千年不腐的肉身佛
纪念
东方如来六祖慧能大师示寂日
.9.12
农历八月初三
慧能禅师示寂日
慧能之义
惠能大师俗姓卢，祖籍河北范阳。其父卢行瑫原为监察御史。公元年农历二月初八日，惠能大师降生，其时满室红光，房内异常芳香。第二日，便有二僧造谒，并为其取名“惠能”，而且解释含义说：“惠者，以法惠济众生；能者，能作佛事。”
六祖慧能大师成佛之地
公元年，大师23岁，因卖柴时听到客商读诵《金刚经》而开发宿世慧根，到湖北*梅县东山禅寺学佛，8个月后得到五祖弘忍禅师传授衣钵，成为中国禅宗六祖。然后遵从五祖的授记，“逢怀则止，遇会则藏”，在怀集县冷坑上爱岭六祖岩隐居。
如果将六祖大师的南宗禅文化比喻作一棵智慧树的话，那么，在新兴县听客商读诵《金刚经》而起求法之心是下菩提种子的时期；在湖北*梅县东山寺开悟时说偈“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”是真如妙心智慧花开的时期；在四会是禅文化体系成熟结果时期。可见，惠能大师在*梅顿悟，在四会成佛。四会是禅宗文化乃至中国传统文化的重要思想发源地之一。
六祖慧能大师的贡献
六祖生活的时代，正是唐代*治、经济、文化最鼎盛的时期（由贞观之治到开元盛世），也是佛教在中国传播、发展成熟的*金时代。六祖大师在四会期间潜修默炼，创立了从佛性论到解脱论和修行观、认识论都具有中国特色的完整佛学思想体系，高唱顿悟成佛之说，使中国佛学思想面貌焕然一新。
六祖的禅法经历代弟子的传播，后来形成五宗（临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗），即所谓“一花开五叶”，不仅成为中国佛教文化的主流，更远播日本、朝鲜、韩国及东南亚、欧洲、美洲、澳洲等国家和地区。欧洲将六祖列为“世界十大思想家”之一，其塑像矗立于英国大不列颠图书馆广场，启迪世人智慧，净化人心。
《六祖坛经》的深远意义《六祖坛经》实际上就是阐述六祖本人修行和开悟的经验，以及指导弟子开悟的方法。六祖以后几乎所有的禅宗祖师都是根据六祖所说的《坛经》而开悟自性，证得法身慧命的。而《坛经》的思想体系大多数都是祖师在四会隐居十五载悟后起修时期形成的。
六祖慧能大师故事
年的正月初八，慧能来到广州法胜寺（今光孝寺）。一天，风扬起寺庙的旗幡，两个和尚在争论到底是“风动”还是“幡动”？慧能说：“既非风动，亦非幡动，仁者心动耳。”慧能的说法，令众僧大为惊叹，引起了印宗法师的