特别提示:本文转载自佛友。
我的身边有一位师兄,专修大悲咒,她有点能力与佛菩萨沟通。她给我讲过几个有关她的轮回故事。每每想起这些真实的轮回故事,我的心里就像压着一块大石,让我痛苦的透不过气,让我深深体会到六道轮回的痛苦,无奈,可悲可怕。让我庆幸今世能机缘成熟,修习正法,脱离六道苦海。下面请允许我用第一人称来讲述这位师兄其中的一个故事。
年的一天,我修持大悲咒时,请问大慈大悲观世音菩萨妈妈,今天有哪些亲人来到这里和我一起接受诸佛菩萨的加持。大慈大悲观世音菩萨让我用心感受。我感受到了很多我伤害,杀害,吃过的畜生道的亲人在我的面前。我对菩萨妈妈说:“弟子祈求大慈大悲观世音菩萨让我看看因果,让弟子至诚忏悔,发起大慈悲心,持诵大悲咒,最大限度利益面前的这些父母亲人。”大慈大悲观世音菩萨妈妈对我说:“孩子,你做得很好很棒!眼前都是你累生累世的父母亲人,他们对你的爱没有分别,你就选一个代表吧!”我说:“我就选这一世我坐月子时,母亲在市场上现买现杀的那位乌鸡亲人吧!”大慈大悲观世音菩萨满了我的愿。
看因果:一位老妇人年老力衰,唯一的儿子已经成家,另住他处,对自己不管不顾。老妇人又没什么积蓄,日子过得十分艰难。可是许久看不到儿子,老妇人心里十分想念。忍不住去看儿子,好不容易见到了,却听到儿子对他说:“你来干什么?你看看你,现在还能干得了什么?你还有什么用,又挣不来钱,只会拖累我。快走吧,一会你儿媳妇就回来了,你以后别来给我添麻烦了。”老妇人伤心而回,自己疼爱的儿子嫌自己老了,没用了。时间一长,又想儿子了,为了让儿子不嫌弃自己,只好铤而走险,把邻居家的几只鸡偷了卖掉,换了些钱,去见儿子。儿子儿媳见她到来,阴沉着脸一句话也没说。只见她颤巍巍从怀里掏出一些钱,递到儿子手上,说:“儿啊,妈妈不老,妈妈还有用,妈妈还能干活挣钱。拿着吧,孩子。”她看到儿子儿媳对她露出了笑脸,她知足了,最起码此时此刻,儿子没有嫌弃她。从那以后,她便成了一个偷鸡贼,原因很简单,只是为了不让儿子嫌弃自己,只是为了能看到儿子对她露出的笑脸,只是为了能找回自己心里的那个曾经对她深深依恋的儿子。哪怕是一个贪婪的笑容,她也觉得有了依靠。
看到这里,我心痛得看不下去了。我真是罪孽深重,那一世我不孝,逼着母亲变成了偷鸡贼,这一世我又吃了为还宿债而变成鸡身的母亲。我痛哭着忏悔谢罪。
大慈大悲观世音菩萨对我开示:“孩子,不要难过。你的这位母亲投胎鸡身已经多世,一直在等你这个缘。你现在应该把为你这位母亲发起的大悲心,平等地布施与你面前的所有父母亲人身上,他们都在等待结你的法缘得到救度。孩子,为了疼你爱你的父母亲人早日脱离生死苦海,用心持诵大悲咒吧!这是你对他们最好的报答!”听完菩萨妈妈的开示,我依教奉行。发愿要救我的父母亲人早日离苦得乐,让他们早续法缘,皈依三宝,机缘成熟,往生极乐。
听完师兄给我讲的这个故事,我想到了我小时候家里养过的几头母猪,为了多点收入,生了猪仔卖掉,最后年老的母猪也被卖掉。想让师兄帮我看看因果。师兄请问菩萨妈妈,大慈大悲观世音菩萨满了我的愿。
因果:一位年轻的母亲抱着两三岁的男孩,高兴地亲了又亲。我就是那个男孩,母亲便是投胎到这一世我小时候家里喂养的一头母猪。男孩十岁那年,山洪暴发,母亲把孩子托举到树上,母子在树上躲避。洪水越来越大,这棵树承担不了母子的重量,十分危险。母亲叮嘱孩子:“千万不要管妈妈,不要动,会有人救你的,你要好好活着。”说完,纵身跳入洪水中,把生的希望留给了孩子。孩子在树上大喊:“妈妈...妈妈...”,妈妈早已被洪水冲走看不到了。过了很久,孩子被人救下,仍哭喊着找妈妈。师兄边说边哭,我边听边哭。那一世我没有再看到我的妈妈,遗憾终生。这一世,我的妈妈她却投胎猪身,母子相见却不能相识。此时此刻,我百感交集,心痛不已。六道轮回,六道轮回啊,真是苦,真是苦啊!我六道里所有受苦受难的父母亲人啊,孩子一定好好修行,救你们脱离生死苦海!
大慈大悲观世音菩萨妈妈对我们开示:“好孩子,不要再哭了,菩萨妈妈的心都要被你们哭碎了!孩子们,你们要知道,你们现世里看到的所有众生,都是与你们久别重逢的父母亲人,愿你们能发起大慈悲心,大菩提心,好好修行,利益你们的父母亲人吧!”
听完这两个故事,不知师兄们做何感想?为什么学佛提倡戒杀吃素?在此,随喜赞叹那些已经吃素的师兄!也愿那些没条件吃素的师兄,发出至诚心,祈求诸佛菩萨慈悲加持,争取早日机缘成熟,不再杀生,永远吃素!
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
以下佛经提到“一切众生无量劫轮回中皆做过我父母”(佛是真语者、实语者、不诳语者)
1. “善男子,众生恩者,即无始来,一切众生轮转五道经百千劫,于多生中互为父母。以互为父母故,一切男子即是慈父,一切女人即是悲母。昔生生中有大恩故,犹如现在父母之恩等无差别。如是昔恩犹未能报,或因妄业生诸违顺,以执著故反为其怨。何以故?无明覆障宿住智明,不了前生曾为父母。所可报恩互为饶益,无饶益者名为不孝。以是因缘诸众生类,于一切时亦有大恩,实为难报。如是之事名众生恩。《大乘本生心地观经》卷第二
报恩品第二上
2. 复次无始生死中。一切众生曾为我子。我亦曾为彼子。有为法中无有决定此是我子彼是他子。何以故。众生于六道中转轮互为父子。如说。
无明蔽慧眼
数数生死中
往来多所作
更互为父子
贪着世间乐
不知有胜事
——十住毗婆沙论卷第七
知家过患品第十六
3.是故,大慧,我观众生轮回六道,同在生死共相生育,迭为父母、兄弟、姊妹,若男若女中表内外六亲眷属,或生余道善道、恶道常为眷属。以是因缘,我观众生更相啖肉无非亲者,由贪肉味迭互相啖,常生害心,增长苦业,流转生死不得出离。”
——《入楞伽经》十卷
遮食肉品第十六
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此文诸功德,皆悉回向给文章原作者及众读者···
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namoamituofo
南無阿彌陀佛
佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化。天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱,各得其所。
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