莫再愚痴
自己曲解《楞严经》
却诽谤羌佛“自称”
始祖报身佛南无羌佛降世,展现了圆满无缺的“五明成就”,佛陀觉量,为这个世界的无量众生带来了真正的解脱法宝。年4月,随着《南无羌佛——正法宝典》面世,南无羌佛的佛号才开始在人间流传,人们才真正知道,有佛陀在住世,于是世界各地掀起了寻佛、学佛热潮。
佛史以来,有佛就有魔。化现为各种身份的魔子魔孙,邪师骗子,岂能容得下佛陀来住世解脱众生。于是,自从羌佛佛号公开以来,网络上,各社交媒体,各自媒体终端,诽谤羌佛的声音不绝于耳。其中一种声音就是“自称为佛陀,就是魔”。他们断章取义摘取了《楞严经》其中一两句:“口中好言诸佛应世……来化人间……”他们肆意歪曲佛经,说南无羌佛是自称的,符合楞严经阴魔的特征。
而一些初学者或不通经教者,当即就被这些诽谤邪言所牵引而吓得直打哆嗦,深信不疑了,乃至因此而退失道心。更有愚蠢之人跟风诽谤,也说南无羌佛是自称,不敢再学羌佛之法。
那么,南无羌佛真是自称的佛陀吗?本文将帮助您理清思路。
首先,我们要明白自称的核心本质是什么?
要明白,释迦世尊在《楞严经》所告诉我们的,所谓的邪魔附身,飞精附人,他们口称佛陀菩萨的目的,是要“破佛律仪,潜行贪欲”!因此,《楞严经》所说“自称者”的核心问题是要看这位“自称者”是否“破佛律仪”,是否“潜行贪欲”?而不能以“自称”就断定他是魔。
因为,“自称”只是一个不含对错是非的客观举动,就好像一个医生自称会治病,比如一个工程师自称会维修电脑,“是就是,不是就不是”。如果自称就是魔,那释迦牟尼佛刚出生时便自称:“天上地下,唯我独尊!”请问释迦世尊是魔吗?这是大是大非的原则问题,因此自称不是重点,而重点有两个。
第一,我们所要
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