《贤劫经》曾载：“佛教有八万四千法门”，众生可以依据不同的根性，选择一个和自己相续最相应、最有缘分、自己最希求的、最能受益的法门。
在八万四千法门中，苦行就是其中一种修行方式，自东汉时期，佛教传入我国，曾出现众多著名的苦行高僧，像我们所家喻户晓的唐僧。
他用时17年，前往西天取经，为佛教文化的发展和传播做出了贡献，正是他的慈悲之心和坚强执着的精神备受人们尊敬。
后来随着我国佛教文化的快速发展，佛家僧众开始效仿历代苦行高僧，走向苦行之路，他们认为苦行可以磨炼自己的意志，启发智慧，从而领悟佛法的诸行无常、诸法无常、常寂我净，而通慈法师就是其中一位。
通慈法师曾发下善愿，希望以苦行的形式，为所到之处祈福、为所见之人求平安。正是靠着自己的那颗虔诚之心，凭借着自己的坚强意志和执着的精神，用时8年苦行公里，去礼拜佛教四大圣地，他的诚心备受人们感动，被称“现代版唐僧”。
通慈法师自小喜欢佛学，更是一心向善，在年，自己曾出现车祸，但是并无大碍，正是这次机缘，他认为是自己平时积德行善，才会有惊无险，认为自己因缘成熟，便来到河南安阳定国寺选择剃度出家。
成为僧人后，通慈法师更是一心修行，可是佛教有八万四千法门，该如何选择适合自己的修行方式呢？
于是，他想起来自己经常喜欢看《高僧传》，里面记载了许多历代高僧大德的修行故事，更是内心对他们充满了尊敬，于是，他便想效仿古代的高僧大德，想要以苦行的形式去修行，并发下善愿，为人们祈福。
通慈法师内心坚定了苦行的决心，在年2月，便正式开始了自己的礼拜之路。
他先从五台山出发，一路上三步一叩，前往九华山、普陀山、峨眉山等佛教圣地，虽然一路上到处风餐露宿，但是他的虔诚之心坚定，更是砥砺前行，一路上更是感动了无数人。
他们被通慈法师的诚心所感动，便和他一起走向礼拜之路，推着一辆不足2米的绿铁皮两轮车，里面虽然只有几件换洗衣物，但是却有一样东西，被通慈法师视极为重视，原来里面装着《百年虚云》、《班禅东行》和《爱与感恩》等碟片。
通慈法师说，这些东西都是一路上送给有缘人的，希望能够与他们结下善缘，让他们学习佛教高僧慈悲为怀的精神，用自己的善心和善行去引导人们的向善之心。
一路苦行而来，不管刮风下雨，通慈法师从未放弃，他三步一叩，由于长时间礼拜，他的额头发黑、发亮，皮肤更是晒的黝黑，手掌上更是留下厚厚的一层茧。
通慈法师不仅慈悲为怀，还严格恪守佛教的清规戒律，一路上看到善心人士的金钱布施，他都好心谢绝，对于吃的，他没有任何要求，说只要吃饱就好，有时会挖路边的野菜充饥，或者捡别人丢弃的食物。
虽然苦行，但是他严格要求自己，每天凌晨三点就会起来，诵经、打坐，然后到7点就会开始做饭、吃饭。
就这样，通慈法师用时8年，总共苦行公里，在年来到南华寺，完成了心中的大愿。
通慈法师用自己的虔诚之心，完成了苦行，他曾说，自己还会坚持苦行，正是这样一位苦行僧，他用自己的行动，向我们诠释了什么是苦行，他的执着和坚强让我们感动，更是值得我们去学习。