年农历十月的某一天，甘肃省平凉。
年农历十月的某一天，甘肃泾川县水泉寺大队的社员，正忙着用铁锹平整麦田，不远处突然传来一声惊呼。
大家扔下铁锹，纷纷跑过去一看，都吓了一跳，好端端的田地里，怎么会冒出一个黑乎乎的大坑？
好奇的村民们伸长了脑袋往里探，大坑里竟然有石砌的台阶。两个胆大村民顺着台阶走了下去，借着微弱的火光，墙壁上彩色的飞天壁画隐约可见。
他们继续向前走，地洞的尽头，是一扇刻满花纹的石门，洞里除了一个石质的匣子，并没有想象中的金银珠宝。他们不知道的是，这个石匣子隐藏了一个尘封千年的秘密，即将石破天惊。
村民们将石匣子搬出来打开，里面是一个铜制的方匣，外面雕刻着精美的花纹，顶部中间镶嵌着一朵栩栩如生的莲花，侧面还有一把小锁，锁上面拴着一把钥匙。
队长觉得里面可能会有什么宝物，就上报了当地文物部门。
而村民们早已按捺不住好奇之心，在考古人员还没有到来之前，将铜匣上面的小锁打开了。
映入眼帘的是一个巴掌大的银匣子，像是一口小棺材，通体花纹，两侧还分别装饰有圆环。难道这口小棺材装的是某个古人的骨灰吗？
村民们疑惑不解，有人将银匣子打开了，只见一道金灿灿的光照射出来，仔细一看，里面放着的竟然是一件镶满珍珠的金棺材。
村民们更加好奇了，什么宝贝值得用一层又一层的匣子和小棺材包裹着呢？
掀开金棺材，所有人都震惊了，一个通体晶莹，小巧精致的琉璃瓶出现在眼前，和十四只金钗，放置在两张描金贴花的织锦垫子上。
村民们仔细端详，发现葫芦状的琉璃瓶里有米粒般大小的东西若隐若现。正当村民们一头雾水，摸不清方向时，考古专家赶到了。
专家们仔细观察，他们发现zui外侧的石匣上面赫然雕刻着几个大字“大周泾州大云寺舍利之函总十四粒”，函身四周刻有唐人孟诜撰写的铭文。
大周是武则天统治时期的国号，从年到年，武则天在位15年，所以这件宝函很有可能是这段时间放置在大云寺。而泾州大云寺则是由隋文帝下诏修建的。
公元年，隋文帝命令在全国30个州建舍利塔，14枚fozu舍利由高僧送往泾州，放在大国寺建立舍利塔和地宫，置函供养。
里面装的真的是fozu的真身舍利吗？为什么隋朝的设立的宝函会出现大周的国号呢？
专家们通过查询佛教文献了解到，大约年前，释迦牟尼涅盘，他的弟子火化他的遗体时，在灰烬中发现了很多透明的，五光十色的圆形硬物，于是便将其称为fozu舍利。这些遗物也被信徒们称为圣物，争相供奉。
传说，阿育王为了向世界弘扬佛教摩尼的佛法精神，将释迦摩尼去世后火化而得的舍利，分为八万四千份传播到世界各地，当时，通过丝绸之路也传入了中国。
隋文帝修建塔寺和地宫就是专门供奉这些珍贵的真身舍利，其中也包括泾州的大云寺。现在，古时的大云寺早就已消失在历史长河中，但是遗址是可以探索和查询的。
考古专家到挖出宝函的地方进行现场勘察，果然发现了大云寺的塔基。这说明，这些宝物确实是从大云寺出土，而且安放在塔下的地宫。为了继续探寻这件保宝函的秘密，专家们开始废寝忘食的研究宝函周生的铭文，并由此揭开了有关武则天的秘密。
铭文是用楷书篆刻的，里面记载了武皇的圣德和安放舍利的事件，铭文的末尾清晰地记载了放置舍利的时间，延载元年，是武则天在位第11年使用的年号。
公元年，武则天想要成为历史上第一任女帝。但由于当时皇权的禅让制和男尊女卑的思想，称帝之路受到各方面的阻挠。
有人献计，称在《大云经》中记载有圣光天女将托身为女人，成为国王，统领轮转王疆土的1/4，并描述了女主天下的美好景象。
听到佛经中这样描写，武则天将其作为支持自己称帝的理论，开始在全国推行这本书，并遣数千名僧人，到各地讲解《大云经》。同时，诏令各州新建大云寺。巧合的是，在泾川修建大云寺时，意外发现了隋朝塔基下面买埋藏的14粒佛骨舍利。
于是武则天斥巨资兴建的泾川大云寺，修建了规模宏大，奢华的地宫。同时，召集世界各地的能工巧匠，打造奢华的金棺银棺盛放这些舍利。
明朝初年，一场大水淹没了泾川古城，大云寺也被冲得荡然无存，当初的尊贵繁华灰飞烟灭。
那么，这么珍贵的文物出土，当年为什么没有轰动全国呢？
原来，那时我们和印度之间关系比较微妙。周总理知道甘肃泾川发现舍利石函后，暂时不让发表这个消息，直到年，这震惊世界的无价世界瑰宝，才被世人所熟知。
有谁会料到，这个如俄罗斯套娃一般的石匣子，居然揭开一段唐朝的传奇历史。至高无上的圣物，历经千年，重现人间，我们何其有幸。