................................................................................................................................................................观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明养生：九华斋菜九华佛光(图)素食养生：九华斋菜九华佛光(图)故事与传说据《清波杂志》记载，五代时有一名为卓奄的和尚，靠种菜卖钱度日。某日中午在地旁小睡，忽然梦见一条金色巨龙飞临，啮食莴笋。[详细]年1月22日08:32九华山斋菜素食评论永明延寿禅师：云何说有迷悟永明延寿禅师：云何说有迷悟问：觉体不迁，假名有异。凡圣既等，众生何不觉知？若言不迷，教中云何说有迷悟？答：只为因本觉真心，而起不觉；因不觉，故成始觉。[详细]年1月21日14:15永明延寿修行佛法评论(54)果报的种类和成熟时间果报的种类和成熟时间欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。不论是行善或作恶，都有相对的果报。果报的变化和大小轻重，不像世间上做买卖一样，在外表上秤斤算两地计算。[详细]年1月20日15:52果报佛学常识因果评论(9)翠岩禅师与《警僧铭》翠岩禅师与《警僧铭》文/远尘翠岩可真禅师是宋代著名高僧，福州人。曾经参访过当时高僧慈明禅师，因到金銮结夏安居，与善侍者结为好友。翠岩禅师年轻时经常骄傲自满...[详细]年1月19日14:17翠岩禅师警僧铭佛学文化评论(30)素食养生：少林斋菜苦尽甘来(图)素食养生：少林斋菜苦尽甘来(图)故事与传说苦尽甘来，即艰难的日子过完，美好的日子来到了。“忘餐废寝舒心害，若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来。”原料苦瓜克，素碎肉克，香菇35克...[详细]年1月18日08:08少林寺斋菜素食评论(41)憨山大师：士贵乎志志贵乎修也憨山大师：士贵乎志志贵乎修也文/憨山大师士修字说郑生尚志问字于予，予字之曰“士修”。盖志于道，非修不足以尽道。然道在吾人，本来具足，无欠无余。良由物欲葑蔽，而失其固有，以致六凿相攘...[详细]年1月17日14:31憨山大师修行佛法评论(7)素食养生：灵隐斋菜罗汉脆(图)素食养生：灵隐斋菜罗汉脆(图)原料玉米面克，小米面克，小麦面克制作1、玉米面经水调和成面团，揉至光滑后用模具（可用饮料桶制作）扣出圆片，备用。[详细]年1月16日09:06灵隐寺斋菜素食评论(2)圣严法师：五种层次的布施培福圣严法师：五种层次的布施培福时维摩诘来谓我言：‘唯大迦叶，……其有施者，无大福、无小福；不为益、不为损。是为正入佛道。’——《维摩经.弟子品第三》普施众生是‘福’行，不为益损是‘慧’行。[详细]年1月15日14:10圣严法师修行佛法看世间评论(29)玉林禅师：工穷力极本来面目现玉林禅师：工穷力极本来面目现“看那无思无为前，如何是本来面目？四威仪皆可参，要以坐为正；动静闲忙皆可参，要以闲静为正。于忙时不可厌忙，于有事时不可怕事，事忙须耐烦恼理事，理事至周至到...[详细]年1月14日14:16玉林禅师修行佛法评论(47)素食养生：峨眉斋菜普贤香粽(图)素食养生：峨眉斋菜普贤香粽(图)原料粽叶（苇叶）克，糯米0克，大枣10个，莲子10个，大红豆10个制作1、粽叶洗净后煮一下备用。糯米洗净，经水发后备用。2、大枣洗净，去核备用。[详细]年1月14日09:02峨眉山粽子素粽评论(2)印光法师：不可杀众生悦亲口腹印光法师：不可杀众生悦亲口腹印光法师文钞选读原文节选：全家均吃素，固不必特别办荤，但素菜办得有味好吃，亦非不可。若以杀众生，而悦亲口腹，俾亲实受后世之杀报。此之孝...[详细]年1月13日17:35印光法师修行学佛评论(27)千岩元长禅师禅学思想析论千岩元长禅师禅学思想析论文/任宜敏内容提要：千岩元长禅师是临济宗虎丘派祖先系大德，金两赐、名倾海宇的中峰明本大和尚之法嗣。他于识心达本后，受嘱隐栖，茆茨石室、韬光铲彩。[详细]年1月13日13:59禅宗佛法佛学评论(9)听星云大师说：处世态度听星云大师说：处世态度文/星云法师视频：听星云大师说：处世态度1、出口伤人的时候要沉默；2、对方无理的时候要容忍；3、别人受难的时候要体恤；4、不幸来临的时候要勇气。[详细]年1月12日08:39星云法师佛法看世间修行评论(14)来果禅师：修行人留心因果来果禅师：修行人留心因果参禅人，首知违犯佛法僧戒，及世间圣贤，名错大因果。如世间人，不讲因果，不知因果为何物，不必与论。参禅办道之人，要紧第一，留心因果......最恶莫过于口...[详细]年1月10日14:10来果禅师修行因果评论(67)能在家供养半身佛像或佛头吗能在家供养半身佛像或佛头吗《优婆塞戒经》云：“不应造作半身佛像。若有形像，身不具足，当密覆藏，劝人令治；治已具足，然后显示。见像毁坏，应当至心供养恭敬，如完无别。[详细]年1月9日16:12佛像佛学常识修行评论(8)虚云禅师：众生度尽方证菩提虚云禅师：众生度尽方证菩提地藏王菩萨发大誓愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”一切菩萨也如此发心。我们每天晚殿，也如此发愿说：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。[详细]年1月8日13:43虚云禅师修行佛法评论(6)素食养生：九华斋菜佛国二冬(图)素食养生：九华斋菜佛国二冬(图)原料冬笋克，冬菇克，胡萝卜25克，盐3克，味精2克，水淀粉20克，素油25克制作1、冬笋洗净切片，焯水后备用。冬菇去蒂，洗净切片，焯水备用。[详细]年1月8日11:29九华山斋菜素食评论(48)莲池大师：四大非实人命无常莲池大师：四大非实人命无常文/莲池大师世人以病为苦，而先德云：“病者众生之良药。”夫药与病反，奈何以病为药？盖有形之身，不能无病，此理势所必然。而无病之时，嬉怡放逸，谁觉之者？[详细]年1月6日14:58莲池大师修行佛法评论(8)印光法师：念佛修持如服药印光法师：念佛修持如服药印光法师文钞选读《印光法师文钞》——续编卷上·复念佛居士书原文节选：念佛修持，如服药然。能明教理，如备知病源，药性，脉理。再能服药，所谓自利利他，善莫大焉。[详细]年1月5日08:15印光法师修行念佛评论(18)素食养生：少林斋菜滋补素羊肉(图)素食养生：少林斋菜滋补素羊肉(图)原料素羊肉、山药各克，胡萝卜16克，当归12克，枸杞子10克，川芎、*芪、老姜各4克，黑枣4粒，素高汤克，盐5克制作1、山药去皮洗净，切片备用。[详细]年1月4日08:00斋菜少林寺素食评论上一页下一页下5页距还有22天伽蓝菩萨圣诞距还有7天药王菩萨圣诞距还有15天鉴真法师圆寂日距还有22天伽蓝菩萨圣诞距还有7天药王菩萨圣诞5月13日四月廿一敬香万供花万供灯万撞钟万说出你的感受...随喜赞叹热点专题更多中国佛教名山文化《正信的佛教》《佛学入门》《学佛群疑》《在家律学》法师专栏希阿荣博堪布次第花开
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作者：无铭
来源：无铭大叔（ID：wmds）
处境不同，难以理解；思想不同，难以共鸣。
曾看到这么一段话：
如果你是司机，你会觉得路人要守规则；如果你是路人，你会觉得车主需要礼让。
如果你是老板，你会觉得员工很是懒散；如果你是员工，你会觉得老板很是严苛。
如果你是富人，你会觉得炫富不过日常；如果你是穷人，你会觉得炫富是种显摆。
人啊，不同的位置，不同的想法，不在什么位置，很难感同身受。
1
处境不同，未必理解得了
我们的处境不同，很难理解对方的感受；我们的境遇不同，很难明白对方的做法。
这个世界，不会有相同的人，走相同的路，有相同的感受。我们都是独一无二的个体，我们的性格和思想的形成，都源自于我们成长的路。
忝居高位的人，很难理解穷人的消费观；身处贫困的人，很难有说走就走的自由。人和人不一样，不同的人，有不同的生活。
处境不同，难以理解；思想不同，难以共鸣。所以我们更需要体谅和包容，需要站在对方的角度去思考。
不要轻易评判谁对谁错，汝之蜜糖，彼之砒霜。
一个人站在自己的位置上去看别人，永远都不会有结果，也很难去解决问题。
记住了，生命是一种回声，我们需要付出爱，才有感恩和回馈；我们需要帮助别人，才有人对我们施以援手。
爱出者爱返，福往者福来，我们理解不了他们的感受，但是可以少一些计较，多一些感恩和包容。
2
水平不同，未必解释得通
人和人之间，没有高低贵贱，也没有三六九等。但却有不同的水准和水平，也有不同的人品和三观。
你和一个小人争输赢，赢了他也会报复你；你和一个胡搅蛮缠的人论短长，你永远都解释不通。
不同的人，有不同的思想；不同的心，有不同的度量。但你和别人产生分歧，稍稍解释一下就行了，不要几次三番，因为对方根本听不进去。
道路相同，能够同行；道路不同，不去强求。三观一致，思想相通，在和人交往中尤为重要。
常与同好争高低，不与傻瓜论短长。这才是高情商的表现。
水平不同，你说的话对方未必听得懂；道路不同，你的体会对方未必能苟同。我们都是独立的个体，自己的思想，不要强加在别人身上。
合得来相处，合不来不求，人和人之间，聚散随缘，远近随心，与珍惜你的人为友，和懂得你的人为伴，这样才获得舒坦！
人与人因缘分相识，因感情相交，因人品珍惜，因品德敬重。漫漫人生路，和三观一致的人为友，和惺惺相惜的人相守！
强烈推荐阅读：不吃药一小时彻底治愈感冒发烧，浅谈感冒和新冠的非药物疗法！
...............................................................................................................................................................观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。]。”
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