六恶见心所
恶见者，于诸谛理，颠倒推度，染慧为性。能障善见，招苦为业。盖恶见者多受苦故。此见有五，谓身、边、邪、见取、戒禁取也。
此六即俱生。若开恶见成十，即分别惑也。
又十惑中瞋唯不善，余九皆通有覆、不善。
五随烦恼二十。
此别标章，下别列名。
一、忿，二、恨，三、恼，四、覆，五、诳，六、谄，七、憍，八、害，九、嫉，十、悭，十一、无惭，十二、无愧，十三、不信，十四、懈怠，十五、放逸，十六、惛沉，十七、掉举，十八、失念，十九、不正知，二十、散乱。
一忿心所
言忿者，依对现前不饶益境，愤发为性。能障不忿，执仗为业。执仗者，仗谓器仗。谓怀忿者，多发暴恶，身表业故。瞋一分摄。
二恨心所
恨者，由忿为先，怀恶不舍，结冤为性。能障不恨，热恼为业。热恼者，谓结恨者，不能含忍，恒热恼故。
三恼心所
恼者，忿恨为先，追触暴恶，恨戾为性。能障不恼，蛆螫为业。言追触等义，谓追往恶，触现违缘，心便狠戾，多发嚣暴，凶鄙粗言，蛆螫他故。此亦瞋分也。
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