圣德高僧们的重要答覆
世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问
农历正月初九
第九道答案：
“上金刚三杵”即是1、“地杵”，2、“天杵”，3、“法杵”，上这三杵是建立内密坛场必须用的程序，除非能直接“送菩萨一表”，“上金刚三杵”也是为了验证一个上师是否具内证量，身体是否衰竭，是否具有健康体力和内力，是否是嘘吹的道行，对一个真正的男性大活佛，年龄在30岁左右(左右即是指四入五舍，就是以30岁为中线，25-34岁纳入30岁，35-44岁都归40岁)，体重在磅左右(也按四入五舍计算)，必须把磅的“地杵”提起上供到初供台上，40岁左右，提放磅上供台，50岁左右，提放磅上供台，60岁左右，提放磅上供台，70岁左右，提放磅上供台。如果上供“天杵”，必须超过肩，则根据年龄体重相应减去“地杵”的重量，所有上供都是单手(一只手)提杵上供台。上供“法杵”是比较难的，“法杵”虽然很小，但只是强大的外力是上不了的，还必须要凭圣证量内力，才能上得了供。凡是能“上金刚三杵”的仁波切，就证明确实是具备健康身体、内证功夫的真正大活佛了。“送菩萨一表”更比“上金刚三杵”重要，因为是必须报给本尊菩萨的陈述表，大家见到“收表化虹”才能作为批准内密坛场的证据，这是绝对的大圣德师，才能做得到的。灌顶师在一丈五尺以外请金刚丸神变或变高变矮变大变小、起舞、出相或者突然飞空不见，“金刚丸神变”和“送菩萨一表”是严格防止了邪师骗子用魔术邪法蒙骗佛教徒，魔术大师可以玩弄各种邪法魔术，但冒称不了把他人写好的一张纸看守在他人自己的面前，让灌顶师站在远处，把他人看守的这张纸，当众请菩萨收走，化虹飞向虚空不见，只要做不到，就证明此师不具建立真正内密坛场的佛法道行，此人不是大圣者！！！相反，凡是冒充圣者的上师所给信众展示的其他神奇都是魔术，他是凡夫，而且是虚残身体的凡夫。你们想一想，如果是菩萨大圣者，连一张纸都化不了虹吗？这点本事都没有，还能是超凡的大圣人吗？世界佛教总部咨询中心代大圣德们执笔回答提问年2月24日《中国国际教育电视台》
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