应当发愿愿往生客路崎岖由彼恋
自是不归归便得故乡风月有谁争
年12月28日，农历十一月初四，是印光法师圆寂纪念日。印光大师一生操守弘毅，学行俱优，感化甚广，被誉为民国以来净土宗第一尊宿，净土宗的第十三祖。大师创弘化社，印赠经书数百万部；维护法门，中兴净土，功难思议，弘一法师赞叹印祖：“三百年来，一人而已！”
印祖集往昔祖师德业于一身，出兴于斯世，大弘法化，为劫难中的众生高擎法炬。半个多世纪后的今天，吾辈末法凡夫众生，应服膺印祖教诲，念佛求生净土，庶不负祖师乘愿再来之悲心。
以此因缘，积福慧发起供灯共修，追思印祖宗风，与印光大师今结清净之法缘，永做极乐之良朋。
供灯祈福
1、联系人：悟永师兄
2、联系人：妙音师兄
印光大师（公元—年），讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳人。幼随兄读儒书，颇以传承儒家圣学自任，应和韩欧辟佛之议。后来病困数载，始悟前非，顿革先心，出世缘熟，即投终南山南五台莲华洞寺出家，礼道纯和尚剃染。次年受具足戒于陕西兴安双溪寺。印祖出家三十余年，始终韬晦，不喜与人往来，亦不愿人知其名字，长期昼夜持念阿弥陀佛名号，早证念佛三昧。晚年大弘法化之余，于苏州报国寺方便闭关。年，于苏州灵岩山闭死关念佛。关中答一日本人的“近来动静”问题时，答云：“自到灵岩，任何名胜，均不往游，以志期往生，不以名胜介意故。”足证印祖一生行化，以身弘法，但念无常，深心求生净土。印祖德厚流光，终不可掩，机缘成熟，龙天推出。年，大师五十二岁，高鹤年居士得大师文稿数篇，刊入上海《佛学丛报》，署名常惭。人虽不知为谁，而文字般若已足引发读者善根。徐蔚如、周孟由诸居士见之，叹誉云：“大法陵夷，于今为极，不图当世，尚有具正知正见如师者，续佛慧命，于是乎在。”于是一再搜集印祖文稿，刊为《印光法师文钞》，于商务印书馆、中华书局及佛学界内部广为印制流通，印祖德名由此而腾誉海内外。而《文钞》实为印祖弘法之缘起。由读《文钞》而倾慕大师道德，渴望列于门墙的善男信女，日益增多。或航海梯山而请求摄受，或鸿来雁往而乞赐法名，二十余年，皈依印祖座下者，不计其数。即依教奉行，吃素念佛，精修净业，得以往生西方净土的士女，不胜枚举。年冬，印祖略示微疾，促令办理妙真法师升座仪式，预知时至，多诸迹证。初三日晚，对大众开示：“净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。”初四日早一时半，由床上起坐说：“念佛见佛，决定生西。”言讫，即大声念佛，二时十五分，印祖坐床边呼水洗手毕，起立说：“蒙阿弥陀佛接引，我要去了，大家要念佛，要发愿，要生西方。”说完即坐椅上，端身正坐，口唇微动念佛。三时许，妙真和尚至。印祖吩咐：“汝要维持道场，弘扬净土，不要学大派头。”自后即不复语，只唇动念佛而已，延近五时，如入禅定，笑容宛然，在大众念佛声中，安详往生。世寿八十，僧腊六十。
五台山以此印光法师圆寂日供灯共修功德悉皆回向给供灯者、点灯者、乃至一念随喜供灯者，祈愿众等发至诚广大心，践行印祖一生教化，敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。我及众生，从于今日，立深誓愿，远离恶法，誓不更造，勤修圣道，誓不退惰。身无一切病苦厄难，心无一切贪恋迷惑。愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，回入娑婆度有情。