最近，一则荷兰专家发现“千年佛像内藏打坐和尚”的新闻红遍网络。新闻媒体普遍用“佛像”一词称呼这位高僧的宝像，其实在佛教里通常称呼这样的宝像为“真身舍利”或“全身舍利”，民间也有称为“肉身菩萨”的。中国最著名的千年不坏真身舍利当属禅宗六祖惠能大师了，至今还供奉在广东省韶关市的南华寺内。
中国历史上高僧辈出，一些高僧圆寂后，真身在自然环境下不腐不坏，成为真正的金刚不坏之身，这是高僧一生修行有成就的一个具体表现。这样的真身舍利，按照佛教的惯例和传统，是要供奉在佛教寺院内的。
新闻报道中的这尊真身舍利，目前在匈牙利的布达佩斯自然科学博物馆展出，从图片上看，他被安置在1米多高的展台上，四周有玻璃遮挡。在柔和的灯光下，盘腿端坐的宝像金光闪闪，眼帘低垂，慈眉善目，静谧安详。宝像外衣正面的雕花十分细腻。腹部位置趴有一条龙，右臂上也蜿蜒着一条龙。一个小褡裢搭于左肩，后面的口袋上刻有一个“佛”字。
高僧的坐垫上面，能看见麻绳一类的编织材料。坐垫侧面用白纱布包裹，上面写满两行工整的毛笔字，两行文字方向相反，且无标点符号。经辨认，上有“章公六全祖师”“重塑祖师宝像装饰一新”“流传后代”等文字，也有用天干地支写成的年月日。从这些文字基本可以推定，这位高僧名叫章六全。
有了这些线索，应该不难从史料中找出这位高僧的生平记载和法脉传承。这尊宝像，不是文物，而是一位高僧，他应该被供奉在佛教寺院内，而不是博物馆中。我想在此呼吁中国佛教界，特别是中国佛教协会，应尽一切可能，通过外交途径与匈牙利有关方面沟通磋商，迎请六全祖师真身舍利回国，在合适的禅宗寺院内安奉供养。
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