年农历九月初四，弘一大师圆寂于泉州温陵养老院晚晴室。
这位前半生的旷世奇才，擅书法，精金石，通诗词，达音律；因看到那个年代的战乱炮火，人命草芥，世界在战争的泥潭之中挣扎，这绝非是简单的书情诗画能得以解决。
修己，以清心为要。
涉世，以慎言为先。
——李叔同
心平则国土平，心净则世间净。
弘一大师看到自身所学无能拯救苍生之苦，在因缘际会碰上佛法真谛，明白世间零零总总总在人为，人心思善，世间和谐，人心思恶，地狱现前；唯有转变人心，转变心念，这世间才不会再度遭受地狱之苦，炽火之罪。
于是毅然顿弃所有，后半生，走入那更为艰辛，更为辛苦，却能够带领更多人走向佛法之光的弘法利生。
物忌全胜，
事忌全美，
人忌全盛。
——李叔同
也正因为弘一大师的坚决，我们后世，才能得以看到这一位前半生览尽风流，后半生慈悲辛勤的禅门大德，无数人能够从他的故事、他的文笔、他的警训之中，触碰佛法，触碰到人生真正的真谛。
假如，弘一大师并没有出家，也许世间只会多处一位文人墨客，留下一些经典艺术作品；
但正因为弘一法师的出家，才让更多的人能够警醒，为什么一个智慧、能力、水平一流的人在拥有许多人羡慕的人生，却转身入佛？
为什么一个前半生只为艺术和文学书画感兴趣的人，后半生却入了佛门之后事情更忙，将自己的一生献给了众生慧命的事业。
涵容以待人，恬淡以处世。
——李叔同
他的华严、净土的研究，他曾经穷研四年而成的《四分律》，律宗在他的手上得以重新绽放新芽，他死后乃至今日，他所著集的律宗精要，至今依旧影响着无数学修子弟。
在这苍茫的世间，他的精神犹如一粒渺小却又充满力量的光辉，照耀并引导着一批批后学晚辈，重新找回属于人生的真谛，让更多的善心善念，能够发芽结果。
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弘一法师遗墨
也许，弘一大师最后所留下的“悲欣交集”四个字，正好表明了他那慈悲大度，却洒脱自在的一生。
悲世间之苦，悲众生之难，
悲正法传承，悲人心迷误；
欣此生无愧，欣此念纯净，
欣后生可畏，欣人间有爱；
如此之悲，为大愿大行，
如此之欣，为般若智慧，
短短四字，唱尽了弘一大师晚年的行履和心境，更明明切切的展现了他那不辜佛恩，心挂苍生，驽志不改，悲欣世间。
放却私情，背负大情
从他写给日籍妻子的那封信中，可以看到弘一大师当时的心境，绝非人间世俗的男女分手、离婚之绝，而是一种期盼，一种不舍；期盼自己的妻子真正觉醒，不再为男女之情所困所恼；不舍佛道之情，不舍人间正义，依然献身为佛恩。
所以，他出家前预留了三个月的薪水，将其分为三份，其中一份连同自剪下的一绺胡须托老朋友杨白民先生，转交给自己的日籍妻子，并拜托朋友将妻子送回日本。此举就是不舍丈夫之责，不舍夫妇之恩。
……做这样的决定，非我寡情薄义，为了那更永远、更艰难的佛道历程，我必须放下一切。
我放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋的。
我们要建立的是未来光华的佛国，在西天无极乐土，我们再相逢吧,人生短暂数十载，大限总是要来，如今不过是将它提前罢了，我们是早晚要分别的，愿你能看破。在佛前，我祈祷佛光加持你········
弘一大师留给妻子的信
我虽放下你，却在佛光前意念你，不是我思念你，而是我期盼佛光的加持，能把我对你的祝福传达到你，让妻子你早日觉悟，醒悟人生大梦，净土佛国再逢。
——笔者解读书信背后的真正含义
佛法觉非迷信，乃是利生利世之学
佛法非迷信、佛法非宗教、非厌世、非说空以灭人。佛学的核心是慈悲之心，即利万物他人一切生灵之心。
——弘一
63个流年，在俗39年，在佛24年，恪遵戒律，清苦自守，传经授禅，普度众生，但法师却自号为“二一老人”，意为，一事无成人渐老，一钱不值何消说。
学生曾经不解地问他：“老师出家何为？”
李叔同淡淡地说：“无所为。”
学生再问：“忍抛骨肉乎？”
他说：“人事无常，如暴病而死，欲不抛又安可得？”
弘一法师慨叹僧界为世所诟病者皆以不守戒律之故，于是发愿毕生精研戒法，初学有部之律，其后专弘南山律宗。
法师操行至苦，苦修律宗，常年跣足芒鞋，孑然一担，过午不食，寒不逾三衣，于寺内，洗衣缝补，全都自己动手；外出云游，也不过一席一被而已。
除了苦心修行外，还不辞劳苦，四处弘扬佛法、授业讲经，闽南很多寺院都留下了他的足迹。
弘一法师常说，戒律是为律己，不为律人，“律己，宜带秋气；律人，须带春风”。他平时持戒甚严，口里却从不臧否人物，不说人是非长短。若要说批评人，他就自己不吃饭。但他的不吃饭并不是与人呕气，而是在替那人忏悔，借事磨心。
“以戒为师”，本是佛陀逝世前留下的遗训之一，佛法法门八万四千法门，对治众生八万四千烦恼，无非“戒律”二字。
——弘一法师
弘一法师书法
弘一法师说回想自己近十年所做的事，深觉自己德行欠缺，成功的事很少很少，残缺破碎的居其大半，虽然事实上，他的功德早已遍布天下。
阅尽人间荣、辱、悲、欢，从绚烂走向平常，却又在平常之中，走向绚烂；他就是法，法就是他，弘一大师的一生如此，悲欣早已一同。
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文字：有爱的小文
禅视界编辑部