《善见律毘婆沙》卷7〈舍利弗品〉：「我今断言，以一切随方便，我今舍佛为初，即成舍戒」
不管什么方便，都不可以舍弃三皈依中佛位初的规矩，放弃了佛为初是舍弃三皈依。
弥勒菩萨的《瑜伽师地论》“更不说有馀大师”的原则：就是虽未明确表示舍离三宝，但错误地认为同三宝相背的外道“大师”与三宝功德相同，如说“儒教与佛教相等”、“道家证得的最高境界与佛教的最高境界是相同的”、“某某活佛法王达到了佛的境界（甚至超过了佛）”等等，都是非常值得我们慎之又慎的。
《般舟三昧经》：佛言：当持五戒，自归于三，何等为三？自归依佛，归依法，归依比丘僧。不得事余道，不得拜于天，不得祠*神，不得视吉良日。
正法清流