九华山天柱峰
安徽省有很多名山。*山，五岳归来不看山，*山归来不看岳。天柱山，汉武帝封为南岳，春秋时称皖山，这也是安徽省简称皖的由来。
齐云山，与湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山号称四大道教名山。琅岈山，“蓬莱之后无别山”，醉翁之意不在酒，在乎山水之间，上有欧阳修醉翁亭。
琅岈山醉翁亭（安徽滁州）
位于安徽池州青阳县的九华山，是地藏菩萨的道场，和山西的五台山，四川的峨眉山和浙江普陀山共称四大佛教名山。
九华山古称九子山，《九华实录》载：“此山奇秀，高出云表，峰峦叠嶂，其数有九，如儿孙绕膝。
诗仙李白曾在江西九江船上见到秀丽的九华山，九座山峰状如莲花，写下了：“昔在九江上，遥望九华峰。天江挂绿水，秀出九芙蓉”；又写了“妙有分二气，灵山开九华”，后人就把九子山改称为九华山。
与其他佛教名山依佛经成菩萨道场不同，九华山的成名源自真人真事。唐朝时新罗国王子（现韩国）金乔觉来到九华山修行，99岁圆寂后法身不腐，佛徒们以他生前苦行，坐化后形迹与佛经所载的地藏菩萨相似，尊他为地藏菩萨化身，从此九华山就成为地藏菩萨应化道场。
据《地藏十轮经》上说，地藏菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深思犹如秘藏”曾经发下“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”“我不入地狱，谁入地狱”？的大愿，故人们又尊称它为大愿地藏王菩萨。
地狱不空，誓不成佛的利他之心深深触动了我，在世间，有很多人也像菩萨一样，舍己为人，勇猛精进。这些苦难众生，我不去帮助他，谁去帮助他？他们犹如很多地藏菩萨的化身在传法。
九华山的寺院大多坐落在半山腰的九华镇，小镇玲珑精致、民风朴实，山上气候冷爽，各种山珍店铺林立。东晋年间的化城寺是九华山最早的寺院，已故佛协主席赵朴初题词“九华山博物馆”，有九华山佛教历史和高僧、名人的介绍，寺外是月牙型的放生池。化城源出于《法华经》，意为幻化的城廓，化城寺门匾乃康熙皇帝所题写。寺内一副对联，“愿将佛手双垂下，摸得人心一样平”，这幅对联我在上海静安寺和四川的峨眉山都看到过，正是菩萨为众生苦修的慈悲与大爱的体现。
上海静安寺门联
地藏禅寺的地藏殿里，地藏菩萨手持锡杖和如意宝珠，这是佛经中“明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门”的意思，地藏菩萨左右两边是他的弟子闵让和释道明，是地藏菩萨最早超渡的信徒。
那时九华山下，有一位阁老，人称闵公。地藏菩萨从山上下来，向闵公乞求一片袈裟大的地方。闵公说：这九华山上的土地就是我的，请您随意选择罢。于是菩萨袈裟一展，竞然盖覆了整个九华山。闵公大喜，就捐献出了这座山，并舍了他的儿子出家，就是道明和尚。后来闵公也舍俗修道。现在地藏菩萨的像前，左边一位少年就是道明尚，右边一位长者，就是闵公。
肉身是有的得道高僧圆寂后肉身没有腐烂，佛徒将其肉身妆漆镀金，塑为菩萨，享受千年香火。护国肉身宝殿里供奉着地藏菩萨金乔觉的肉身。殿前有81级台阶（寓意地藏活了99岁），殿后一匾额书着地藏誓愿：“安忍不动犹如大地，静虑深思犹如秘藏”，每逢菩萨圆寂日（农历七月三十），海内外信众都要云集九华，举行庙会，以示纪念。
百岁宫，供奉着明代无瑕和尚的装金肉身佛像，头戴僧帽身着袈裟，端坐莲台，享万世香火。
据说，明万历年间，26岁的无暇和尚来到九华在一人迹罕至的山洞里苦修百年。他死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世。崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。寺院建在危崖绝壁上，十分险峻，佛殿的匾额有御大题“钦赐百岁宫，护国万年寺”是民国大总统黎元洪题。
地藏菩萨的传说在《地藏菩萨本愿经》中。释迦牟尼佛在忉利天宫，为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提”的宏大誓愿，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程。
当今许多佛教习俗的由来出自经中。念佛人受持十斋戒日（初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日），出自本愿经第六品如来赞叹品中，这十日也是诸罪结集的时期。又如经中讲亲人离世，子女要做七来表达对亲人的怀念，以七天为一个阶段，一共七个阶段共49天。其实七七四十九天也是提醒你哀悼应该有个限度，该从悲伤的情绪中恢复过来，不要一直沉浸其中，生活还是要继续的，所以这部《地藏菩萨本愿经》也是佛门中的孝经。
地：大地，世间一切万物生存的地方。《易经》中的地用坤卦来代表：“地势坤，君子以厚德载物”。自强不息，厚德载物也是清华大学的校训。比喻我们本来的心地，犹如大地一样承载万物，具足一切的德能和智慧。
藏：就是包含、蕴藏，世间人都喜欢金银财宝，有了就会好好收藏起来，以备后用，唯恐丢失。其实我们自性也有宝藏，具足究竟圆满的智慧，不是从外面来的，是本来就有的，只是我们平时不知道，被妄想、分别、执着这三样烦恼障碍住了。
菩萨：菩提萨埵的简称，意思是觉悟的有情众生，指圆满修行自利利他二行的大乘修行者。
本愿：“本”是根本，“愿”就是希求。本性里发出来的一种希望。儒家“本”就是孝道，在《论语》第二篇《学而》中“有子曰：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与”。
所谓孝，就是善待父母；所谓弟（悌）就是善待兄长。孝顺父母，奉事师长，知恩报恩，仁者爱人，也把对父母兄长的爱，推广到其他人身上。“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。
经：永久不变的经典……
天台峰是九华山的主峰，海拔多米。从九华街登天台，约有8公里山路，穿过茂林修竹，沿台阶徐行，一路饱览清奇山色，到达天台山顶，极目远眺，万里江山尽在眼前，人到山顶我为峰，有浑然忘我，除尽烦恼的感受。峰顶一块巨石，刻有“非人间”三字。
天台山脚下有棵凤凰松，松犹如金鸡独立，又像凤凰展翅欲飞，雄姿惊人，著名画家李可染称此松为天下第一松。
九华山凤凰松
站在天台峰上，清凉银白，夜色已深，树枝摇曳，暗香浮动。一座座殿宇，一尊尊佛像都安静地在休息。
我是谁？我来自哪里，我要往哪去？我的脚步声会打扰到你们吗？远处偶尔传来静谧深处的声声经诵，林中的氤氲在千年的古寺边幽幽涌起……
走着不能走的路，
攀上最孤独的领域，
面对恐惧，手握自己名誉，
我们不入地狱，谁敢入地狱，
人生难得知遇完成一段壮举，
共同进退，该去就去，
天大的委屈，莫过于不言不语……小鱼儿佛经学记8
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