把《西游记》的作者认定为吴承恩是“五四”以后的事，主要是因为胡适的考证。明清两代刊行的《西游记》上，作者要么不印，要么就是印丘处机的。丘处机是宋末元初的全真派道士，所以很多明代学者都认定这是一部讲道家（特别是内丹派）修炼之学的修真书。
到了清代，对《西游记》的研究更加深入，又有不少人发现小说中蕴含很多佛家的道理，所以就认为这是一部道家人物写的赞叹佛家思想的书。清代最出名的一部《西游记》研究著作是悟一子陈士斌写的《西游真诠》。他是把佛家、道家的修行理论都融会到一起去解释这本书，认为全书的一百回完全就是一个修行人从凡夫修行证果的全过程演示。他的方法是在每一回的后面都加批点，详细指出什么地方暗示什么修行方法，什么地方暗示什么修行方法，讲得头头是道，所以很出名。
把《西游记》认定为普通的文学类小说那还是“五四”以后的事。
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