哪家治疗白癜风权威 http://pf.39.net/bdfyy/?佛七开示?圣人、佛、菩萨跟我们凡夫的差别，就在一念之间。为什么要注重我们的念？我们是失掉念头。念佛就是一念，那就注重我们现在念佛。我们念的是什么呢？佛是真的，可不是相，我们用诚恳心念佛，现在我们不懂得真心，大家就诚诚恳恳的念，注重这个念，因为虚妄的心不是常的。念呢？就是念头。过去古人说：「打得念头死，许汝法身活」。念佛！念佛！谁来念呢？把能念佛的找到，谁在念？「南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛」！完了想，谁在念？找着能念的我跟你所念的佛，全是假的，但是这里头有个真的。你能念的念是真的，所念的佛是真的，能所都是真的，这个念叫「本体念佛」，得有功夫。真心究竟在何处？就在念佛当中，去体验你的真心在何处，这叫「悟」，悟就是明白了。我们经常说，就是知觉的「觉」，觉悟了就是明白了。「佛」就翻「觉」。觉就是明白了。你觉你明白。你不觉不明白，就不是佛。明白了怎么表现呢？明白有个什么样子呢？它不是物质拿不出来，这叫智慧。能念阿弥陀佛的心，虽然现在是妄，它有真的成分了，有真的成分了但不是真。等到你念到一定程度，就把妄变成真。变成真了，你那时候念的佛是真心念的真佛，但是我们真心念真佛的时候办不到，现在我们是假心。假心念念就变成真的了，同一个种性。因此，念佛要用真心来念，这个真心不随你过去、现在、未来迁变，它是不动的，真心就不动。能保住这个真心，你生极乐世界就没有问题，决定能成佛。这样来念，就是圣人的念佛。我们现在念佛是在迷的当中，当你念佛的时候，心里一点杂念没有，就放一线光明，光明就渐渐显现了。当念成就了，光明就显了，自己会感受得到。修行了自己就能够有所感受。[摘自梦参老和尚佛七开示普寿寺版-有删节]未完待续上梦下参老和尚.以梦为缘少入空门.曾随慈舟.倓虚.弘一.虚云等近代高僧大德学修研法.苦行一生.中兴地藏法门.兼承华严道场.法嗣信徒数万众.被誉为深山中的一盏明灯.佛教界的当代龙象.晚年住锡真容禅寺.丁酉年十月初十圆寂于真容禅寺.世寿一〇三岁.僧腊八十七载.预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇