言烦恼者，性是根本烦恼摄故，又能生随惑，名为根本。烦，扰也。恼，乱也。扰乱有情恒处生死也。
言随烦恼者，随他根本烦恼，分位差别、等流性故。此亦见下文。
言不定者，由不同前五位心所，于善染等皆不定故。非如触等，定徧心故。非如欲等，定徧地故。不立定名也。
徧行心所
一徧行五者。
此别标，下列名。
一、作意，二、触，三、受，四、想，五、思。
言作意者，谓警觉应起心种为性，引心令趣自境为业。
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