?本文选自《月白风清（第二辑）——行路不忘指路人》。
年4月20日朝晨，我偶尔打电话给一位法师，听到他哀痛地说了一声“师傅方才圆寂了”，这的确是晴天轰隆！咱们一家三口立刻乞假，购置机票，赶到了四祖寺。听了师傅堂倌说白叟家临走时展示禅师气宇的末了一着，我流着眼泪到达四祖殿，星期道信巨匠法相，星期禅宗法脉历代祖师的牌位，期近将摆放师傅牌位的空格处，我恭敬重敬地放好《金刚经》《普贤行愿品》。在我眼里，师傅的终生便是在力行和发扬这两部典范的终生，这两部经便是师傅的“牌位”！师傅倡导“省悟人生”“贡献人生”的生存禅，上契佛心祖意、下契现代众机，具备划期间的汗青意义，势必被公感想禅宗汗青上历程碑式的大祖师。
引领我走上正路
我是年1月尾与净慧师傅结缘，并在其座下皈依三宝。
二十世纪八十年头末，我投入在社会上的气功高潮当中，而且能够给人授课、带功。为了升高“功夫”，时时浏览佛家和道家竹素，碰到“明心见性”、“好事”等辞汇，感想佛法深邃，但又不甚懂得其实在含意；瞥见一张聚集三佛、五菩萨及护法神于一图的“全堂佛像”，也从气功功夫条理加以懂得、歌颂。在此进程中懂得了一位老大哥，他来往到了佛法，并歌颂净慧师傅是高僧，倡导我皈依其座下。我听着他的报告，尽管不能正确领会“皈依”的含意，但心中感想很愉快，满口批准，第二天就去广济寺办了皈依典礼。
说来也希奇，皈依后每周末都想去师傅何处看一看、聊一聊，师傅老是抽出功夫陪咱们说家常话。刚最先，我仍然胆怯生的、四肢无措。有一天师傅问我：“你是师傅仍然我是师傅？”“自然您是师傅。”“那末，是让师傅照应你，仍然你照应师傅？”师傅又问。我说“自然是学生照应师傅”。“那好！这边有水，渴了你就喝；何处有瓜果，饿了你就吃。”听师傅这么一说，我感想那种无形的间隔、阻滞，当即消逝了不少。
咱们师徒间间隔拉近了良多，我也最先在师傅眼前摆阔起来了，狂言不惭地说“某某气功便是佛法，佛法便是某某气功”，师傅听着，慢慢地说了一句“算是佛法的四周吧”。我心头一怔，似领会但又不屈气。那光阴，我老是带着练气功的心态，常想获得师傅加持，恨不得让师傅拍一掌功力就有庞大赶上。有一次，吃完晚餐，我心想要和师傅比比功夫，就说：“师傅，咱们打打坐。”师傅笑着赞成了。因而，咱们当面而坐，不知何以，我坐在何处缓和得直发抖，根底肃静不下来。大要过了极度钟，师傅“开静”了，说到“你不要老是想跟师傅学法术功夫，你若想研习怎样好好做人、结实办事，师傅是能够教教你的”。
一次，我去拜望师傅，他正在修正《法音》杂志样稿，打过召唤，师傅就把我晾在一边了。我百无味赖地凑到师傅身旁，发掘师傅用心浏览着、修正着他人的文稿。“师傅，爬格子很累，为人做嫁衣，差未几就好了吧。”师傅头也不抬：“弗成啊，说错了、写错了，要瞎人眼方针！”那一天，师傅送给我一册《正信的释教》，而且叮咛我更要好好研读《六祖坛经》。“学佛，要向本质求，要好好浏览禅宗祖师的著做，非常是唐宋时代，及之前祖师的开示”。这句话像一盏明灯，引导我学佛二十多年了。
在一次皈依运动中，师傅讲到，“师傅和你们相同，也是要从烦闷的此岸，度曩昔到达涅槃此岸。此岸此岸，都在咱们当下的一念”，“师傅就像是一个掌舵的人，关于保证方位，师傅仍然有把握的”。这些话给初入空门的我很大鼓动。“菩提只向心觅，莫向心外求玄”！恰是师傅的言传言教，引领我一步一步地从外道走上空门正路。
二十世纪八十年头，摄于《法音》编纂部。
为公众指明方位
师傅给我留住的最粗浅的回忆是他的笑颜，分散着一种温和缓慈善。他的愉快笑颜，像光彩相同能够遣散咱们心中各种烦闷氤氲，有一种说不出来的摄受力。日子久了，我懂得到在这洁净的笑颜背地，是一颗洁净的心，聪颖的心、广阔的心。
一天，我中学时代的语文教授刘汉民居士，在广济寺流畅处请了一尊瓷质观音菩萨像，接着咱们同去拜望师傅。进了院门，瞥见师傅方圆坐一房子青年人，刘居士略显犹疑。师傅看到咱们进入，首先打了召唤：“刘居士，你有何事？”刘居士捧着菩萨像，在天井里当场跪下，“请师傅为菩萨（像）开光。”“从来有光，还要开个甚么？！”刘居士一听，俯身星期说“师傅既然说了，便是开光。”刘居士很愉快，站起来向师傅深鞠一躬，回身走了，弄得我有些摸不着脑子。
这位刘居士是一位病退华文教授，皈依师傅后，通读大乘教典，身心屡有感触改变，深感师傅教授布满聪颖、上适合佛心、下引导生存，因而就在常日生存中，用心懂得和力行师傅的开示和教唆，慢慢地“自身身心和家庭从深谷中走了出来”，屡次感喟师傅所言“与佛结缘没有不好”这句话实在不虚！他曾有一次特其余领会，那时他在家煮好中药，端起药锅，锅把猛然断裂，“啪”的一声下，刘居士身心全国顿失，但又清知晓楚晓得自身处在大光彩境地中。师傅听了老居士的报告，既纪念他“初见法喜”，又鼓动他“接续发奋”。刘居士深感触服，歌颂师傅是此刻弗成多得的大禅师，敕令我一辈子随着师傅，好好修学“生存禅”。
又一天，咱们四、五位学生，正说言笑笑地围着师傅谈天，排闼进入一个三十岁左右的人，师傅问：“你找哪一位？”那人答：“我想找法师，我是过来学佛法的。”。师傅说：“我这边没有佛法，惟有往常事、司空见惯。”那小我在门外愣了片时儿，满脸怀疑地回身走了，师傅也未加阻挠。那时，我对师傅的举措百思不解。
一位女居士来了，满脸愁容地絮罗唆叨说个没完没了：“我和老公过不到一起去。他老不让我上香，不让我在家做做业。我要茹素，要买两个锅，他刚强不赞成……”师傅乐呵呵、沉稳地听完，说“你不要买两个锅，烧香你就烧一支。做业也无须根据庙里的，能够少做一点。关键是你要照应好这个家，你要做好饭、洗衣服，把家里清扫得利利索索、干纯洁净的。要孝顺公婆、照应好儿童，这便是你的做业！要让他看到子妇学佛了，变得这么勤勉、这么贤惠。”
师傅就在这些平平时时的事项中，申饬了咱们修行的要诀：佛法不在别处，就熟稔人当下起心动念、就在于常日生存、就在于落实天职。佛法观念，宛若从边远的大山、宏大的围墙里，一下子被拉进咱们的生存中、用在人际互动上，是那末热心、动人。佛法修行，也不是要比及他日某个功夫、找到某个处所才略最先，而是要今后地、当下的心念和做为最先，修行变得可职掌，能够直接领导咱们过上聪颖的生存、清静的生存。90年头初，借着生存禅夏季营，师傅正式提议了“在修行中生存，在生存中修行”的观念，把有着千年汗青的，公众曾经生疏的祖师禅，精巧地持续到现代社会芸芸众生的性命当中，真堪称“千载一人”！
年8月12日，摄于湖北*梅四祖寺丈室。
无穷禅河当有缘
仰望着师傅的五彩舍利，细听着堂倌报告白叟家18号（年4月18日）电话暗意、19号刚强返寺、20号萧洒圆寂的进程，令我猛然想起几年前的一段对话。那是在四祖寺，几个学生陪着师傅，在住持寮闲谈，说到一个敏锐话题，“有些老沙门宿疾卧床，身上插了良多管子，要死死不得、要活病不好，这是自身做不了主，仍然替众生受罪？”师傅听了，笑着说：“修行一辈子，确切应有个交代。你们安心，到光阴师傅不会给你们添费事，不会让学生感想脸上无光”。师傅接着开示了临死之时要提起功夫，“隐秘”就在四祖巨匠的著做里。我那时听了心田非常愉快，晓得师傅对自身有信念、对存亡有把握。当日，师傅说到了也做到了！羞惭的是我辈学生没有实在的修行，无奈照实懂得师傅的境地。
记得师傅刚最先重修邢台玉泉寺时，北京的几位老居士去护持师傅。吃过早餐，师傅带着咱们到村落里漫步，让咱们观点一下河北地面上“泉水到户”的生存情形。站在寺前一池翠绿的泉水前，咱们耽忧着修理禅寺需求耗损巨资，师傅听了哈哈一笑，双手一摊说：“师傅是全国上最穷的沙门，一分钱也没有”，“但是，”师傅把双手向死后一背，“师傅也是全国上最富的沙门，富得占有周全全国。”我听了这话，就感想不敢思议师傅的境地。终年一直的玉泉水，请你为之做证吧，誓愿弘深的伽蓝龙神，请你长随护持吧！
我发自本质地幸运自身碰到云云一位宏伟的导师！师傅啊，二十年前，在广济寺您寮房中央的客堂，师徒二人僻静相对，过了一阵子我不知何以而猛然说道：“师傅，来生您仍然我师傅，我还做您的学生。即使我遗失了，不记得找您，请您确定要来找我，您万万别嫌费事啊。”师傅乐得好愉快，把手放在我的头顶上，小声地叨念了几句，就批准了。
师傅啊，您走得这么猛然，学生们没有涓滴心思预备。学生业深障重，在您住世的光阴，总觉着有个师傅能够倚赖，身心怠惰不求赶上。此刻，您以身树模，似乎早年释迦牟尼佛开示阿难尊者那样，对咱们赋予了非常粗浅的末了教诫。学生悔恨不曾勤加热心，然而此生必当尤其发奋，争夺做到来生积极“登门拜师”。
年3月17日，摄于柏林禅寺问禅寮前。
图片滥觞柏林禅寺数据中央柏林禅寺官方网站