渐节减，后来只饮用小批水，但精力依旧健朗，还与来访者笑谈。年4月2日清晨，长老的恩师深圳弘法寺本焕长老圆寂，清晨三点左右，秦皇岛稀罕地下起了雪。那时众人掩饰音讯，但后来长老依旧懂得了本焕长老圆寂，并说本人也要走了。
年4月4日10时38分（与长老出世统一天统短暂刻），戒全长老于法云寺安详坐化，世寿九十六岁。据圣清法师回想，长老圆寂后，房间疏散着檀香的滋味，久久不散。当学生们为长老穿上袈裟后，众人惊讶地觉察，长老的面色由*白转为红润，因摘掉假牙陷落的两腮振起来了，额头的皱纹也舒打开了。好像长老在打坐，投入了释教所说的甚深禅定。
年4月4日戒全长老于法云寺安详示寂，世寿九十六岁，此图为长老坐缸前众学生护送。
三破晓，依照长老吩咐，邀请肉身入缸。学生们用两根木棍抬着长老坐化的禅床，从二楼禅房下到一楼，沿路采用信众朝拜，上任阶投入塔院，再下台阶投入浮屠地宫，一齐上，长老稳坐如金刚，安好入塔。由辽宁省释教协会信用会长、沈阳慈恩寺方丈照元长老掌管，凭据释教仪轨施行囊缸典礼。坐化缸缸底是柴炭，上头笼罩香灰，用宣纸包好摊平今后，长老端坐在上头，体魄四周塞满檀香粉包和沉香粉包，最外表包一层柴炭，而后三截缸用钢丝封死，并打上封条，封缸后缸体即显现出一团红光。
封缸历程有僧俗百余人配合参加，今后坐化缸就供奉于此，除每半月门下学生为长老上香外，再无外人能够投入地宫，也没有人为对地宫的空气的温度和湿度施行干扰。
河北秦皇岛法云寺方丈圣清法师遵恩师生前弘愿，于长老坐缸三年后开缸。
三年后，年3月9日，长老肉身出缸。启缸后，一股异香马上充足了所有地宫，现场负责开缸的几名法师和劳动人员都从未闻过这类芬芳。更为巧妙的是，封缸时塞的檀香粉和沉香粉所有没有了，只余下空的宣纸包黏贴在长老肉身的海清上，就连那时长行家上捧着的一齐儿碗口大的沉香块也消散不见了，惟有长须生前行使的念珠和沉香挂珠还在，挂珠来往长老皮肤的部份变为黑色，并落空了其实沉香的滋味，疏散着开缸时空气中的异香。
干净后，戒全长老的所有肉身呈紫磨真金色，在灯光晖映下，肉身通透，血管明晰看来，皮肉呈虎魄状，头上长出了约两厘米的头发，耳廓柔嫩有弹性，维妙维肖。四肢与入缸前无异，不过略显枯瘠，指甲稍长。此时，已齐备能够确认，戒全长老肉身成为了释教所说的浑身舍利，长老到果了肉身菩萨。
众学生迎请长老肉身舍利
据圣清法师先容，接下来他们将继承凭据长老的派遣，为肉身贴金。由于成果的肉身独特柔嫩，需求逐渐施行贴金，第一次贴金将于六个月后施行，时隔三年五年的时分还要再贴一层，保证肉身终究是硬的。同时，寺庙决议营建肉身宝殿永远供奉长老真身。宝殿计划为两层，一层供奉长老肉身舍利，二层为戒全长老留念馆，摆列展出长老曾经用过的一些货物以及法器。
当问及章公祖师肉身事宜，激发社会上对释教肉身的置疑，以及忖测出的各样制做手段时，圣清法师示意，肉身舍利是修行人依戒、定、慧修持的结晶，是宽广誓愿力的表现，是圣洁的，不能与咱们常说的“木乃伊”同日而语。木乃伊的制做手段一般是将内脏等易繁殖细菌的机关掏出，施行放油，并经过药物管教后做成的干尸，能保证万古间不陈腐，但不能永远保管。而经过修行获得的肉身不坏，浑身都是舍利，曾经与外界的空气、湿度毫无相干了，绝不会因外界的当然处境而陈腐，根蒂不必真空保管与外界隔绝。
长老所有肉身呈紫磨真金色，
圣清法师伴随戒全长老多年，感念恩师，说长老既不图名、也不爱财，爱国爱教、解行偏重，平生都不辞劳怨弘法传戒，为续佛慧命奔跑于国表里，苍老时仍不辞劳怨，领众复原了佑民寺、正觉寺、显教寺、化成寺、南宝讲寺、五泉寺等多处空门祖庭，堪为现代出家人之范例。方今，民心暴躁，不单是在家人，就连许多出家人都被俗世充实的物资生计糊涂了本质，咱们必定要认清本人的本质，出家人精学习行，在家人好好生计、好好劳动，据守住咱们的信念，终究总会获得好的成效。或许，这便是戒全长老为咱们示现款刚不坏之身的起源吧。
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抱龙禅院客厅
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本湛法师
寺庙住址；辽宁省瓦房店市北庙街十五号
（火车站坐3路公交车四院起点下车，东邻既是）
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