................................................................................................................................................................观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，春天是生生不息，万物复苏的季节。一切生命因春天的到来而快乐，一切生命在春天到来的时节而欢喜。因为拥有生命这个世界变得美丽，因为拥有生命这个世界变得真实。[详细]年1月22日16:36春节素食吃素评论(64)素食养生：九华斋菜九华佛光(图)素食养生：九华斋菜九华佛光(图)故事与传说据《清波杂志》记载，五代时有一名为卓奄的和尚，靠种菜卖钱度日。某日中午在地旁小睡，忽然梦见一条金色巨龙飞临，啮食莴笋。[详细]年1月22日08:32九华山斋菜素食评论永明延寿禅师：云何说有迷悟永明延寿禅师：云何说有迷悟问：觉体不迁，假名有异。凡圣既等，众生何不觉知？若言不迷，教中云何说有迷悟？答：只为因本觉真心，而起不觉；因不觉，故成始觉。[详细]年1月21日14:15永明延寿修行佛法评论(54)果报的种类和成熟时间果报的种类和成熟时间欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。不论是行善或作恶，都有相对的果报。果报的变化和大小轻重，不像世间上做买卖一样，在外表上秤斤算两地计算。[详细]年1月20日15:52果报佛学常识因果评论(9)翠岩禅师与《警僧铭》翠岩禅师与《警僧铭》文/远尘翠岩可真禅师是宋代著名高僧，福州人。曾经参访过当时高僧慈明禅师，因到金銮结夏安居，与善侍者结为好友。翠岩禅师年轻时经常骄傲自满...[详细]年1月19日14:17翠岩禅师警僧铭佛学文化评论(30)素食养生：少林斋菜苦尽甘来(图)素食养生：少林斋菜苦尽甘来(图)故事与传说苦尽甘来，即艰难的日子过完，美好的日子来到了。“忘餐废寝舒心害，若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来。”原料苦瓜克，素碎肉克，香菇35克...[详细]年1月18日08:08少林寺斋菜素食评论(41)憨山大师：士贵乎志志贵乎修也憨山大师：士贵乎志志贵乎修也文/憨山大师士修字说郑生尚志问字于予，予字之曰“士修”。盖志于道，非修不足以尽道。然道在吾人，本来具足，无欠无余。良由物欲葑蔽，而失其固有，以致六凿相攘...[详细]年1月17日14:31憨山大师修行佛法评论(7)素食养生：灵隐斋菜罗汉脆(图)素食养生：灵隐斋菜罗汉脆(图)原料玉米面克，小米面克，小麦面克制作1、玉米面经水调和成面团，揉至光滑后用模具（可用饮料桶制作）扣出圆片，备用。[详细]年1月16日09:06灵隐寺斋菜素食评论(2)圣严法师：五种层次的布施培福圣严法师：五种层次的布施培福时维摩诘来谓我言：‘唯大迦叶，……其有施者，无大福、无小福；不为益、不为损。是为正入佛道。’——《维摩经.弟子品第三》普施众生是‘福’行，不为益损是‘慧’行。[详细]年1月15日14:10圣严法师修行佛法看世间评论(29)玉林禅师：工穷力极本来面目现玉林禅师：工穷力极本来面目现“看那无思无为前，如何是本来面目？四威仪皆可参，要以坐为正；动静闲忙皆可参，要以闲静为正。于忙时不可厌忙，于有事时不可怕事，事忙须耐烦恼理事，理事至周至到...[详细]年1月14日14:16玉林禅师修行佛法评论(47)素食养生：峨眉斋菜普贤香粽(图)素食养生：峨眉斋菜普贤香粽(图)原料粽叶（苇叶）克，糯米0克，大枣10个，莲子10个，大红豆10个制作1、粽叶洗净后煮一下备用。糯米洗净，经水发后备用。2、大枣洗净，去核备用。[详细]年1月14日09:02峨眉山粽子素粽评论(2)印光法师：不可杀众生悦亲口腹印光法师：不可杀众生悦亲口腹印光法师文钞选读原文节选：全家均吃素，固不必特别办荤，但素菜办得有味好吃，亦非不可。若以杀众生，而悦亲口腹，俾亲实受后世之杀报。此之孝...[详细]年1月13日17:35印光法师修行学佛评论(27)千岩元长禅师禅学思想析论千岩元长禅师禅学思想析论文/任宜敏内容提要：千岩元长禅师是临济宗虎丘派祖先系大德，金两赐、名倾海宇的中峰明本大和尚之法嗣。他于识心达本后，受嘱隐栖，茆茨石室、韬光铲彩。[详细]年1月13日13:59禅宗佛法佛学评论(9)听星云大师说：处世态度听星云大师说：处世态度文/星云法师视频：听星云大师说：处世态度1、出口伤人的时候要沉默；2、对方无理的时候要容忍；3、别人受难的时候要体恤；4、不幸来临的时候要勇气。[详细]年1月12日08:39星云法师佛法看世间修行评论(14)来果禅师：修行人留心因果来果禅师：修行人留心因果参禅人，首知违犯佛法僧戒，及世间圣贤，名错大因果。如世间人，不讲因果，不知因果为何物，不必与论。参禅办道之人，要紧第一，留心因果......最恶莫过于口...[详细]年1月10日14:10来果禅师修行因果评论(67)能在家供养半身佛像或佛头吗能在家供养半身佛像或佛头吗《优婆塞戒经》云：“不应造作半身佛像。若有形像，身不具足，当密覆藏，劝人令治；治已具足，然后显示。见像毁坏，应当至心供养恭敬，如完无别。[详细]年1月9日16:12佛像佛学常识修行评论(8)虚云禅师：众生度尽方证菩提虚云禅师：众生度尽方证菩提地藏王菩萨发大誓愿：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”一切菩萨也如此发心。我们每天晚殿，也如此发愿说：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。[详细]年1月8日13:43虚云禅师修行佛法评论(6)素食养生：九华斋菜佛国二冬(图)素食养生：九华斋菜佛国二冬(图)原料冬笋克，冬菇克，胡萝卜25克，盐3克，味精2克，水淀粉20克，素油25克制作1、冬笋洗净切片，焯水后备用。冬菇去蒂，洗净切片，焯水备用。[详细]年1月8日11:29九华山斋菜素食评论(48)莲池大师：四大非实人命无常莲池大师：四大非实人命无常文/莲池大师世人以病为苦，而先德云：“病者众生之良药。”夫药与病反，奈何以病为药？盖有形之身，不能无病，此理势所必然。而无病之时，嬉怡放逸，谁觉之者？[详细]年1月6日14:58莲池大师修行佛法评论(8)印光法师：念佛修持如服药印光法师：念佛修持如服药印光法师文钞选读《印光法师文钞》——续编卷上·复念佛居士书原文节选：念佛修持，如服药然。能明教理，如备知病源，药性，脉理。再能服药，所谓自利利他，善莫大焉。[详细]年1月5日08:15印光法师修行念佛评论(18)素食养生：少林斋菜滋补素羊肉(图)素食养生：少林斋菜滋补素羊肉(图)原料素羊肉、山药各克，胡萝卜16克，当归12克，枸杞子10克，川芎、*芪、老姜各4克，黑枣4粒，素高汤克，盐5克制作1、山药去皮洗净，切片备用。[详细]年1月4日08:00斋菜少林寺素食评论怕犯戒迟迟不敢受戒该怎么办怕犯戒迟迟不敢受戒该怎么办问：弟子想受五戒，又害怕犯了戒律尤其是妄语，所以迟迟不敢受戒怎么办？受五戒是否很重要？受了五戒之后是否可以*？大安法师答：受五戒是很重要的...[详细]年1月3日14:16戒律佛法五戒评论(2)念佛人是否一定要吃素念佛人是否一定要吃素信众：念佛人一定要吃素，这个观点是否是由佛陀亲口说出来记载在《大藏经》里的？或者这只是祖师们的建议，这是否落入了戒禁取见？[详细]年1月2日14:13素食护生吃素评论(13)素食养生：普陀斋菜叠翠莲云(图)素食养生：普陀斋菜叠翠莲云(图)故事与传说丝竹听音堪静卧，月隐峰青诗冷透。莲池又见千堆雪，临屏无句心惆怅。信手拈来禅六世，观音慈祥大悲歌。原料青豆克，琼脂水克，白糖克...[详细]年1月2日08:49普陀山斋菜素食评论(34)上一页下一页下5页距还有26天伽蓝菩萨圣诞距还有11天药王菩萨圣诞距还有19天鉴真法师圆寂日距还有26天伽蓝菩萨圣诞距还有11天药王菩萨圣诞5月09日四月十七敬香万供花万供灯万撞钟万说出你的感受...随喜赞叹热点专题更多中国佛教名山文化《正信的佛教》《佛学入门》《学佛群疑》《在家律学》法师专栏希阿荣博堪布次第花开
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作者：亦云白
来源：每晚一卷书（ID:JYXZ）孩子可以是父母的一切，父母却只能是孩子的余光一瞥。
01
母亲节到了，可是最近一则新闻却让人痛心不已。5月2日晚上8点，陕西靖边的马某将瘫痪的母亲装在人力车上，拉出了家门。凌晨2点多，马某一个人回到了家，母亲却不见了踪影。妻子询问母亲去了哪里，马某谎称他在车站雇了车，把母亲送去了甘肃的亲戚家。妻子起了疑，当场就起身去了车站，寻找未果报了警。原来那晚，他将母亲拉到靖边县的万亩林，在荒野无人处，找了一个废弃墓坑将母亲倒进去，用土埋了。
三天后，警察从废弃墓坑中救出了这位母亲，万幸的是，79岁的母亲保住了一条命。警察在挖掘的过程中，一直听见有隐约的呼救声。难以想象，当他的母亲躺在墓中，看着沙土一点点落下，想着这是亲生儿子的所作所为，该是多么绝望和心寒。网友在新闻下评论道：怎么忍心，那是妈妈啊，从小喊到大的妈妈！农夫与蛇，母亲想着办法给你养大，你却想着办法不给她养老，还想要她的命！三天，太坚强了这母亲，这三天她都是在土里，痛苦地回忆作为母亲的点点滴滴吧！更让人心酸的是，这类事件，在农村并不是个例。华中科技大学中国乡村治理研究中心主任贺雪峰，将这种事件称为“代际剥削”：“老人们年轻时‘死奔’（干活干到死），给孩子盖房、娶媳妇、看孩子，一旦完成‘人生任务’，丧失劳动能力，无论是物质或情感上，得到的反馈却少得可怜。被榨干所有价值后，老人就变得好像一无是处，只能等死。”人类的爱，自父母到儿女大多是本能，反过来，从儿女至父母，则有许多不可言说。02
在农村老家，我家旁边住着一对80多岁的老人，本是颐养天年的年纪，老两口却还是手脚不停，一年四季佝偻着身躯挑着菜篮子去卖菜。别人劝他们歇歇，他们哪里敢停下来，总想趁着自己还能动弹，多攒几个钱，不给子女添麻烦。他们的两儿一女，都在县城里买了房子，他们住的旧房子，一到下雨天，四处漏雨，得拿锅碗瓢盆接着。他们经历过最难的岁月，半夜起来做豆腐，喂猪，供儿女上学和生活。60岁那年，孩子们分了家，说是两个儿子一人负担一个老人，老家的房子按地基一人一半，女儿不管，房产也与女儿没有关系。大儿子在刚分完家的那年，回老家把他的那一半房子盖了起来，嘴上说着让老人住新房子，第二年就转手把房子带地基都卖了。老两口为了少请帮工，盖房子就自己上，背水泥、背砖，忙活一场，新房子没住上一天。两个儿子说好每个月每人给老人块钱，却只是说说而已，都看着对方，你不给，我也不给。儿女们的日子虽说不上大富大贵，可各自的孩子也都大学毕业，有了正式工作，并不缺吃少穿。可是要给老人的块钱，20年过去了仍旧不见踪影。老两口只能奔忙，让旁人看了都只觉心酸。大多数人的父母都是平凡的，但他们对孩子的爱不分贵贱。生活很苦，无数父母选择了硬扛，因为他们肩上是家的责任和对儿女的爱。但遗憾的是，多少孩子却为了一己之私，把父母多年来的养育之恩一笔勾销，失去了做人最基本的道德和底线。
03
前段时间的热播剧《安家》中，老严夫妇在上海漂泊，开了一家小小的包子铺。老严夫妇起早贪黑了十几年，用一个包子一个包子攒下的钱，全款在上海给儿子买了房，怕让刚工作的儿子背上房贷，压力过大。他们说：“我们两口子活着，就是为了儿子，只要儿子过得好，那就比什么都强。”签完合同的那天，他们畅想着将来与儿子一起在上海生活的场景，感叹着总算在上海扎下了根。房子定下后，老严夫妇退了租的房子，骑着三轮车满载行李来到了新家，准备住下帮助照顾怀孕的儿媳妇。没想到亲家母已经提前住了进来，他俩被儿子赶出了新家。即便如此，他们面对亲家母，依然替儿子说着安慰人的话。那晚，老严媳妇窝在堆满行李的包子铺中，终于委屈地落下了眼泪。从此老严夫妇吃住都在又小又闷的包子铺里将就，却依然念叨着：“只要孩子好，我们怎么都行。”做父母的，为子女贡献一生，却落得这样的下场。父母的爱永远都是向下的，如泉水般，源源不绝。就像我老家的老两口，旁人说：“儿子这样对你们，他们又不是没有钱，你们怎么不去法院告他们？”老两口唯有叹气：“那是自己的孩子呀！”父母之爱子，比山高比海深，拼尽全力，倾尽一生。书法家赵朴初说过：“父母的家永远是孩子的家；子女的家从来不是父母的家。生孩子是任务，养孩子是义务，靠孩子是错误。”孩子可以是父母的一切，父母却只能是孩子的余光一瞥。如果说，世间存在一种爱，只一味默默付出，从不求回报，这种爱一定是父母对子女的爱。可很多子女，习惯了接受，竟忘记了付出。04
央视新闻“岗位上的一餐饭”栏目报道了一位环卫工人曹师傅。40岁的曹师傅已经当了19年的环卫工人，每天要工作10多个小时。曹师傅的母亲久病在床，生活不能自理，每天工作间隙，曹师傅都会回家给母亲做一顿饭，陪母亲吃完后再去工作，多年来，从未间断。他每天小心替母亲擦拭身体，记着母亲不能吃辣，不能吃海鲜，通常做些软和的饭给她吃。他贴心地把西红柿切碎，把馒头掰成小块，方便牙口不好的母亲吃。母亲感动地说：“妈真高兴，有你可真好。”他出门上班时嘱咐母亲一切小心，别磕着碰着，母亲也唠叨他在外面工作要注意安全。虽然生活平淡，职业平凡，母子俩挤在小小的房间里，可处处都显温馨。曹师傅只是一个普通的环卫工人，但他的孝顺感动了无数人。一个孝敬父母的人，再丑再穷，也受人待见，因为这样的人，人品一定端正，心地一定善良。王朔在《致女儿书》中写道：“我不记得爱过自己的父母。小的时候是怕他们，大一点开始烦他们，再后来是针尖对麦芒，见面就吵；再后来是瞧不上他们，躲着他们，一方面觉得对他们有责任，应该对他们好一点；但就是做不出来、装都装不出来；再后来，一想起他们就心里难过。”父母和子女，注定是一场渐行渐远的旅程，不要等到心里难过的那一天，才发觉自己做的太少。请永远记住，爱你的父母，在他们在的时候。愿我们能以当年父母对待小时候的我们那样，耐心、温柔地对待渐渐老去的父母，体谅他们，孝顺他们。人，不管活得多枝繁叶茂，都不要忘记埋在底下的根，要及时尽孝。别忘了善待父母，因为今生，你和他们的缘分，只有这一次。强烈推荐阅读：不吃药一小时彻底治愈感冒发烧，浅谈新冠的非药物疗法！
...............................................................................................................................................................观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。]。”
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