“运身神用者。谓举身凌虚犹若飞鸟。亦如壁上所画飞仙。胜解神用者。谓于远作近解由此力故。或住此洲手扪日月。或屈伸臂顷至色究竟天。意势神用者。谓眼识至色顶。或上至色究竟天。或傍越无边世界”（《阿毗达磨大毗婆沙论》，唐三藏法师玄奘译，卷第一百四十一）。
又如：
“能到有四种。一者身能飞行如鸟无碍。二者移远令近不往而到。三者此没彼出。四者一念能至”（《大智度论》，后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译，卷第五）。那么，具有这种神通的修行者是否真的存在呢？我们看看古代文献记载的一个实例。米拉日巴，藏传佛教噶举派第二代祖师，公元年生于芒域贡塘地区（今热喀则地区）。据《米拉日巴尊者传》的记载，米拉日巴尊者经过独处山洞的长期修炼后就具有了腾空飞行的能力。有一次他在飞返他居住的护马白崖窟时经过一个小村，正在下面耕田的父子二人目睹了他在空中飞行的情景，还看到了他投射在地面上的影子，以下是引用书中的原文：“不久，我真正地能飞行自在了。我就飞到惹门去自山顶去修观，生出前所未有的拙火暖乐”。
“在飞返护马白崖窟途中，经过一个绒俄小村的时候，有父子二人正在耕田，他们原是伯父的一*。那父亲正拿着锄头在掘地，儿子正在赶牛耕田。儿子一抬头看见我在天空中飞行，马上叫道：‘父亲看啊！你看天上有一个人在飞啊！’他忘记了耕田的工作，两眼不住的望着我在空中飞行的姿态。他的父亲说道；‘唉！有什么好看的，嘉俄泽的仰察葛锦白庄严母生了一个恶*的儿子，饿也饿不死，人称做‘恶魔密勒’的，大概就是他吧！莫要让他的影子遮着你，好好的耕田吧！’那个老头子怕碰着我的影子，就东躲西躲的闪在一边。那个儿子说：‘看着活人飞行，实在有趣啊！我要是能飞的话，就是跌断了腿也是愿意的。’于是他田也不耕了，双眼直瞪着空中的我”（澄基译自《米拉日巴大师集（中卷）》，民族出版社，-页）。
对于这种超常现象，很多人是不相信的，原因一是超越了人的“常识”，二是现有科学理论无法解释，这是可以理解的。但事实或现象的存在却是不管这些的，它要存在是不管人是否能够理解、科学是否能够解释的。
对此正确的态度不是一概加以否定，而是认真考证，进而完善科学理论。很多重大的科学突破就是在对异常现象的认真研究中取得的。
也有人相信这类现象的存在，但认为这些是“超自然现象”，是永远无法用科学解释的。对此，笔者的观点一直是：没有什么超自然现象，只有科学还没充分认识的自然现象。
笔者将在今后的文章中尝试对这类现象从物理学角度做出解释。
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