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文
星云大师
所谓师者,传道受业解惑也,到底什么样的老师才称得上是好老师呢?欢迎大家在共修群与社区里与大家一起分享讨论,也希望今天的早课给大家带来一些新的心得体会。
修行若是全依赖师长,将会失去自己;若是全靠自己,没有指引,何能因指见月?所以师资相助,需要领悟"半肯半不肯"的真意。
洞山良价禅师是在南泉普愿禅师座下悟道的。但是,一天适逢剃度恩师——云岩昙晟禅师的忌日,因此就设斋上供。
有一位学僧见到后就问道:“你在剃度恩师云岩禅师那里得到什么开示吗?”洞山答:“我虽然在云岩禅师座下,可是并没有获得什么开悟的指示。”
学僧疑惑地问:“既然如此,为何还要设斋供奉他?”洞山说:“我并不是尊重先师的道德佛法,只是尊重我剃度的恩师,他没有为我说破,单凭这一点,其恩德山高海深。”
学僧仍有疑惑又问:“您既然为先师设斋,那么就是肯定你剃度恩师的禅风了?”洞山答说:“一半肯定一半不肯定。”学僧问:“为什么不全部肯定呢?”洞山答:“如果全部肯定,就辜负先师了。”
洞山良价禅师是在剃度恩师云岩圆寂后,在普愿禅师那里,见水中自己的影子才开悟的。他的悟道偈云:“切忌从他觅,迢迢与我疏。我今独自往,处处得逢渠。渠今正是我,我今不是渠,应须恁么会,方得契如如。”洞山悟道,虽是在老师圆寂之后,但不忘师恩,因此在忌辰设斋致祭,致祭恩师就是感谢他未说破,所以才睹影自悟。
读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路。有一个好的老师,对人生自是相当重要。不过,到底什么样的老师才是好的老师呢?我们又该从这些好的老师那里学习些什么呢?
答案就在“半肯半不肯”。所谓的半肯半不肯,表面上看是肯定一半,不肯定一半,但实际上,还有另一层意思——“教一半不教一半,学一半不学一半”。
一个好的老师,不是将自己的全部知识都教给学生,而是教学生一些知识和一些方法。之后,让学生以学到的知识为基础,再用老师教的方法,自己去体会另一半。这样的老师,不仅给了学生知识,还给了学生学习的能力,自然是好的老师。
学习也一样,跟老师学的不仅是老师脑子里的东西,更是老师看问题的角度和分析问题的方法。如果什么事情都靠老师去告诉,那么无异于一只张着嘴的鸭子,只知道吃别人喂给的食物,而毫无自己觅食的能力,自然是不行的。
我们应该跟洞山良价禅师一样,不要执念于知识本身,而要去探索获得知识的途径和方法。在跟一个知识渊博的人聊天时,不要只听他说话的内容,更要想一想,他是从什么角度入手才有如此洞见的。这后面的部分,才是对我们最为有用的。
我们今天的早课暂时告一段落,明天早课我们继续学习星云大师的开示"待客之道,分上、中、下三等",我们不见不散!记得践行“日行一善”,还要在文章底部与众善友同修们一起讨论。
*主播:林静,电台主持人。时而安静时而热闹的双鱼座,矛盾的个体,人生至今略显偏执。喜欢音乐、旅行,看球、读书及一切美好的事物。新浪微博
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