学佛有障碍是正常的。有些人学佛后一切顺利，事事如意。也有些人学佛后障碍丛生，麻烦不断。本来还平安无事，学佛后反而不顺起来，为什么菩萨对他们一点都不关照呢？其实，这就是各有因缘。每个人都有各自的生命历程。有的人业障很多，但一时没有显现。现在学佛了，要完善人格、解脱生死，业障就开始显现。就像我们欠下一些债务，本来不到归还期限，但有一天你要离开这个地方，债主立刻会前来追讨。同样，当我们发心向善时，往昔很多冤家债主就会找上门来。所以，忏悔非常重要，它能为我们消除业障，排除学佛道路上的违缘。
佛说修行有八难：八难就是八种艰难，八种苦难，八种灾难。
世尊告诸比丘：“凡夫之人不闻不知说法时节。比丘当知：有八不闻时节，人不得修行。云何为八？
一天，佛祖在给孤独园说法：有八种情况，人不容易修行，哪八种呢
“若如来出现世时，广演法教，得至涅槃，如来之所行，然此众生在地狱中，不闻不睹，是谓初一难也。
佛祖出世说法的时候，这个众生却在地狱里面坐牢，没办法听到佛法，没办法见到佛祖，这是第一种苦难。地狱里面是很苦的，中午没有佛法分享，只有大刑伺候，没有念佛持咒，只有无比痛苦。
“若复如来出现世时，广演法教，然此众生在畜生中，不闻不睹，是谓第二之难。
佛祖出世说法的时候，这个众生却在畜生道当中，没有智慧，不能听经闻法，这是第二种苦难。就好比佛祖当年感慨那一窝蚂蚁，上一尊佛的时候，它们就是蚂蚁，过了这么久，释迦牟尼佛出世了，它们还是在做蚂蚁，没办法学佛解脱。
“复次，如来出现世时，广说法教，然此众生在饿*中，不闻不睹，是谓此第三之难也。
佛祖出世说法的时候，这个众生却生在饿*道受苦，没有办法学佛，这是第三种苦难。就好比当年大目犍连尊者的母亲一样，悭吝心太重，生在饿*道，即便目连尊者神通第一，也难以救度母亲。后来佛祖慈悲，教了目连尊者一个方法，这样才让他母亲少受一劫的饿*之苦。
“复次，如来出现世时，广演法教，然此众生在长寿天上，不闻不睹，是谓第四之难也。
佛祖出世说法的时候，这个众生却生在长寿天去了，没机会学习佛法，这是第四种苦难。三界当中，最长寿的是非想非非想天。寿命是八万四千大劫。
当年佛祖成佛前，有位仙人叫做罗勒迦蓝，是当时有名的仙人，佛祖成佛之后，想去度化他，结果呢，这位罗勒迦蓝运气不好，半天前已经去世了，投胎到非想非非想天去了。这位罗勒迦蓝修行很不错的，所以能生到三界的第二十八层天，但是呢，再下一世，他将变成一只带翅膀的坏狐狸，吃其他的动物，再下一世，就会去地狱受苦了。如果你这辈子修行外道，有可能下辈子可以享福，但是再下一世就不好说了，很可能就去三恶道了。
“复次，如来出现世时，广演法教，然此众生在边地生，诽谤贤圣，造诸邪业，是谓第五之难。
佛祖出世说法的时候，这个众生却生在偏远的地方，远离佛法僧三宝，诽谤贤圣，造各种恶业，这是第五种苦难。好比佛法当年以憍萨罗国的舍卫城为中心，逐渐扩散到其他国家，后来富楼那尊者涅槃前，把佛法传到印度西部边远的输卢那国。过了年左右，佛法逐渐传到了东方的中国。
“复次，如来出现世时，广演法教，得至涅槃，然此众生生于中国，又且六情不完具，亦复不别善恶之法，是谓第六之难也。
佛祖出世说法的时候，这个众生虽然生在中心国家，但是呢，身体有缺陷，比如盲聋哑等身体残疾，而且比较愚痴，没有能力分辨善恶之法，搞不好被邪教欺骗了，这是第六种苦难。
“若复如来出现世时，广演法教，得至涅槃，然此众生在于中国，虽复六情完具，无所缺漏，然彼众生心识邪见：无人、无施、亦无受者，亦无善恶之报，无今世、后世，亦无父母，世无沙门、婆罗门等成就得阿罗汉者自身作证而自游乐。是谓第七之难也。
佛祖出世说法的时候，这个众生虽然出生在中心国家，而且身体健康，但是呢，心里却充满了邪见，说不要布施，没有因果报应，没有来世，没有阿罗汉，这是第七种苦难。身体有缺陷，也算是偿还宿债，一步步走向黎明，还完了也有重新做人的机会；心中有邪见，这是在造新的罪业，一步步滑向黑暗。
“复次，如来不出现世，亦复不说法使至涅槃者，又此众生生在中国，六情完具，堪任受法，聪明高才，闻法则解，修行正见：便有物、有施、有受者，有善恶之报，有今世、后世，世有沙门、婆罗门等修正见，取证得阿罗汉者。是谓第八之难，非梵行所修行。是谓，比丘，有此八难，非梵行所修行。
有个众生出生在中心国家，身体健康，智商很高，听到佛法都能理解，有正知正见。但是呢，这个时候，佛祖却不在世上。这是第八种苦难。
佛祖不在世，简单分为佛祖出世前以及佛祖涅槃后。佛祖出世前，世界上很难听到佛法，所以很可惜，最多也就到非想非非想天而已。
佛祖涅槃后，分3个时期：
正法时期，像法时期，末法时期。
佛祖在世，就好比火炬一样，发光发热，可以照亮大家前进的路。
正法时期，就好比这个火炬以及熄灭了，不发光了，但是呢，还有余热，大家见了之后，说这就是火炬，当年发光的，还能依教奉行。正法时期有年，证果的人也是不少的。
像法时期，就好比这个火炬已经完全冷却了，不再发热了。大家见了之后，说这个好像就是火炬呢，貌似当年也可以发光发热的呢。像法时期有年，证果的人就少很多了。
末法时期，就好比这个火炬已经开始逐渐腐烂了。大家见了之后，说这个难道是火炬吗？你用什么证明它曾经发光发热？我不太相信哦。末法时期有0年，证果的人是非常罕见的。
佛祖说：地狱，畜生，恶*，长寿天，边地，根缺，邪见，生不逢佛，这八种苦难，不利于修行啊。
佛祖告诉大家：诸不得果者，必游八难处。意思就是你如果现在不证果，以后就必定要去八难中受苦。所以，大家要想办法，远离八难的环境，不要发愿生在八难的环境当中啊。
现在这个时代，娑婆世界的众生都属于八难之中，有些在三恶道，有些在长寿天，有些在边地，一辈子都没听过佛法，有些虽然生在有佛法的中国，但是身体残疾，有些身体虽然健康，但是心中充满邪见，身体健康，心有正见，但是生不逢佛。
宽见法师：六大误区障碍学
一、素食主义与学佛
素食主义是大乘佛教倡导的慈悲法门之一，即从不杀生戒延伸为对生命的普遍尊重与关爱，以大悲心及菩提心为基础，对菩萨自利利他情怀的践行，断食众生肉（腥）及对身体有害的葱、蒜、韭、薤等五辛（荤）。由于一般佛教徒大多生活在社会各个阶层，素食主义也有全面禁食荤腥及每逢佛菩萨圣诞等吃素的不同形式。从营养卫生学这个角度来说，断食或少食荤腥非常有利于健康，尤其是现代生产的肉食品里含有大量的激素、防腐剂等各种*性物质，时刻危害着我们的身体。佛教的素食主义思潮与卫生学、营养学、环保与保健等科学意见一致，逐渐受到人们的重视。
然而，有些学佛者误解了慈心不杀与爱生护生的素食主义者的本意，误解了学佛的内涵外延，单纯地将吃素等同于学佛，消极地认为学佛就是吃素，吃素就是学佛，以吃不吃素为学不学佛的标准，甚至对他人横加指责，造成不利的影响。
二、遁世隐居与学佛
现在人一般误以为佛教是消极的、避世的，甚至有一些初学佛者受到这种风尚的影响，生起强烈的悲观厌世情结，忘记了大乘菩萨道的慈悲济世精神，忽略了佛教是世出世间的圆融。初学佛法时，大事未明，见地不正，依止善知识远离愦闹专心致志地修学佛道，是有必要的；但应知道，放下一切，一心修学，目的是济世度生，而不是逃避现实。经过一段时间的修学，解行相应，知行合一，就应该发广大菩提心、慈悲心，努力做到护持三宝，以弘法为家务，利生为事业，为净化世道人心尽一份力。
因为个人根性或性格的不同，有的人生性好静，喜欢独处闲居，不适合做弘法利生的工作，那么，远离尘嚣的纷扰，作无事逍遥人也无妨。不过，佛教主张自觉觉他、以四摄法自利利他，圆融真俗二谛，效仿普贤菩萨“十大愿王”的精神，是最圆满的修学生活方式。
三、持戒与学佛
释迦牟尼佛在圆寂时，要求弟子们“以戒为师”，即佛教徒依靠戒律生活紧密团结在一起，互相爱护，互相帮助，互相学习，组成身和同住、口和无诤、意和同悦、见和同解、戒和同修、利和同均的理想六和僧团。戒律是伦理道德的基础，也是保障我们身心不受外在侵害、抵御困难的精神力量，更是我们提升人格素养、净化自心的动力。
持戒是一种心灵的自我管理，其表现为止恶防非与进德修善两方面。止恶防非是自我身心的保护，防止一时的过失给自己带来永久的痛苦。进德修善是戒律的积极作用，要求我们以利益众生为宗旨，实践佛教博大精深的无缘大慈、同体大悲精神，广泛开展庄严国土、利乐有情的菩萨事业。
有的初学者不明白戒律的崇高利他精神，落入教条主义的窠臼，说这也不行，那也不行，个性孤僻，行为怪异，甚至发展为偏执的禁欲主义，远离人民大众，以戒律衡量他人，说四众过失等，与佛陀的慈悲教诲相违。
作为佛陀的弟子，应当谦虚谨慎地广泛地学习佛法，实践佛法。在实践佛法的历程中，如何融摄工作与学佛等世出世间法的关系，尤为重要。总之，在修学的过程中，充满希望，充满法喜，充满智慧，说明学佛就有进步。
四、神通感应与学佛
修学佛法的清净善信，有的人会出现一些感应道交的事，这是因个人的身体或心理素质而导致的自然现象，不可执著。如果因修学出现的神秘境象而生起傲慢之心，炫耀大众，惑乱世人，就容易入于魔道。
虽然佛陀告诉我们修学佛法会得到天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通等现象，但神通并不能贪求，即使获得了神通，如不是为了弘法利生因缘，也绝不能显现，更不可作为称誉天下的资本，应该平平淡淡地真实面对。如果在人道不说人话，一味谈玄说妙，言神言*，则成为世人讥笑的话柄，显然已经偏离了佛道，应该及时纠正。
五、佛油子或泛亚圣主义
一般将学佛中不求胜解，好夸夸其谈而不重实修的人称佛油子。佛油子一般自恃聪明，不愿意下工夫去实证，在理论上持“相似佛法”的见解，乍听起来似乎很圆融，实际见地不清，知见不明。这种浮泛的心理对以后修学佛法会造成很大的障碍。
有些人生性慧黠，善根深厚，但以傲慢心学习佛法，常常自以为是，轻视末学后学，自诩悟境高深，误以为已经证果成圣，常以亚圣自许，这种人就犯了泛亚圣主义的毛病。泛亚圣主义最终是画饼不能充饥。不仅如此，此种未证言证的行为是犯大妄语罪，误人误己，必遭恶报。
六、喜欢赶场的“老修行”
“老修行”喜欢到处赶场子，以广游名山大川，结交高僧大德为能事，炫耀世人，以为这就是修行。但是如此修来修去，却很少有进步。
佛法的修持，关键在于稳定地依止一定的善知识，一门深入地学习；在于从内心去深入理解佛法，从行动去证得佛法。而“老修行”则热衷于以结识许多善知识为荣耀，或以为这里听一耳说法，那里受一次灌顶，而自己无须修持就能学得佛法。其实这种“依”而“不止”的误区，结果是无所依止，学无所成。
在信佛初机中，有可能遇到的问题是相当多的，比如口谈随缘而沦为自然外道，提倡多元文化包容导致*神不分，不明了万有因果律产生的机械因果论，为福修善而导致有福少慧的相似善业等，都值得注意。
大安法师：修行中的障碍
一个人想修行的时候，一定会碰到障碍。碰到障碍的话，不要在它面前退却，你得想方设法超越、克服这个障碍。
对于出现的障碍如何去发心?人都是在身见里面超越不出来，你既然已经发心念佛，就要把生命作为*注，闭关进去念佛就排除一切障碍，死就死在这句佛号当中，就往生了。
到关房里面去念，不会死的，死也不怕。正常的药物你带上，但是不要想着让别人来照顾你，有监香的人会留心注意。
有的人一参加念佛，公司忽然又有事，打电话让他去，不去就要炒鱿鱼了。这时候怎么办?你就想：炒鱿鱼就炒鱿鱼，念完佛再说。实际上念完佛之后也不一定会被炒鱿鱼，炒鱿鱼也可以另外找。
有些障碍，一旦向它低头，你就退回去了，你需要向前迈一步。
念佛本身就是出世间法，超越世间的五欲六尘，你只要能超越过去，反过来世间的东西也能得到。超越不过去你在这里兜圈子，还是苦不堪言。
所以说障碍是什么?障碍不是客观的，都是你心里变现出来的，是自己障碍自己，不是别人障碍自己。
用一种精进的力量超越它，你没有精进，就不能成就道业，世间的事业也不能成就。所以修行的一切功德端赖精进波罗蜜，要勇往直前。
传递是积善，功德无量！
济世天雨宝华丸—修身养性强肾乌发美颜健康首选！
根据孙思邈、李时珍、东晋养生专家葛洪的古方，用传统制作方法，九蒸九晒*山天然黑芝麻和九蒸九晒*精加枣泥制成，可醒肝，补肾精气、滋养脾胃，美容，解救体质寒冷，手脚冰凉的最佳选择，可返老还童、填脑髓，长肌肉，滋养五脏，服用日，可消除因为透支、动怒、熬夜的各种亚健康状态。
一年皮肤光泽，容光焕发，
两年白发返黑，
三年齿落更生，（掉落的牙齿重新长出）
四年水火不能害（是指人不漏精，精气神充足，身体强壮到可以抵抗一定程度水火伤害）
五年行及奔马，久服长生（体力强壮到可以和骏马比赛奔跑，长期服用可享尽天年）。
适用人群1、适宜肾虚及肾功能不全者，所致的眩晕、眼花、腰酸腿软、视物不清发枯发落、头发早白之人食用；
、适宜妇女产后乳汁缺乏者食用；
3、适宜身体虚弱、贫血、高血压病、高脂血症、肺结核，老年哮喘、以及糖尿病、痔疮患者服用。
4、适合体质寒冷、手脚冰凉者食用.
天雨宝华丸用户体验惊喜反馈！我们只是怀念真的东西不尘师兄的分享我从小体弱多病，小时候，感冒发烧对我来说是家常便饭，4岁得一怪病，天天反胃呕吐，特别是水，喝了马上吐，持续半年多，体重从10斤，变成80多斤，瘦如柴骨，濒临死亡，跋山涉水，四处求医，均无解救之法，在我生命濒临灭绝的时候，我反问自己来到这个世上对这个社会做了什么，奉献了什么，结果是什么都没有，只是一味的索取，一味的贪求，一味的自私自利，一味的只为自己着想，一味的......活的苦不堪言，伤害了自己，更伤害了我的父母家人，反思好以后啊，我做了个决定，选择了放生，决定为这个社会做点什么事，不然这生白活了啊，从那以后，我天天出去放生，持续了几个月，身体没再恶化下去，慢慢的好转起来，可能是放生积累福报的缘故吧，我在网上遇到一个学佛师兄，师兄带我一起学佛，一起放生，做善事，还给我推荐了一个宝贝，宝华丸，因为对师兄很信任，我马上恭请了一盒，收到宝华丸，第一刻就被她华丽的包装深深震撼，如同请了一尊庄严的佛菩萨似的，看了令人心生欢喜，心里顿时升起感恩心，感恩制作此宝贝的师兄，当晚睡前吃了一颗，第二天起来拉了两次大便，量多极臭，（应该是排*吧），早上又服一颗，小腹有时候觉得微微发热，精神好很多，这是吃天雨宝华丸第一天的反应！
现在吃天雨宝华丸已有4个多月了，使我越来越健康，对佛法越来越有信心，每天都精神饱满，感恩天雨宝华，感恩佛法，也感恩自己，感恩自己至今还活着，而且幸福的活着，因为通过学习佛法，然后加上天天坚持吃天雨宝华丸，我的身体恢复的很快，所以现在发心推广此法宝，让更多的，能够有幸遇到佛法的，遇上天雨宝华丸的师兄，都能受益，都能身体健康，过的幸福，快乐！
下面附几张，末学吃天雨宝丸的身体实际受益，变化的情况照片。
吃宝华丸之前的不尘师兄
吃宝华丸之后的不尘师兄
1、天雨宝华丸的确殊胜。早晨吃了一颗做早课，念佛号口中涌出甘露还咽下几口，90分钟念佛一直滋润着口腔。
、睡眠变化大，这几天入睡用分来计算，以前是入睡困难户，掉头发也少了好多。
3、吃了天雨宝华丸，这几天晚饭不吃也不觉得饿。有精神。
4、脸色变红润了，睡得有点多，念经一直想睡。
5、当晚睡眠安稳了，身心的疲劳减轻了许多，如事不多，仍觉精神好极，以往是很想午休的。服用天雨宝华丸刚开始可能会有嗜睡的反应，这是身体被修复的好转现象，应顺应休息，补足睡眠。这样接下来几天由心到身的疲劳能得到更深层释放出来，身心体力会慢慢恢复，当然这也建立在个人的起心动念当中。
6、肠胃很舒服，感觉很补，阳气足，不怕冷！
7、买了些送家人和朋友，反馈口感超好。这几天虽然天很凉，但体内还有热源在不断的释放出来，这是平时没有的，还有肠胃感觉很舒服，阳气很足，夜里，早晨阳气更足，不思淫。
8、吃的时候和火供完佛菩萨灌顶一样，儿子也感觉到这神奇的能量。
9、每吃一颗,都是先从喉咙到胃一条线的热，然后慢慢扩展到全身，全身热乎乎，药丸阳气很足。
10、吃了几天的天雨宝华丸，睡眠很好，倒头就睡着了。
11、天雨宝华丸真的很好，我原先脸色不好，服了天雨宝华丸后，现在别人都说我脸上有红润了，精神，睡眠都很好。
1、分享天雨宝华丸的喜悦，大肠调整到睡醒自然排*，有连续一周了都是这样子，好像从记事开始到现在从没有睡醒排*的好习惯，还有想美容的师兄，宝华丸吃的时候留出一点加上一点开水做面膜膏，皮肤光滑细腻。
13、我儿子吃了两周的天雨宝华丸，最明显的是手脚是温热的了，以前一年四季都是寒凉的，冬天甚至会觉得凉的没知觉，在外调整反应就是不停的流鼻涕，开始几天还是*鼻涕，告诉我体力精力大增，晚自习下课要11点半，要是以前这样耗精气神就会大大影响第二天的功课学习，肺与大肠相表里，气推血行，脾肺寒湿就会影响气血运行！没想到天雨宝华丸这么快就有这么不可思议的效果，为了调理儿子的身体花费了我们大量的精力财力，感恩天雨宝华丸！感恩一切。
14、目前使用的明显效果是精力充沛，疲劳感消失。
15、吃天雨宝华丸6天，眼睛明亮湿润，头发没掉几根，头皮屑也没了，今早洗头时发现有一根白头发开始转黑，根是黑的，我还拍了图片，还有就是唾液特别多，多到有时忘记咽下去都呛到了。。。。。
16、昨天收到的天雨宝华丸，打开包装被它华丽的包装深深震撼，如同请了一尊庄严的佛菩萨似的，看了令人心生欢喜，心里顿时升起感恩心，感恩制作此宝贝的师兄，当晚睡前吃了一颗，第二天起来拉了两次大便，量多极臭，（应该是排*吧），早上又服一颗，小腹有时候觉得微微发热，精神好很多，这是吃天雨宝华丸第一天的反应！
17、这两天每天晚上都3点醒来，但是白天精神比以往好很多，今天晨勃起来了，几年都没有的事了，感恩先生，我终于有救了，我终于走对路了，我终于遇到明师了，感恩您。服用宝华丸这两天慢慢开始后背发热，阳气十足，正如师父所说全身放光！
18、吃天雨宝华精神大增，身上时时散发发出一种祥和的气息，昨天晚上大便6次极臭，排*厉害，再次感恩赞叹天雨宝华丸，仙丹就是牛！
19.以前早上快10：00起床也要睡午觉，服用天雨宝华丸以后中午没睡午觉了！
0.昨天丸子吃了一颗，30分钟内，胃里马上发热，督脉升起一股强劲的阳气，上头，最近有点受凉，阳气在头上化了，头上毛孔打开，感觉有点微汗出来了，妈呀，这丸子真是太好了。——这是一个上海女师兄第一次吃完的体会。
1.刚又给师父拿了一罐咱们的天雨宝华丸，师父说你们的产品太好了，身体不累了也精神多了，除外期间也要带着头发还长出来了！
.天雨宝华丸太厉害了，太殊胜了，我收到宝瓶时，就感应到一股殊胜的能量释放出来，我接的水自动被宝瓶上的佛力能量加持净化，水里出现了很多气泡，以下是我服用后的好转现象，分享给有缘之人参考，这只是我个人反应和体验反馈，因为每个人的体质情况和敏感度也不一样，仅供参考，增强服用者信心，雨宝丸服用后不但可以帮助人提神，补充元气，养颜养容，还可以调理身体缺失的能量，帮助睡眠提高质量，调理身体受损的器官，补血益气之功效，我自身有轻度贫血，吃了一瓶的三分之二，脸上出现了红润现象，感觉皮肤也比以前好多了，这段时间我的嘴里很甘甜，这是我吃完第一瓶的效果反应，而且我的先生是和我一起服用的，以前他的肝不好，脸色偏*，服用这段期间，他的脸色有所好转，脸上出现了红润现象，皮肤也变得光滑红润了，而且我发现他的睡眠质量似乎比以前提高了，以前他经常加班，半夜就去加班，现在他一觉睡到天亮还不想起，宝华丸不但帮助他调理补充脾胃，还帮助他以前加班对他身体造成元气能量缺失损耗的身体进行了修复，他是中途在我的劝说下才服用的，他吃了过多的肉就会拉肚子排*，这个现象太明显了，我又请了一瓶，愿我和我先生的身体越来越好，越来越健康，元气得到快速提升，缺失能量得到快速修复，帮助我达成心里一切善愿善行善念功德，帮助我修经精进，早证菩提佛果，利益一切有情及无情众生，一切皆得吉祥圆满，谢谢感谢感恩一切缘起，感恩诸佛菩萨佛力加持，感恩制作雨宝丸的师兄们，随喜赞叹功德无量，让更多痛苦众生获得身心健
3.吃了天雨宝华丸早上起床不赖床了，中午不睡也很有精神。月牙儿慢慢都在长起来了。皮肤在慢慢变好。
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