源慧长老行迹
洛阳白马寺
白马寺位于河南洛阳老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有多年历史。
东汉永平七年(公元64年)，汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫，梦一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。次日晨，汉明帝将此梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏说“西方有神，称为佛，就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法。
永平八年(公元65年)，蔡、秦等人告别帝都，踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带)，遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，恳请二位高僧东赴中国弘法布教。
永平十年(公元67年)，二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。
永平十一年(公元68年)，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字，后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》，为现存中国第一部汉译佛典。
佛教在中国扎根、传播最初的二百年，整个过程都与白马寺息息相关。这里是中国第一次西天求法的产物，是最早来中国传教弘法的僧人的居所;这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律，产生了第一个中国汉地僧人。总之，白马寺是与中国佛教的许许多多个"第一"紧紧联在一起的，这让它成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源。
年，源慧长老到白马寺，听德浩老和尚讲《法华经》。
——摘自《源慧长老百年诞辰怀思集》
源慧老和尚开示录
我从小当和尚，给心道法师当侍者，后来到湖北荆洲。日本占领湖北后，我到了洛阳。那时没有汽车，全凭两条腿走路，从信阳走到洛阳，走了七、八百里。那时，和尚到饭店吃饭不要钱，住一晚上也不要钱，社会上的人都很尊重出家人。
你要在年轻时，下决心多拜佛，增福增慧。要多念观世音菩萨，求观世音菩萨加被，你会长进很快。多拜观世音菩萨好处很多，你在多拜中会有自己的感受。人说：“少壮不努力，老大徒伤悲。”在年轻时就打好基础，熟读直到背诵早、晚课；学习法器，学会领殿，掌握键锤；加上注重修行，将来会有大出息。
——摘自《源慧长老百年诞辰怀思集》
南郑县法幢寺
全身舍利世稀有
佛门所谓的“肉身”是指“即生证得菩萨境界，具足大智慧，大悲心者”。“肉身”是“全身舍利”，《玄应音义》卷六载：“舍利有全身、碎身之别。”全身舍利即是高僧或大善知识圆寂后，其身体虽经年代久远，时空变迁，却未腐朽溃烂，常保原形而栩栩如生。碎身舍利指焚烧后之遗骨。《金光明经》云：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。
造佛像的功德利益
为佛像贴金与造佛像功德无异。造像功德不可思议，能令自他解脱，成就菩提。《佛说作佛形像经》、《佛说造立形像福报经》、《大乘造像功德经》、《造像度量经》、《地藏菩萨本愿经》等不少经典中，详细地述说了塑造佛像的功德利益：
1.从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
2.常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
3.夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。
4.夜叉恶*，不能侵犯，*蛇饿虎，不能为害。
5.心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
6.至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。
7.所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
8.愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。
9.永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
10.能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
户名:南郑县法幢寺
开户行:农行南郑县支行新集分理处
帐号:
联系人:本智法师
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