莫再愚痴，自己曲解《楞严经》却诽谤羌佛“自称”
始祖报身佛南无羌佛降世，展现了圆满无缺的“五明成就”，佛陀觉量，为这个世界的无量众生带来了真正的解脱法宝。年4月，随着《南无羌佛——正法宝典》面世，南无羌佛的佛号才开始在人间流传，人们才真正知道，有佛陀在住世，于是世界各地掀起了寻佛、学佛热潮。
佛史以来，有佛就有魔。化现为各种身份的魔子魔孙，邪师骗子，岂能容得下佛陀来住世解脱众生。于是，自从羌佛佛号公开以来，网络上，各社交媒体，各自媒体终端，诽谤羌佛的声音不绝于耳。其中一种声音就是“自称为佛陀，就是魔”。他们断章取义摘取了《楞严经》其中一两句：“口中好言诸佛应世……来化人间……”他们肆意歪曲佛经，说南无羌佛是自称的，符合楞严经阴魔的特征。
而一些初学者或不通经教者，当即就被这些诽谤邪言所牵引而吓得直打哆嗦，深信不疑了，乃至因此而退失道心。更有愚蠢之人跟风诽谤，也说南无羌佛是自称，不敢再学羌佛之法。
那么，南无羌佛真是自称的佛陀吗？本文将帮助您理清思路。
首先，我们要明白自称的核心本质是什么？
要明白，释迦世尊在《楞严经》所告诉我们的，所谓的邪魔附身，飞精附人，他们口称佛陀菩萨的目的，是要“破佛律仪，潜行贪欲”！因此，《楞严经》所说“自称者”的核心问题是要看这位“自称者”是否“破佛律仪”，是否“潜行贪欲”？而不能以“自称”就断定他是魔。
因为，“自称”只是一个不含对错是非的客观举动，就好像一个医生自称会治病，比如一个工程师自称会维修电脑，“是就是，不是就不是”。如果自称就是魔，那释迦牟尼佛刚出生时便自称：“天上地下，唯我独尊！”请问释迦世尊是魔吗？这是大是大非的原则问题，因此自称不是重点，而重点有两个。
第一，我们所要