众说纷纭，这“黑科技”，
还得从五百年前讲起……
公元年·大唐
三朝帝师不空三藏示寂。
日本赞岐国·多度郡
显赫世家佐伯诞下一名男婴。
“定是个优秀的孩子！”
父母爱重视为珍宝，
取名“贵物”。
“书上的学问，到底是解决疑惑，
还是制造更多问题？”
19岁，希求“实用”的知识，
贵物悄然离学入山，
矢志专修《虚空藏求闻持法》。
山*野绿，晨霜暮暑，
翌年归来，
已然证得“谷不惜响、明星来影”验相。
贵物如愿剃度，
法号：
一日，
于久米寺东塔得《大日经》，
极深奥难懂，
举国上下竟无人能释。
据闻神州有“唐密”可解此经，
空海决定前往天朝求取传承。
肆虐过后，
茫茫海际，
只余空海一船孤独航行。
白天顺着太阳起落，
夜间辨识北斗星向，
浑浑噩噩熬过三十多天，
前途渺茫，水粮渐殆，人心灼恐
……
终于得见大陆踪影。
◎注◎
--两百年间，日本遣唐十九次，顺利到达仅八次，
其余皆罹难，成功率不到一半。
“真是一场永不落幕的浮华盛会呢！”
空海马不停蹄，
礼拜塔刹、问道法筵、遍谒高僧大德。
密教《金刚顶经》、《大日经》，
由大日如来初传金刚萨埵，
后经龙猛、龙智菩萨一路传承。
至年（开元四年），
善无畏和金刚智传两部曼荼罗，
于长安形成“唐密”系统。
新奇的咒术、修法、曼荼罗，
及其所称道的神奇验力，
很快使得唐王朝为之倾倒。
眼前的长安，
以“开元三大士”所传密教最为盛行。
现时城里最著名的，
乃三朝国师惠果阿阇梨，
身兼不空三藏与善无畏密法传承，
首创两部融合教法及两界曼荼罗。
“往事历历在目啊！”
当年“求闻持法”进山，
可算少年心气，
此刻为求大法入唐，
却是志在必得。
年·长安乐游原·青龙寺
群青日和，天风染香。
庄严内院纤尘无垢。
阳光缓缓入照，
素方鎏金，檀盏薰翠。
“早知你要来，已等候多时了。”
惠果大师坦言。
“今日相见，甚好！”
如鱼跃水，如鸟投空。
宿命之约早已注定。
“哦，这是他了。”
空海遇到了要找的人，
心意便笃定了。
进入青龙寺门下，
惠果将毕生所学倾囊相授。
“斯法也，则诸佛之肝心，成佛之径路。”
空海于六月受胎藏法灌顶，
七月受金刚界法灌顶，
八月受传法灌顶，
授为大阿阇梨八代祖，
密号遍照金刚。
“不思议呀！不思议呀！”
惠果赞叹。
门下弟子虽过千，
但短短数月即以两部秘奥坛仪印契，
可谓空前。
转眼冬临时节，
鹅雪纷飞，
炭红茶热，
却已到离别时节。
“早归故乡，流布天下。”
“我还不想走……”
“此土缘尽，多留无益。”
“……”
“我俩宿缘深厚，彼此代为师徒……
此世你在西土接我足迹，
我亦将东生入你之室……”
冬月十五，
惠果圆寂。
◎注◎
年武宗禁佛毁寺，青龙寺未能幸免，史称“会昌法难”。
唐密在中土逐渐式微，至明代终究湮灭。
因缘际会，实难思议。
空海返国，
携汉、梵文字经、论、咒、赞等二百余部，
法器道具、文化艺术件不计其数，
深受日本朝野之礼敬。
“唐風の風潮”席卷全国。
年，奉嵯峨天皇召，
入宫与诸宗硕德论议。
与玄奘曲女城十八日胜辩并耀千古，
空海以佛三身、显密二教理论，
立“即身成佛”之义，
力挫“奈良六宗”和最澄的天台宗各师之锐，
创立：
期间，
前任天皇忽然起兵逼宫，
闹出“平城之乱”。
◎注◎
至今高野山遍布大小寺院、佛教大学百二十间，
尊享“云上佛国”美誉。
护国、除灾、治病、惠民，
源自盛唐佛法密教，
由于“切实有效”，
进入飞速发展的*金时代。
至十二世纪，
天皇需经过“即位灌顶”方能合法继位，
出家为僧、获得阿阇梨资格也大有人在。
因为尊奉大日如来，
国名亦被诠释为“大日之本国”。
空海创立的“真言宗”，
在日本辟出前所未有的盛况。
风行千年流布世界，
至今仍入本土四大派之列。
史学家赞譬为波澜壮阔之“空海遗产”。
空海搁笔。
已证生死圆满。
◎
一日，
他召集弟子，
从容交代后事，
告知寂日。
次年三月过后，
渐渐不吃不喝。
直到二十一日寅时，
于禅定中如期坐化，
留话曰：前往兜率天宫。
弟子们齐诵弥勒名号，
百姓雪中山野送别，
久久不散……
享年62岁。
年，
天皇追谥“弘法大师”。
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这么有才的