九华山肉身菩萨传奇故事
北纬30度，这是一个神秘莫测的地带，古埃及金字塔、狮身人面像，北非撒哈拉大沙漠中的“火神火种”壁画，加勒比海的百慕大三角区，古巴比伦的空中花园，中国的九华山、峨眉山、*山、庐山均坐落在这条神奇的纬线上。
九华山位于安徽省池州市青阳县境内，经纬度分布是东经度，北纬30度。九华山作为一个禅宗净土、莲花佛国，令人肃然起敬，这里又有着许多不解之谜，令人神往。来到九华山朝山或旅游的人，几乎都怀着一种崇敬和好奇的心情去肉身殿朝拜，去百岁宫、旃檀林、双溪寺祈祷，因为这几个寺庙中都供奉着几位大德高僧的肉身。圆寂之后的大德高僧的肉身不腐，是九华山最具神秘色彩的奇迹之一。
地藏菩萨道场——九华山
九华山是中国四大佛教名山之一，地藏菩萨的道场。自从唐代以来，九华山自然形成的僧人肉身舍利达15尊，现可供瞻仰的有5尊，其中一尊仁义师太肉身是当今世界上唯一的比丘尼肉身舍利。这不能不说是一个奇迹。
为什么九华山的肉身菩萨这么多？为什么这些肉身历千年而不腐？是不是经过特别的防腐处理？是不是与九华的地理环境有关？是不是他们有什么特别的修行方法？朝拜九华山的意义如何？下面我们一起探讨九华山肉身菩萨之迷。
九华山地藏菩萨99米圣像开光法会（.8蝉友圈九华山朝圣）
潮湿的自然环境与防腐
九华山属于以山峰为主，溪涧泉流交织的独特地貌。属北亚热带湿润季风气候，季风明显、四季分明、雨量充沛、夏雨集中、梅雨显著，从而形成阴、凉、湿的山区气候特点。其空气年平均湿度80℃，全年降水日期.7天，全年降水量约两千毫米。这样的自然环境，居民家里的衣物，尽管不停地翻晒，但仍有霉变，墙边的木柱和放在地上的木桌经常发霉，甚至长出了木蘑菇。而存放肉身菩萨的坐缸，却置于室外任风吹雨打，经三年而不腐，实在是不可思议。贴金供养后，其身体一直暴露在空气中，却也完好无损。
佛光—蝉友圈领队衲木措摄于年九华山朝圣
殊胜的肉身舍利
令人称奇的是，百岁宫明代无暇肉身菩萨，在“文革”中被埋入地窖十余年，身上的贴金已剥落，但身体却完好无损。这尊肉身，从其圆寂算起，至今近年了。年我在随蝉友圈九华山朝圣时，曾瞻礼了无暇禅师的肉身舍利，并参访了无暇禅师的闭关洞，非常殊胜，真是不可思议。
更神奇的是，金乔觉已圆寂一千多年，其肉身舍利现供奉在九华山肉身宝殿。唐贞元十年（年），金乔觉99岁，忽召众徒告别，趺跏圆寂。相传其时“山鸣石陨，扣钏嘶嘎，群鸟哀啼，地出火光”。其肉身置函中经三年，仍“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。众佛徒根据《大乘大集地藏十轮经》语：菩萨“安忍如大地，静虑可秘藏”。认定他即地藏菩萨示现。建一石塔，将肉身供于石塔中，尊为金地藏，嗣后配以殿宇，称肉身殿。从此九华山名声远播，逐渐形成与五台山文殊、峨眉普贤、普陀观音菩萨相并称的地藏菩萨应化道场。
三步一拜朝礼地藏菩萨肉身舍利（蝉友圈九华山朝圣年）
肉身菩萨是怎么形成的？
佛教认为，舍利是戒定慧之所修。《玄应音义》载：“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨，就是佛教所说的全身舍利。《金梵明经》载：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”。
纵观九华山现存的肉身菩萨，其生前无一不修持严谨。他们虽表现各异，有的深山苦修；有的入世行医；有的现疯傻颠倒相；有的治身心于一处，一站就是三年。虽然他们修行的方式不一样，但都应机说法，利乐众生，外现凡行，内存清净。
由于他们严谨的修持，使他们的心体广大，内心清净。心无污染，行为自然高尚，他们的身体机能也随之发生了变化，潜能显现，灵异显现，有的能示现神通。这种身心的变化。严谨的修持，是肉身不烂的主要原因。
安徽九华山（南京栖霞寺）
时间：年3月17日—21日
历时5天，朝南京栖霞寺，九华山9大禅寺、礼3大肉身菩萨为行程重点。融全程素食、三步一拜、祈福超度、共修交流为一体的深度朝圣游学之旅。
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