往期回顾
《玄奘法师传》卷一
1、出家剃度2、求学蜀中3、荆州讲法4、请求西行5、出发西行6、遇石槃陀7、老赤瘦马8、到达伊吾9、到达伊吾10、迎请高昌11、强留绝食12、上表致谢《玄奘法师传》卷二
13、阿父师泉14、木叉毱多15、凌山险峻16、移风易俗17、前往缚喝18、沙落迦寺19、释迦圣迹20、礼拜佛影21、朝拜圣迹22、初入罽宾23、僧称法师24、诵经法师25、龙树弟子26、恒河福水27、德光论师28、三宝台阶《玄奘法师传》卷三
29、身在祭坛30、真容佛像31、迦毗罗卫32、佛陀涅槃33、到鹿野苑34、摩揭陀国35、菩提树下36、那烂陀寺37、施无厌寺38、三藏结集39、僧雁灵塔40、梵书记论41、菩萨尊像《玄奘法师传》卷四
42、人形石头龙猛菩萨
唐沙门释慧立、释彦悰撰
高永旺译注
从达瞻波国往东行走四百多里，到达羯朱嗢祇罗国。玄奘法师巡礼圣迹，该国有佛寺六七所，僧徒三百多人。
自这里东渡恒河，行走六百多里，到达奔那伐弹那国。玄奘法师巡礼圣迹，该国有佛寺伽蓝二十多所，僧徒三千多人，兼学大小二乘佛法。
城西二十多里处，有跋姞婆寺，楼台壮丽高耸，僧徒有七百人。旁边有佛塔，为无忧王建造，是昔日佛陀曾在这里说法三个月的地方，常常放出光明。又有四佛经行的遗迹。旁边有座精舍，里面有观自在菩萨像。所说只要至诚祈请菩萨，祈祷者都能满足心愿。
自这里向东南行走九百多里，到达羯罗拏苏伐剌那国。该国有佛寺十多所，僧徒三百多人，学习小乘正量部佛法。另有三座佛寺，不吃乳酪，这是遵循提婆达多的遗教。大城旁边有赤泥寺，是往昔该国还没有佛法的时候，南印度沙门客游此国，降服挫败鍱腹外道的邪论后，国王为其建造的。旁边又有佛塔，为无忧王建造，是佛昔日在这里说法七日的地方。
从这里向东南出离国境，到达三摩怛吒国。该国濒临大海，气候和畅。有佛寺三十多所，僧徒二千多人，修习上座部法义。天祠外道的教徒数量也很多。离城不远处有座佛塔，为无忧王建造，是昔日佛陀在这里为诸人、天说法七日的地方。距此不远处又有座佛寺，里面有青玉佛像，高八尺，相貌美好、端庄威严，常有自然妙香，芬芳满院。五色吉祥瑞光，常常照亮天空。凡是见闻者，都深深发起道意。
自此三摩怛吒国西行九百余里，至耽摩栗底国。该国临近海边，有佛寺十多所，僧徒一千多人。都城旁边有座佛塔，高二百多尺，为无忧王建造，旁边有过去四佛经行的遗迹。
这时，玄奘法师听闻海中有狮子国，国中有通晓上座部三藏和懂得《瑜伽师地论》的人，在海上航行了七百由旬才能到达那里。在玄奘法师还没动身之际，遇到了一位南印度僧人，劝他说道：“前往狮子国不用从这里走水路，海上常有恶风、药叉、波涛之类的灾难，可以从南印度的东南角出发，走水路三天就到了。虽然不要跋涉山川，但是比较安全稳当，并且可以沿途观礼乌荼等国的圣迹。”
玄奘法师就前往西南方向的乌荼国。那里有佛寺一百多所，僧徒一万多人，学习大乘佛法。也有天祠外道，邪正混杂居住。佛塔十多所，都是无忧王建造的，灵异现象偶尔生起。该国东南边境濒临大海处，有座折利怛罗城，是入海商人和远方客旅往来停宿的地方，向南距离僧伽罗国两万多里。每当夜静无云的时候，遥遥望见那里的佛牙塔上的宝珠光明粲然，宛若空中的星光闪耀。
从这里往西南，在大树木中行走一千二百多里，到达恭御陀国。从这里往西南在大荒林中行走一千四五百里，到达羯凌伽国。那里有佛寺十多所，僧徒五百多人，学习上座部佛法。该国往昔人口极为稠密，因为触犯一位五通仙人，仙人嗔怒，用恶*的咒术残害国人，国人无论长幼都死掉了，后来其他地方的人渐渐迁居到这里，但居民还不是很多。
自这里往西北行走一千八百多里，光彩夺目方面?萨罗国，国王是刹帝利种姓。他崇尚佛法，爱好学术，有佛寺一百所，僧徒上万人。天祠外道，也很繁杂。城南不远处有座古旧的佛寺，旁边有座佛塔，是无忧王建造的。昔日佛陀曾在这里显示大神通，降服外道，后来龙猛菩萨停驻在这座佛寺。当时，该国国王名叫“引正”，他珍视敬重龙猛菩萨，供养丰厚，护卫严谨。
那时提婆菩萨从狮子国前来要求和龙猛菩萨论辩，登门造访，请求通报，守门人报告了龙猛菩萨。龙猛菩萨素来知道提婆的名声，就盛满一钵水，让弟子端出去给提婆看。
提婆看到这钵水，默然不语，只是投进一枚针。
弟子端着钵返回，龙猛菩萨看到后，大为赞叹：“水清澄盈满，用来比喻我的德行；他向里面投针，表示要穷尽我的学问。象这样的人，可以和他议论玄道，让他传承佛法。”
于是龙猛菩萨立即让人请提婆进来。即令引入。坐下后，二人言语往来，自此都很欢喜，犹鱼水相得一般。
龙猛菩萨说道：“我已经年迈衰老了，弘扬法教，就在你了。”提婆恭敬地离开坐席，顶礼龙猛菩萨双足，说道：“我虽然不才，愿意听从您的教诲。”
该国有位婆罗门擅长解说因明，玄奘法师就在这里停留了一个多月，研读《集量论》。（待续）
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盖闻欲种福田，无过斋供最胜；希登觉岸，莫如布施为先。苟能具严精洁，奉万德之慈尊，心起虔诚，延六和之上士，必定功无虚弃，德有攸归，多臻福慧于今时，早脱尘劳于异日！
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《玄奘法师传》卷一
1、出家剃度2、求学蜀中3、荆州讲法4、请求西行5、出发西行6、遇石槃陀7、老赤瘦马8、到达伊吾9、到达伊吾10.迎请高昌11.强留绝食12.上表致谢《玄奘法师传》卷二
13.阿父师泉14.木叉毱多15.凌山险峻16.移风易俗17.前往缚喝18.沙落迦寺19.释迦圣迹20.礼拜佛影朝拜圣迹
唐沙门释慧立、释彦悰撰
高永旺译注
玄奘法师礼拜佛影后，与同伴会合。从这里向东南山中行走五百多里，到达健陀卫国。该国东临信度河，都城叫「布路沙布罗」。自古以来，该国有很多贤圣，作论大师那罗延天、无著菩萨、世亲菩萨、法救、如意、胁尊者等人，都出生在这里。
都城东北有一座安置佛钵的宝台。佛钵后来流传到其他各国，现在在波剌拏斯国。都城外东南八九里处，有一棵毕钵罗树，高一百多尺，过去四佛，都坐在此树下成佛，现在显现出四尊佛像，将来还有九百九十六佛，也都将坐在这里成佛。
毕钵罗树旁边还有一座佛塔，是迦腻色迦王建造的，高四百尺，塔基周围一里半，高一百五十尺，佛塔上面建造金刚相轮二十五层，里面有如来舍利一斛。大佛塔西南一百多步的地方，有一尊白石佛像，高一丈八尺，向北站立，有很多灵异瑞相，常常有人看见佛像在夜晚围绕大塔经行。
从迦腻色迦佛寺东北行走一百多里，渡过一条大河，到达布色羯逻伐底城。城东有座佛塔，为无忧王所建造，是过去四佛说法的地方。城北四五里处的佛寺内有座佛塔，高二百多尺，为无忧王所建造，即释迦佛昔日修行菩萨道时，乐行惠施，在这个国家为王一千世，也是一千世施舍眼睛的地方。
这样的圣迹无量无数，玄奘法师都得以瞻仰礼拜。高昌王所布施的金银、绫绢、衣服等物，法师每到大塔、大寺，都分一部分作为供养，表达诚意后离去。
从这里又到了乌铎迦汉荼城。从城北跋涉山川，街了六百多里，进入乌苌国。该国横越苏婆萨堵河，当年曾有寺院一千四百所，僧徒一万八千人，如今寺院多已荒芜，僧徒逐渐减少。这里僧人对戒律、教义的理解传承有五个部派：一是法密部、二是化地部、三是饮光部、四是说一切有部、五是大众部。该国国王多住在瞢揭釐城，此城人口众多，物产丰富。城东四五里处，有座大佛塔，常常出现奇异的祥瑞，是佛陀昔日做忍辱仙人时被歌利王割截身体的地方。
从城东北走了二百五十里，进入一座大山，到达阿波逻罗龙泉，就是苏婆河的源头，河水向西南流出。此地气候寒冷，春夏常常冰冻，到晚上就雪花飞扬，雪花呈现五种颜色，纷纷飞舞，犹如杂花一样。龙泉西南三十多里处，河水北岸的磐石上，有佛的足迹，随着各人的福愿大小，丈量尺寸各有长短，是佛昔日降伏阿波逻龙时，来到这里留下足迹而去。顺流而下三十多里的地方，有如来洗衣石，石上的袈裟条纹清晰可见。从该城向南行走四百多里，到达醯罗山，这里是当初如来听闻半偈，报答药叉之恩舍身跳崖的地方。
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