诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
学佛之人，一生中也难免面临艰难的选择。是留在声名远扬的道场，还是回到深山苦修？是回避一切俗世杂务专心念佛，还是每天与众生的烦恼习气相处？崇延法师，笑起来像弥勒佛一样的方丈，用他一生的经历，回应了以上问题。让我们一起来看：为了一位古稀老人——禅门巨匠净慧长老的嘱托，在风华正茂的盛年，只身前往一个被明末高僧憨山大师称为“山穷水尽”的地方——湖北省*梅县紫云山莲花峰。在废墟上重光千年古刹老祖寺，整整14年里过着餐风饮露、一贫如洗的生活，遭遇无数生活、建设、管理、修行方面的难题。扪心自问，在这个物欲横流、人心躁动的时代，谁能做到如此镇定从容、守一不移？今年47岁的崇延法师做到了！法师身材魁梧、圆脸阔额，那亲切、祥和、坦荡、喜悦的笑容，看上去活像一尊弥勒佛。他散发出一种泰然自若的气度，一种明亮柔和的祥光。一个重如泰山的神圣嘱托“崇延，你一定要利用这么好的环境，这么清静的道场，在弘法利生上做一些力所能及的事情，不要辜负这片青山绿水，不要辜负老祖的灵光，不要辜负为此寺修建做功德的护法居士们。”就是恩师净慧长老上面这番话，彻底改变了崇延法师的人生轨迹。年金秋，在诸多父老乡亲的翘首期盼中，在各界有识之士的大力劝请下，时任*梅四祖寺方丈的净慧长老，不顾自己古稀老迈的病躯，在呕心沥血重光柏林禅寺等多家被废毁的禅门古刹后，再次扛起重光老祖寺这一千年古刹的大旗。年10月5日隆重的奠基仪式过后，长老开始目光如炬地搜寻可以完成这一神圣使命的人选。其时，在石家庄赵县柏林禅寺净慧长老座下披剃出家三年、年方30出头的崇延法师就这样被选中了。崇延法师在柏林禅寺客堂服务，因为寺院地处闹市，事务繁忙，他几乎没有时间随众上殿、诵经、打坐，连佛门早晚课也不会背诵。烦恼如贼，但崇延法师有独特的“杀贼”法门：倒垃圾、扫厕所。崇延法师说，“因为烦恼就是垃圾，我把垃圾处理了，烦恼也就减少了。”在内心深处，崇延法师还藏着一个秘密：“师父恩重如山，我至少要好好报答两年，这两年内绝对听师父的话。”所以，得知自己被恩师选中重光老祖寺，崇延法师二话没说，于年大年初七，只身一人赶到冰天雪地的老祖寺，和建筑工地的民工们一起生活作息。一次长跪三天的微笑训练理想很丰满，现实很骨感第一次来到紫云山莲花峰下，呈现在崇延法师面前的，除了紫云浮空、气象万千的自然风光，就剩下一片废墟。当年千岁宝掌禅师在这个风水宝地结茅而居的清雅，宋、元、明、清多位高僧大德在此大开法筵的盛况，几乎了无痕迹。好在有净慧长老这颗大树。长老带着年轻的崇延法师完整地巡视这片划归老祖寺的近百亩地盘，并指着面前波光粼粼的碧云湖，说了一番意味深长的话：“会游泳的就上来了，不会游泳就淹死了！”崇延法师的确差一点被烦恼“淹死”。且不说生活的清苦，漫长的寒冬。仅仅百余号建筑工人们的烦恼习气，就压得崇延法师郁郁寡欢。两个多月后，净慧长老上山视察，虽然见到恩师很喜悦，却怎么也压不住心里的无明火：这叫什么修行啊，我一个出家人在这里，天天跟泥巴打交道，又不能上殿、诵经，又不能和大家一起学习、勲修，这还算出家吗？这样下去怎么参禅了生死啊！到底什么是禅？微笑是禅！崇延法师反复琢磨着：微笑是禅，是啊，我为什么整天笑不起来呢？该怎样才能从心底笑得出来？他灵机一动，想到佛门最著名的“笑星”弥勒佛。恰好天王殿建了个毛坯，他就跪在新运送过来咧嘴大笑的大肚弥勒佛像面前，左看右看，一心参究高深莫测的“弥勒佛的微笑”。刚开始，崇延法师仔细看着弥勒佛微笑时细微的面部表情，越看越专注，不知不觉竟跪了一天。第二天，他又面对佛像跪下，并且开始像个孩子似的，模仿弥勒佛的微笑，不停地运动脸上的肌肉，但是一整天过去，似乎只是“皮笑肉不笑”。面对这副怪诞的情景，身边来来往往的建筑民工们窃窃私语：这个和尚是不是有毛病啊？可是，崇延法师却不管不顾，第三天又跪下去了，腰酸腿麻也完全不放在心上。就这样，不知何时，突然一股真诚、喜悦、开怀的笑从心底涌出来！这回，年轻的崇延法师真的笑了，像弥勒佛那样，笑得万里晴空，笑得阳光灿烂！他感到心中的烦恼大部分烟消云散，那死死缠绕他的执着与纠结似乎冰消瓦解。面对这一似乎有些不可思议的大突破、大转变，崇延法师说：“因为我发现了自己的症结：心总是向外驰求，向外攀援，而没有向内找寻自己的真性，没有打开自家的宝藏，所以看不到人和事物中好的一面，总是看到坏的一面，这不就是无明嘛？另外，我把生活与修行割裂开来了，以为只有上殿、诵经、打坐才是修行，而做别的事就不是修行，这完全违背了老和尚‘在生活中修行、在修行中生活’的生活禅理念。”“长跪参笑”事件结束后，崇延法师为人处事越来越柔和圆融，以至于数月后净慧长老诙谐地夸他：看来你也成了“和稀泥”的高手了！（亲近过老和尚的人都知道，他经常自称自己是和稀泥的高手）。一座大山深处的巍巍灯塔“师父年谷雨圆寂后，我就像是一个失去父母的小孩，没了依靠，我难过得几乎半年没有下山。”谈及恩师净慧长老突然舍报示寂一事，崇延法师真情流露。崇延法师还清晰地记得，年10月27日隆重举办了老祖寺落成和佛像开光庆典，为了表达自己的欣慰之情，为了让祖师的法脉尽快传续，年近八旬的净慧长老竟然亲自在庆典举办的当天晚上，在刚落成的新禅堂带领四众弟子打了一个禅七，并且每晚都做开示，点拨参禅用功要津。其后，长老又带领一批新剃度的沙弥连续打了四个禅七。此外，长老还多次带领信众到老祖寺，参访千年古刹，向他们讲述老祖寺的沧桑和宝掌禅师的传奇。“师父非常喜欢老祖寺，有时一住一个多月，他说在这里心里又安静又空灵，写东西灵感来得快，我也很少打扰他阅读和写作。”崇延法师对自己的恩师可谓高山仰止，“到目前为止，我只是从师父身上学到一点点东西。他老人家做什么事情都很巧妙，度把握得很好，哪怕是房间的布置、物件的摆放，都别具一格，真是出神入化。”问及崇延法师14年的坚守有什么重要感悟时，他非常谦虚地回答：“我的感悟就是，只要真正践行师父的话，就一定有大收获。”“老和尚倡导的生活禅修学理念：发菩提心、树般若见、修息道观，三个要素缺一不可。再就是，老和尚提出了两个八字方针，一个是做人的准则：信仰、因果、良心、道德，一个是做事的准则：感恩、包容、分享、结缘，如果真能依教奉行，一定会终生受用不尽。”对于“后净慧长老时代”自身的成长和成就，崇延法师总是语焉不详，一位年轻的法师说，这些年，老祖寺法务昌隆，除了日常功课和常规法会外，每年都举办5个冬季禅七，日常坐香也从不间断。此外，从年开始，为保护老祖寺周边茂林修竹的优美环境，崇延法师带领老祖寺四众弟子推出一系列大手笔：与*梅县有关部门合作，修好惠及周边民众和寺院的马路，打造禅医研究院，开辟东方大药谷，广植药材佳木，修复被破坏的山体，至少栽种了十几万颗树，还有上十万株*精、芍药、桔梗等药材良苗。崇延法师说，“我很普通，一定是诸佛菩萨和恩师慧公的加持，才在这样一个美好的时节得到这样来自各方的支持。”当上大和尚是一种什么感觉？法师淡淡地回答：“只是觉得肩上的担子更重了！”过去14年一直是老祖寺的当家人，那跟当大和尚有什么区别吗？崇延法师笑答：“有啊，做当家人，只要能维持日常运转就行，可是大和尚意味着心量大、格局大，同时还要系统地思考法脉如何传承，这需要不断扩大自己的视野，尤其要深化实践。”其实，出生在湖北宜都、从小钻研中医、而立之年出家、讷于言敏于行的崇延法师，在净慧长老的悉心栽培下，经过多年的打磨锤炼，早已练就一颗纯净柔软而又洒脱自在的禅心，犹如大山深处一座巍巍灯塔，照耀着无数人的心路旅程，法师有诗为证：碧云湖崇延莲峰祖寺碧云湖十方来去净僧俗凡圣参禅在何许紫云山中缘不孤焚香洒扫祖禅味生活禅心佛净土如梦止观兜率天毗卢性海碧云湖您的每一次转发，都将点亮一盏心灯
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