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他有着旷世之才，无论做什么，“做一样像一样”。年少轻狂是才子，浪迹津沪，诚然一个翩翩公子；学成归国做教师，诲人不倦，自有天下名士风度；遁空门为法师，精研律法，终成一代律宗高僧。
半世文人半世僧。他是西湖名人，他是风流才子李叔同，也是一代高僧弘一法师。
“人生境界可分三等。一曰物质生活，此大多数也。二曰精神生活，即学者之流也，此亦不在少数。三曰灵*生活，即宗教也，得其真谛者极少数耳。弘一法师则安步阅此三层楼台也。事母孝，待妻爱，精深艺术，精研佛法。实最完美一人也。”——丰子恺
著名画家丰子恺在怀念先师的文章中写道：“李叔同做教师，以身作则，不多讲话，但使学生衷心感动，自然诚服。每次上课，他一定先到教室，板书齐整，然后端坐讲台等学生到齐。”他还说，“像弘一法师那样十分像‘人’的人，古往今来，实在少有，所以使我十分崇仰。”
年，李叔同出生在天津一个亦官亦商的富裕人家，父亲曾在吏部担任主事，后辞官继承家族的盐业、银钱业，为津门富豪。
李叔同出生时，其父已近七十，虽然李叔同五岁即遭父丧，他少年时的生活仍非常优裕。他的兄长和母亲很注重他的教育，延请了天津名士赵幼梅教他诗词，浙籍名士唐静岩先生教他书法篆刻，聪颖的李叔同小小年纪便积累了深厚的国学艺术修养。他七岁时便能熟读《文选》，且写得一手好书法，被人称为“神童”。
天津艺界名人姚惜云曾撰文说，“他与当时金石、书法、绘画名流均有交往，终年盘桓，学与日增。但是个人见解，另有独到之处，所以他的诗、词、书、画、印刻无一不精。此外对古代金石、文玩、碑帖、字画之真赝，有鉴别能力，百无一失。在清光绪二十六年前，公认为天津一才子。”
李叔同的篆刻独树一帜，早年治印从秦汉入手，兼攻浙派。35岁入西泠印社，还亲自发起成立了继西泠印社之后的又一个印学团体：乐石社，定期雅集，编印印社的作品集和史料汇编，这在近代篆刻史上占领风之先。
由于他的博学和人格魅力，李叔同令师生们敬仰有加。“一师”时期，也是李叔同生命的辉煌时期，在诗、音乐、美术、金石书法诸多艺术领域方面，均达到了那个时候的最高境界。
然而，这位渐臻于完美之境的大艺术家，却在年夏天在杭州虎跑寺皈依三宝，法名演音，号弘一。在日本入侵期间，弘一大师亦举笔题词：“念佛不忘救国，救国必须念佛”，词末又跋：“佛者，觉也，觉了真理，乃能誓舍身命，牺牲一切，勇猛精进，救护国家。是故救国必须念佛。”
年10月13日，弘一大师习书最后墨迹“悲欣交集”，在彻悟止境中圆寂于泉州。而“长亭外，古道边，芳草碧连天......”优美的旋律依然回响至今。而“长亭外，古道边，芳草碧连天......”优美的旋律依然回响至今。
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