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古往今来，有很多高僧都是佛菩萨化现再来，来到娑婆世界度化众生的。这些说法并非是空穴来风，更非是胡乱编造，而是有很多神奇事件与感应化现一一验证的。
净土宗的六祖永明延寿大师，就是人们公认的古佛再来之人。他怜悯悲苦众生才来到世间化现，观机逗教。永明延寿禅师生活在唐末五代与北宋前期，当时赵匡胤在北方统一以后建立以北宋王朝，而此时杭州的钱王还拥有着浙江一带的控制权。
永明延寿大师，观时局变化，就给钱王提了一个建议，纳土归宋，这样就可以避免战争。从我们后人的角度来看，当时钱王采纳这个建议是非常英明的一个抉择。否则赵匡胤一定会发动战争，通过武力方式来夺取江浙一带的土地。由此也可以看出，永明延寿大师无论是世间还是出世间，都做下了不可思议的功德，他的言行也都是大慈大悲心的流露。
定光佛与弥陀佛
为什么说永明延寿大师是阿弥陀佛化现呢？当时钱王寿诞，供僧做了千僧斋。江浙一带的高僧很多，这其中就有一位和尚也来参加千僧斋，因为他的耳朵特别大特别长，人们便叫他长耳和尚。
而在举办千僧斋时，一般都会有圣僧前来应斋，所以第一个座位大家都是不敢坐的。最后这个长耳和尚大摇大摆地走了过去，坐上了这第一个位置。大家看到了都嘀咕到，其他地方是没位置了吗，你就坐到这个位子上了，这个位子也不是随便乱坐的啊！
因为大家看到长耳和尚平时也没什么特别的地方，只是逢人就化缘，劝人修点福德。人家有时候问他：“你天天化缘做什么啊？”他就说“但遮百丑”。所以人们就认为他这个人没什么过人之处。而长耳和尚也不管不顾，坐在那个位子上吃完就走。
钱王对永明延寿大师很恭敬，就问大师今天千僧斋有没有圣僧前来应供。永明延寿大师说有。谁呢？大师说长耳和尚就是定光佛的化身。钱王一听就觉得不得了，于是赶快派人去追长耳和尚。
但当人追到长耳和尚时，长耳和尚走到山壁前回头只说了一句“弥陀绕舌”，就进入山壁中了，山也闭合上了。大家一看这可不得了，进入山壁中找不到人了！然后回头想和尚说的那句话，“弥陀绕舌”，这不就是说永明延寿大师多话告诉了人们他真实身份吗？那永明延寿大师就是阿弥陀佛啊。
大家反应过来后，长耳和尚也不找了，立刻就往回走，准备见永明延寿大师。当他们一到净慈寺，就听说了永明延寿大师圆寂的消息。而正是因为这么一个记载，所以人们通常都说永明延寿大师就是阿弥陀佛的化身。
从古至今流传的佛菩萨化现再来的高僧事迹中，人们往往都是到高僧圆寂前后才得知的。而这也是佛陀所嘱咐的，佛菩萨以及阿罗汉化现度化人间时，始终不会说也不会承认自己是某某再来，也唯有临命中时，会以种种世现告诉人们自己再来的真相。
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