年6月12日，93岁的圆照法师说了一句“我将心留给众生”，便悄然圆寂。按照法师的意愿和佛教教规，弟子们将法师焚化。大火熄灭之后，法师的法体结成了百多颗大小不一、颜色各异的舍利子。尤为神奇的是，圆照法师的心脏在火化后仍然没有焚化，之后逐渐变硬，成了一个黑褐色的巨大舍利子，这正应验了法师临终前的偈言：“把心留给众生。”
舍利子是传说中高僧才能够结出的圣物，但什么是舍利子，舍利子又是怎么形成的呢？舍利子，又称舍利，梵语称为设利罗，是往生后焚烧遗体而得的结晶体，最早是指释迦牟尼圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。相传释迦牟尼共有颗舍利子之多，还有头顶骨、肩胛骨和牙齿、中指指骨舍利。
这些舍利子各种形状都有，以莲花状和菩萨状最为珍稀，颜色也变化多端，有白、黑、红、绿等，晶亮透明，润白如玉，五光十色而且坚硬如钢，锤击而不碎。只有得道高僧才能化身舍利，因此是佛教信徒争相供奉的宝物，历来都被视为佛门珍宝。舍利子大小不一，有的细如米粒，有的却有鸡蛋大小，每位高僧所化的舍利子数目有多有少，少的只有三四颗，而年中国佛教协会常务理事通显法师火化后得五色舍利子一万一千颗。
舍利子是怎么形成的呢？有人认为它是一种结石，因为“舍利子”的成分跟焚烧后的胆结石或肾结石的成分很相似。持这种观点的人认为，和普通食素者相比，僧人的活动较少，终日打坐参禅，饮水较少，这些都会使得体内的脂肪代谢产生紊乱，结石增多。而且高僧们一般吃的很少，不吃早餐，也容易导致结石。
然而，舍利子的各种神奇现象都表明它不可能是结石，也从来没有在胆结石病人身上见到舍利的踪影。结石的主要成分是钙质或者金属盐的沉淀物，易碎而且不耐高温，高温下会变成粉末状，而舍利子则不然。更何况医学常识告诉我们，体内结石太多必然会危及到生命，遑论成千上万的“结石”了。而且舍利子会在没有光照的条件下自身发光，这是结石所不能办到的，因此，“结石说”是无法成立的。
佛教人士认为，舍利子是由修戒定慧之功德结晶而成的，他们举出一些仅仅皈依一年的在家修行的居士也能结出五彩舍利子的事例，认为和普通的食素者相比，区别正在于修行和皈依佛法大道。
佛教信徒还相信舍利子的种种神秘之处是无法用常理和现代科学来解释的。孰是孰非，还有待于进一步研究。也有人认为舍利子是天地间能量的结晶，是得道高僧在修行时将天地之精华，日月之正气吸纳到体内凝结成的能量结晶体。这似乎能够解释舍利子为何能够发光的问题，可是问题又出现了，僧人为何不用能量来滋养身体，而只是把它们凝结起来呢？关于“舍利子”的争论结果到底如何，目前还无法预料。
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