特别提示：本文转载自经藏之声。
佛教中的十八层地狱一说，可谓是“家喻户晓”，但是，知道具体犯了何种过错入哪层地狱的人，则少之又少。
人们常说的十八层地狱一说，出自《十八泥犁经》，所谓的十八层，并非像楼层一样，而是指所受惩罚的时间、受苦程度等来划分的。
十八层地狱包括：第一层拔舌地狱；第二层剪刀地狱；第三层铁树地狱；第四层孽镜地狱；第五层蒸笼地狱；第六层铜柱地狱；第七层刀山地狱；第八层冰山地狱；第九层油锅地狱；第十层牛坑地狱；第十一层石压地狱；第十二层舂臼地狱；第十三层血池地狱；第十四次枉死地狱；第十五层磔刑地狱；第十六层火山地狱；第十七层石磨地狱；第十八层刀锯地狱。
人犯了不同的过错，命终之后会进入相应的地狱中受罚，虽说各层地狱均有刑期，但因为刑期天数太大，基本上可以都称为“无间地狱”，进入地狱中受罚，很难有机会“出来”。
正如《地藏经》中所说，阎浮提众生，起心动念无不是业无不是罪，看似平常无奇的行为，其实就已种下了去地狱受苦的因。比如——浪费粮食！
浪费粮食的人，死后要进入第十二层舂臼地狱，糟蹋五谷、吃不完的就倒掉，吃不了两口就仍等等浪费行为，都是舂臼地狱惩罚的范畴。
从前有一位老妇人，曾经在一位做官的家中，担任厨房的工作，她常常做了过多的食物，吃不完，就把剩下的食物丢弃在水沟里;有一天，她病死之后，又活了过来;并且说道：‘我看到有两船遗弃的食物，又臭又脏，有一个人就用铁鞭打我，而且说这是我生前所丢弃的食物，并且还逼我吃，我没办法勉强的吃了几口;肚子就发胀，难过的受不了，不知道要什么时候才能吃得完啊!怎么办啊!’老妇人说完之后，就又死了。
可见，浪费粮食不仅要入地狱中受罚，还要把省掉的所有事物都吃了，可见浪费粮食所受的惩罚有多重。
之所以惩罚如此严重，那是因为一粒粮食都可以救助一条生命，人的生命如此宝贵，当一个人把救助他人的机会都浪费了，相信这个人的下场也不会好到哪去。
相信有人会说，自己曾经浪费粮食情况严重，现在应该如何弥补呢？
吃饭前先做供养，供养十方三界一切佛，能够加持众生摆脱饥饿。通过修持佛法来忏悔，忏悔的重点是不再重复犯错，不能嘴上说不糟践还是糟践。
如果是浪费粮食很多的人，最好到寺院中供养大米、粮食、油等等物品、供养寺院出家师父吃饭的功德很大，当年相传女皇武则天就是在路边玩耍的时候，供养了佛一碗“饭”（沙土），凭着一念诚心，积攒了巨大的福报。
不仅仅是人，看到有小动物，也要在适当的时候，合适的机会，在不影响他人生活的前提下，合理的给动物拿些吃的，并找机会念阿弥陀佛给它们听，既让动物们有饭吃，又能让它们种下解脱的种子，用这样的方式忏悔罪业、积累功德，应该能够减轻很多过失。
佛陀曾开示，如果有人以饮食布施他人，将会获得五种福德，一、寿命延长；二、身相端严；三、气力增盛；四、快乐安隐；五、成就辩才。
一切众生都依靠食物而维持生命，如果不吃不喝，最多不超过七日，终将死亡。所以，布施食物给予他人，就如同帮助他人生存下来。如是善行，将生生世世于人间、天上，都能获得长寿的福报，命不中夭，健康无恼，且衣食无缺、财富无量。
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