果光法师，俗姓李，名继金，法名果光，号法润，山东郓城人。年12月生于佛教家庭，父亲勤劳智慧，母亲贤淑善良，双双悲天悯人，乐善好施，在当地颇有名望。自幼素食，随母礼佛诵经，耳濡目染，对博大精深的佛教文化产生了浓厚的兴趣，同时也养成端正、慈悲、纯朴的优良品性。年，在正竖大和尚的推荐下，法师来到云龙山兴化禅寺，师从养熙老和尚严持戒律勤修三学。
年，在养熙老和尚的指点下，果光法师考入九华山佛学院。在佛学院学习期间，法师以优异的成绩，稳重无私的作风，赢得了学僧们的拥护和喜爱。他不仅被推选为班长，并且连年获得三好学僧的称号，受到了学院院长仁德大和尚及圣辉大和尚的赞赏。
毕业后，法师先后到武汉宝通禅寺、上海龙华寺、镇江焦山定慧寺参拜了道根大和尚、明旸大和尚、茗山大和尚。在这些当代著名高僧的点拨下，法师对于大乘佛法的了义实相，更是心领神会契合道妙。
年8月法师学成归来，担任知客一职。养老明里暗里对这位学成归来的弟子，进行了细致地试探观察，两年后便将寺院的管理工作交给了他。法师不负师命，于年10月制定了《徐州汉传佛教寺院管理规定》，于年5月制定了《寺务管理小组章程》、《共住规约》等十六项规章制度。在协助养老管理寺院的同时，果光法师秉承着一贯精进修道团结大众的作风，在僧俗两界的交流沟通上发挥了良好的作用。
年2月，在宗教局领导、养熙老和尚以及四众代表的一致推举下，果光法师出任兴化寺监院并任市佛教协会副会长。同年5月恩师养老圆寂，时年27岁的果光法师，受命兴化寺住持兼徐州佛教协会会长。当时的兴化寺因在文革期间受到严重的摧残，殿堂破败房舍陈旧，更有一些庙产被地方单位占用。果光法师审时度势，深思熟虑，制定了恢复与兴建的具体实施方案。在取得各方领导的大力支持下，果光法师首先着手于寺院产业的回收。
年10月，经过与地方单位多次的友好协商，收回兴化寺“洞天小庐”房产，并于次年依法为收回的庙产办理了相关手续，保障了寺院产业的合法权益。接下来，法师开始按既定方案，有步骤有计划地重修、扩建祖庭兴化禅寺及下属各区寺院。
年6月兴化寺法堂大修竣工。年11月兴化寺大雄宝殿落成暨佛像开光，年仅29岁的果光法师升座方丈大和尚。
年4月，完成云龙山兴化寺、大士岩寺的总体规划方案。年12月兴化寺大佛殿重修竣工。年12月兴化寺改扩建工程奠基，山门、天王殿、天桥、玉佛殿正式动工修建。
十年的岁月，近四千个日夜，果光法师人我两忘，不知疲惫不畏艰难，不仅振兴了兴化禅寺这座多年的祖庭，同时开创了整个徐州地区各寺院道风纯正，香火鼎盛的局面。一时之间，国内外僧俗前来参拜者络绎不绝，徐州佛教迎来了近代历史上最辉煌的时期。
法师自幼悲悯好施，出家后更是遵循佛陀慈悲喜舍，解行并进普度众生的教诲，在江苏率先成立了弘法的专门机构----弘法慈善功德会，为徐州的扶贫、救灾、教育、医疗、环保等工作募集善款，开展社会救助活动。
自年起，法师率领四众弟子，先后到徐州市、县各社会福利院、聋哑学校、贫困乡镇及学校进行扶贫济困、捐资助学、救助困难群众、失学儿童多位，为各受灾地区捐款百余万元。
十几年来，在果光法师的带动领导下，徐州佛教界开展各项爱心活动数百余次，累计捐资约数百万余元，救助范围涉及扶贫、助残、救灾、助学、支教、义诊等各个方面。徐州佛教爱国爱教，慈悲济世的道风，得到了社会的广泛肯定和赞誉。
法师资质脱俗，文思超凡，在少年时代即现端倪。在文化艺术很难涉及的乡间，法师大器天成，在无人领教的状态下，诵经礼佛之余，尤喜临池磨墨，常为乡亲书写春联挽帐。法师随手涂抹的山水花鸟，也被乡亲惊为真物。出家后，更是利用点滴时间，遍临百家，取法乎上，寓佛法于书法中。由于法师少欲无忧，在书艺上能更直接地转向精神境界，因此信手写来，皆能骨气深稳，格调清雅，意境空灵，深得僧俗两界所推崇，并争相宝之。
年11月24日，徐州艺术馆举办了“禅墨三昧——果光法师书画展”，展出法师近年来五十多幅书法、绘画等作品。
年1月4日，中国艺术之乡青州万荷艺术馆举办了为期五天的“墨印禅心——果光法师书画展”。共展出法师书画作品八十余幅，开创了青州佛教题材书画展之先河，为在当今全国书画界反响强烈的青州书画领域注入了清凉之风、般若之智及纯正的佛教文化元素。
法师认为，在某种意义上，艺术与宗教有共同之处，都在探究生命的价值与意义。古往今来，很多僧侣艺术家在修行的道路上，通过书画的研习，体验人生与艺术的奥秘，同时开阔了禅门修行的路径，打破了度化众生的界限。
年1月，由果光法师担任院长的江苏省源缘书画院，与中国第一书画网、《中国佛教艺术》杂志社、五台山佛教艺术研究院共同在徐州兴化寺发起“中国禅画艺术论坛”。以书画悟道、弘道已成为兴化寺文化传承的一大亮点。
青灯书案，悠悠十余载，禅心、佛心、书心已在果光法师心中融为一体。法师的水墨画《林深何处钟》，被《中国宗教》杂志年第二期采用作封面，还有其他大量书画作品，被编入几十部书画作品集及刊物。近年来，《书法报》、《民族美术》、《人民政协报》、《佛教文化》、《中国文化报》、《中国艺术报》、《美术报》等报刊及新闻媒体，纷纷对果光法师书画艺术做了专题介绍。
果光法师讲究实修实证，实行实用，不尚空谈，以道为依，以德为重。他以坚实的脚步，清净的行持，引领四众弟子走在“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的大乘菩萨道之上，赢得了佛教界的认同和信众的爱戴。
现任：中国佛教协会理事兼文化艺术委员会委员、江苏省佛教协会副会长、江苏省青年联合会副主席、江苏省缘源书画院院长、江苏省美术家协会会员、江苏省青年书法家协会艺术顾问、山东省菏泽市佛教协会名誉会长、徐州市人大代表、徐州市佛教协会会长、徐州市云龙山兴化寺方丈、淮安市慈云禅寺方丈、徐州市青年联合会副主席、徐州市诗词协会副会长、九华山佛学院客座教授等职。