他们致力于振兴佛教
在弘法生涯中不畏艰险
他们曾经影响了世界或者改变了我们
他们走进佛教历史
我们追忆无尽
历代的高僧大德用尽一生
以佛教的智慧开示众生
几位大师的临终遗言
更是用生命最后的呐喊去警醒世人！
让我们一起缅怀一代高僧，从其一字一句中，品读人生：
虚云老和尚——戒
虚云长老一生遍走道场，重建六大名刹古寺，承前启后光大宗门。
虚云老和尚在云居山茅棚示寂，临终嘱咐只有一个字——“戒”。据《虚云和尚开示录》记载，他对弟子说完这个字之后，“合掌道珍重，诸人含泪而退”。
大师圆寂之前，写了一首《辞世诗》，诗言：
少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。
百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。
但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤。
众生无尽愿无尽，水月光中又一场。
弘一大师——悲欣交集
弘一大师临终绝笔写下了“悲欣交集”四个字。
“悲”是悲悯众生。大师往生于年，当时日寇侵略中国，生灵涂炭，全国人民处在水深火热之中，因此大师对于民众无限的悲悯。“欣”是欢欣、喜悦于自己终于修成正果，往生极乐。
大师临终之前，还特别嘱咐：不要伤及蚂蚁。充分体现了这位大师的菩萨心肠。
印光大师——恳切至诚
印光大师临终当晚，对身边的弟子说：“净土法门，别无奇特，只要恳切至诚，没有不蒙佛接引，带业往生。”
此后精神逐渐疲惫，体温降低。夜里一时半，大师从床上起坐说：“念佛见佛，决定生西。”说完，于是大声念佛。近五点左右时，在大众念佛声中，安详西逝。
广钦老和尚——无来亦无去
广钦老和尚的一生，昭示修行之典范，践履头陀苦行之正则，专志苦修，常坐不卧，一心念佛。
穴居清源山时，常为猛虎说“三皈依”；又常入定，尝一定数月，不食不动，甚至鼻息全无。法师具现无我、慈悲之佛子风范，极为信众所景仰。
年正月初五，老和尚瞻视清澈，定静安祥，全无异状，仅嘱弟子们同声念佛。午后二时，告大众曰：”无来亦无去，没有事。”并向徒众颔首莞尔，闭目安坐。少顷，于念佛声中安然圆寂。
宣化上人——我从虚空来，回到虚空去
年6月7日，一代高僧宣化上人于美国洛杉矶圆寂，世寿78岁，慧灯遽殒，人天同悲。
上人生时，既不要名，也不要利，临终遗言亦复如是：“我走后你们可以诵《华严经》、念佛，你们要多少天就多少天，或者一个七，或者七个七。火化之后，把我的骨灰洒到虚空去；旁的事情我什么也不要，不要给我造什么塔，什么纪念馆。”
老和尚说：“我从虚空来，回到虚空去。”
本焕长老——一辈子老老实实做事就好
本焕长老一生弘法布教，建寺安僧，筹集资金数亿元，兴修寺庙十几座。
临终前，老和尚交待要荼毗，悼词也亲自改过了。“不要念过多的溢美之词，不要那些花里胡哨的东西，就叫我一个修行人。”
老和尚对信众最后的开示是：“一辈子老老实实做事就好。”
圆瑛大师——凡我佛子，宜各精进
圆瑛大师一生精研教理圆融通达，对禅净两门都有深刻的解悟与实践。
在佛学思想上，以《楞严经》为核心，主张各宗平等，从无门户之见，性相通融。圆瑛大师先后十主禅林，领众学修，所到之处都是清规整肃，海众安和。
法师圆寂前，对身边弟子嘱托：“发菩提心，严持净戒，弘宗演教，利乐人天。”又说：“为法为人为证菩提，爱国爱教爱护和平。”并留下遗训：“凡我佛子，宜各精进，力行十善，勤修六度，行菩萨道，报众生恩。各宗各派，同宣斯义；出家在家，各尽其分；互助无诤，团结第一。”
悟公上人——念佛消宿业，更莫造新殃
悟公上人一生建刹安僧，化导群迷，不遗余力。
平日梵书六字大明咒等与众结缘，不计其数。接见海内外信众皆一视同仁，劝导吃素念佛，路见虫蚁等亦驻足为说三皈诵念圣号。平生诵《妙法莲华经》三千余部，八十五高龄仍精进勇猛，朝暮禅坐，念佛不断。
年农历十月二十五下午四时许，上人预知时至，以吉祥卧，示寂于岱山慈云极乐寺，圆寂前曾对弟子们说：“念佛消宿业，更莫造新殃！”
·法师开示·
春风化雨，长养万物，这是释迦佛陀的本怀。佛陀为了救济群萌，化现五浊，入的就是春天般生长化育的三昧。手触大地，一切皆成良药；眼观众生，恒时皆是慈悲。
所谓“施身无量化春泥，五百愿渡阎浮提”，佛陀是这样，每位大德菩萨亦是如此，阎浮提每一粒微尘大的地方都是过去诸佛舍生命处。他们是真正的人天福田，是这个世间最可贵的珍宝。
佛菩萨与一切大德善知识，是一样的“心地含诸种”，奉献娑婆，诸佛菩萨、祖师大德们奉献出的是自己的生命，我们也要向祖师们看齐，奉献我们的生命。
顶礼诸位高僧的临终开示，
祈愿高登莲品、乘愿再来！
往期精彩回顾开学了，愿所有老师、孩子、家长都能看到这篇文章
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本文由「月明天心」