高僧圆寂

首页 » 常识 » 诊断 » 僧事百讲玄奘大师取经期间是如何与各国国王
TUhjnbcbe - 2022/5/14 16:11:00

僧事百講

星云大师

导语:

佛陀成道之后,佛教能很快地发展起来,就是因为*治上,在南方有频婆娑罗王做护法,在北方有波斯匿王做护法,甚至有好多小国家的小王都做了佛弟子,佛法才得以很快地传播出去。

佛教自印度传入各国,尤其在中国,之所以能枝繁叶茂地开展,除了经典的翻译、宗派的成立,甚至僧团的不断革新等因素,历代帝王的护持也是其中的一大助缘。

许多高僧大德,由于他们的德学兼备、智慧超群,受到了帝王的尊崇。例如在印度,佛教的教主释迦牟尼佛受到各国国王的敬重,印度马鸣菩萨感化迦腻色迦王息兵,那先比丘与弥兰陀王论道;在中国,佛图澄大师度化残暴不仁的石虎、石勒,道安大师、鸠摩罗什受到帝王以大*迎请入关,鉴真大师赴日弘法,受封为「大和尚」等等。此讲内容介绍几位历史上著名的帝王之师。

NO.1

问(1):天台宗祖师智者大师曾上表劝谏皇帝,大师的勇敢事迹为何?

答:智者大师是一个有道的高僧,天台宗以他为开宗立派的祖师。

智者大师道业日隆后,受到陈后主的尊敬。有一次,陈后主为了提升佛教的素质,心生审核僧尼的想法。经由朝中大臣讨论,决定考核不及格者,必须停止修道。智者大师得知这个消息,上表劝谏,得到后主的认同、允准,使得万千僧众因而得以安心办道。

NO.2

问(2):唐代玄奘大师到西天取经期间,感动很多的帝王,譬如高昌国国王、戒日王,乃至唐太宗、唐高宗等等。玄奘大师是如何与这些国王往来?

答:唐朝玄奘大师经八百里流沙,九死一生,终于抵达印度求法,完成艰巨的弘法任务。

玄奘大师在印度的十几年间,不但把梵文学精,也把佛法学通了,还着有《大唐西域记》,记录印度及西域的地理、文化。直到现在,这本书始终被认为对印度、西域的社会、文化发现有很大贡献,目前在世界上,也已经有六、七十种文字的翻译,实在很了不起。

玄奘西行求法之初,向唐太宗上表申请出国,不被批准,最后只有走上偷渡一途。虽然如此,玄奘学成归国后,唐太宗仍命文武百官于各地夹道迎接。

后来继位的唐高宗也一样给予拥护,玄奘大师在译场的所有经费都由高宗供给。玄奘大师圆寂时,高宗如丧国宝,暂停朝*,为他举行国葬。

玄奘在西行的途中,与高昌国国王结拜兄弟。当时,国王麴文泰被玄奘大师求法的精神所感动,因此强要礼请玄奘留下担任国师,大师以绝食表明自己西行的决心,不得已,高昌王只好改求与玄奘结为兄弟,并请他留在该国讲经一月余。

当玄奘大师要从印度回国时,戒日王更为他举行了一场辩论会,当时五印度十八国的国王通通莅临,七千余人前来听讲,为他送行。玄奘大师归国时,能携回那么多的经书、礼品,戒日王必然是给予很大的协助了。

NO.3

问(3):中国历史上的慧忠国师、清凉国师等等,他们是如何受帝王的礼遇?

答:唐代的慧忠国师是六祖惠能大师的弟子,在获得六祖传法后,入南阳白崖山*子谷修行,四十多年间,从未出过山门。由于道风远播,先后受到玄宗、肃宗、代宗三朝皇帝的礼遇。

清凉国师就是华严宗四祖澄观,一生宣讲《华严经》五十遍,曾先后为七帝讲经,唐德宗在听了他讲的《华严经》之后,感到身心清凉,于是封他为「清凉国师」。

许多高僧的学问、道德,虽受到了帝王的钦佩、礼遇,不过了不起的是,这许多国师们都很守分寸。翻看中国佛教史,国师虽然很多,但是这些国师与帝王的相处,都无所求,即使皇帝拜他做了老师,他也不曾想用佛教去影响*治,真是「*治归*治,宗教归宗教」。

NO.4

问(4):贤首国师是五帝的门师,对《华严经》非常有研究,武则天也经常请他讲《华严经》,贤首国师如何得到则天的敬重呢?

答:《华严经》是佛教的经中之王,是很大部头的一部经,有《四十华严》、《六十华严》、《八十华严》三种译本。

武则天之所以特别喜欢《华严经》,是想借助大乘佛教的力量,让女人也能做皇帝,拥有地位。因为《华严经》里多少的女菩萨,都有很大的影响力,正好与武则天的心意相称。因此,贤首国师能受到武则天的敬重,也就不无可能的了。

贤首国师就是法藏大师,华严宗的第三祖,由于讲说《华严经》,获得武后赏识,因此赐号「贤首大师」。后来贤首国师以镇殿的「金师子」诠释华严深义,让武后更加钦佩,再获得「康藏国师」的赐号。

NO.5

问(5):悟达国师,是《慈悲三昧水忏》作者,也是忏文里的主角。这位国师有过什么经历?

答:汉朝时,晁错受袁盎的陷害,冤屈而死,从此两人遭受了恩怨情仇的轮回。由于袁盎几世都做高僧,晁错不得办法报仇,直到有一世,袁盎转世为悟达,受到皇帝的恩宠,坐上宝座时,忽然兴起自得的心理,因为有失戒德,晁错的冤*始得机会上身。就此,悟达国师便害了人面疮。

这个人面疮,不同于一般害疮的是,它有着人的脸孔,而且会吃食人肉。但也由于悟达国师还是个云水僧时,曾主动照顾一位罹病的苦行僧迦诺迦尊者,为了感念国师的服侍,尊者说:「将来如果遇到灾难,可以到四川来找我。」因为这个因缘,正当悟达国师束手无策的时候,便来到四川寻找迦诺迦尊者。尊者让他以三昧水洗涤人面疮,病体终于得到痊愈。后来,悟达国师为了报答恩德,就做了《慈悲三昧水忏》,以警示世人,恶念造业,必得受报,须当心存忏悔改过,才能真正谢罪。

扫码下载app

扫码

1
查看完整版本: 僧事百讲玄奘大师取经期间是如何与各国国王