往期回顾
《玄奘法师传》卷一
1、出家剃度2、求学蜀中3、荆州讲法4、请求西行5、出发西行6、遇石槃陀7、老赤瘦马8、到达伊吾9、到达伊吾10、迎请高昌11、强留绝食12、上表致谢《玄奘法师传》卷二
13、阿父师泉14、木叉毱多15、凌山险峻16、移风易俗17、前往缚喝18、沙落迦寺19、释迦圣迹20、礼拜佛影21、朝拜圣迹22、初入罽宾23、僧称法师24、诵经法师25、龙树弟子26、恒河福水27、德光论师28、三宝台阶《玄奘法师传》卷三
29、身在祭坛恒河福水
唐沙门释慧立、释彦悰撰
高永旺译注
从阿逾陀国向东行走三百多里,流过恒河往北,就到了阿耶穆佉国(在中印度境内)。从这里向东南街七百多里,流过恒河往南,至阎牟那河北岸,就到了钵罗耶伽国。都城西南瞻博迦花树林中有座佛塔,为无忧王建造,是佛昔日降服外道的地方。佛塔旁边有座寺院,,是提婆菩萨撰写《广百论》、挫败小乘和外道的地方。在都城的东边,两河交汇处的西边有个大广场,方圆十四五里,土地平正,自古以来历代诸王和豪门大族仁慈布施,都到这里来,因此这个地方被称为“大施场”。现在戒日王也继承了这个传统美德,把五年所积蓄的资财,作七十五天的布施,上从佛、法、僧三宝,下至鳏寡孤独贫穷者,无不一一施舍。
从钵罗耶伽国的都城往西南行走,进入一片大森林之中,林中多有恶兽、野象。行走五百多里,到俱睒弥国(在中印度境内)。都城有佛寺十多所,僧徒三百多人。都城内的旧王宫中有座大精舍,高六十多尺,里面有一尊栴檀雕刻的佛像,上面悬挂石制伞盖,是优填王建造的。
昔日如来在忉利天为母亲说法,经过了一个夏天,优填王非常想念他,于是就请目犍连尊者将技艺高超的工匠接到天宫,观看佛陀庄严妙相、仪容举止,回来后用紫檀木雕刻了这尊真容佛像。世尊从天宫下来时,旃檀佛像起身迎接佛陀,就是这尊佛像。
都城南边有座旧宅,是瞿师罗长者的故居。都城南边不远的地方有座旧寺院,是长者的园地。园里有座佛塔,高二百多尺,是无忧王建造的。寺院东南边的重阁是世亲菩萨撰写《唯识论》的地方。东边庵没罗林中,有一处旧址,是无著菩萨撰写《显扬圣教论》的地方。
从这里往东行走五百多里,到达鞞索迦国。此国有佛寺二十多所,僧徒约三千人,都学习小乘正量部。都城东南道路左侧有座大佛寺,昔日提婆设摩阿罗汉在此撰写《识身足论》,主张“无我人”。瞿波阿罗汉撰写《圣教要实论》,主张“有我人”。因为这种法执,于是二人之间产生了激烈的争论。这里又是护法菩萨在七日内挫败、降服一百位小乘论师的地方。佛寺旁边还有如来演说佛法长达六年之久的地方。有一棵树,高七十多尺,昔日佛因为清洁牙齿,将用过的木枝丢弃在地上,木枝于是植根生长,至今繁荣茂盛。邪见外道之徒多次前来残伐,随伐随生,繁荣茂盛如同原来一样。
线上随喜
盖闻欲种福田,无过斋供最胜;希登觉岸,莫如布施为先。苟能具严精洁,奉万德之慈尊,心起虔诚,延六和之上士,必定功无虚弃,德有攸归,多臻福慧于今时,早脱尘劳于异日!
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